齊白石三 刺張大千

齊白石暗暗拉了張大干的衣袖，悄聲說(shuō)道：“大干先生，不論大蝦小蝦，身子只有六節(jié)，可不能多畫(huà)、少畫(huà)！”張大干聽(tīng)了，既慚愧又感激，便在畫(huà)上又畫(huà)了水紋和水草，把節(jié)數(shù)不準(zhǔn)的蝦身——遮掩了……

齊白石生于1864年，張大干生于1899年，兩人年紀(jì)相差35歲，論年紀(jì)和資歷，白石自然是當(dāng)仁不讓的老前輩。有關(guān)于這兩位20世紀(jì)藝術(shù)史上兩座高峰之間的關(guān)系究竟怎樣，現(xiàn)在所能查到的資料并不太多，大家基本的認(rèn)識(shí)是“有所交往，但交情不深”，但吳洪亮認(rèn)為“應(yīng)該說(shuō)還是有一定的私交的。一些書(shū)上記載，上世紀(jì)30年代，張大干到北京后，他的四夫人徐雯波曾拜齊白石為師學(xué)畫(huà)?！倍稍L(fǎng)中，面對(duì)圈內(nèi)流傳的“齊張不合”的說(shuō)法，許化遲則介紹，他的家族和這兩位大師有很深的淵源，他本人師從胡爽庵先生，而胡爽庵又是張大千的得意門(mén)生，其父許麟廬則是齊白石的關(guān)門(mén)弟子。因此，對(duì)齊張二人一生的交往他知之甚詳，他們?cè)谧髌飞显卸啻魏献鳎梢哉f(shuō)二人在藝術(shù)上是互相欣賞的。

齊白石與張大千名號(hào)由來(lái)各有典故

在齊白石27歲的時(shí)候，教他畫(huà)畫(huà)的老師胡沁園，有一天仔細(xì)觀察了他畫(huà)的許多畫(huà)，便說(shuō)：“你怎么沒(méi)有別號(hào)呢？畫(huà)畫(huà)題款，總得有個(gè)別號(hào)，這是祖宗傳下來(lái)的老規(guī)矩?！饼R白石對(duì)老師說(shuō)：“學(xué)生無(wú)別號(hào)，就請(qǐng)老師給取一個(gè)吧。”胡老師想了想，說(shuō)：“在離你家不到一里的地方有個(gè)驛站叫白石鋪。白石鋪雖然無(wú)名山大川，可田園風(fēng)光倒也十分美好，我看你就叫白石山人吧！”旁邊的人都說(shuō)好。但這四個(gè)字的別號(hào)不論是寫(xiě)起來(lái)，還是叫起來(lái)都有些咿唆，所以在題畫(huà)時(shí)，他常常只寫(xiě)“白石”二字，于是，齊白石便成了他馳名中外的名字。

張大干原名張正權(quán)。1919年，他到松江禪定寺為僧五月，逸琳法師取《長(zhǎng)阿舍經(jīng)》所說(shuō)“三千大千世界”，為他取法號(hào)“大千”。張正權(quán)從法師為自己取的法號(hào)中悟出，紛紜復(fù)雜的大千世界可包含在一個(gè)人精誠(chéng)專(zhuān)一、鍥而不舍的一念之間，從此便以張大干為名字，別號(hào)“大干居士”。

大千吃了白石一通“閉門(mén)羹”

齊白石與張大干是兩位杰出的中國(guó)畫(huà)大師。兩人相識(shí)于北平畫(huà)壇，時(shí)間大致是上世紀(jì)30年代。不過(guò)，雖有交往，卻不太深，而且彼此互有成見(jiàn)，齊白石就曾三“刺”張大干。

有論者說(shuō)，張大干的畫(huà)風(fēng)變革可分為三個(gè)階段：師古人、師造化和師我心。而在最早的師古人階段，張大干公然作偽，給自己留下了一個(gè)抹不去的污點(diǎn)。那時(shí)，張大干臨摹古人畫(huà)風(fēng)，師誰(shuí)像誰(shuí)，尤以臨摹石濤為甚，造假水平可謂“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”。張大干作偽，讓鑒別家、收藏家頭疼不已，齊白石也深感不滿(mǎn)。一日，齊白石在家作畫(huà)，女傭送上一張名片。齊白石見(jiàn)過(guò)之后，說(shuō)：“你只說(shuō)我不在家?！?/p>

當(dāng)時(shí)，一旁的弟子見(jiàn)名片的主人是張大干，便插言：“此公是學(xué)大滌子石濤的名手，老師何不出去談?wù)?？”齊白石一邊調(diào)色一邊說(shuō)：“這種造假畫(huà)的人，我不喜歡！”就這樣，張大干初訪(fǎng)齊白石便吃了閉門(mén)羹。

蟬兒為啥不會(huì)大頭朝下

1934年，張大干在北平時(shí)曾畫(huà)了一幅《綠柳鳴蟬圖》贈(zèng)給號(hào)稱(chēng)“吉林三杰”之一的收藏家徐鼐霖。畫(huà)上是一只大蟬臥在柳枝上，蟬頭朝下，蟬尾朝上，作欲飛狀。齊白石在徐鼐霖家作客時(shí)，見(jiàn)到了這幅畫(huà)，便說(shuō)：“大干此畫(huà)謬矣！蟬在柳枝上，頭永遠(yuǎn)是朝上的，絕對(duì)不能朝下。這畫(huà)上，蟬頭怎能朝下呢？唉，可惜，可惜，這本來(lái)是張好畫(huà)，可惜方向給畫(huà)反了！”后來(lái)，徐鼐霖把齊白石的意見(jiàn)轉(zhuǎn)告給張大干。張大干聽(tīng)后，雖然沒(méi)有說(shuō)什么，心里卻很不服氣。1939年抗戰(zhàn)爆發(fā)后，張大干攜兒子、畫(huà)友數(shù)人在四川青城寫(xiě)生。那時(shí)正值盛夏，住處附近的蟬聲此起彼伏，不絕于耳。張大千想起齊白石的說(shuō)法，不禁跑出屋外仔細(xì)觀察。只見(jiàn)幾棵大樹(shù)上密密麻麻爬滿(mǎn)了蟬，絕大多數(shù)都是頭朝上，只有極少數(shù)的頭朝下。張大干這時(shí)想到齊白石的話(huà)，不禁大為感佩，但是尚未完全明白這其中的道理。

1945年抗戰(zhàn)勝利后，張大干回到北平，特地拜訪(fǎng)探望了齊白石，并專(zhuān)門(mén)請(qǐng)教齊白石這個(gè)問(wèn)題。齊白石說(shuō)：“大干先生，你問(wèn)得好！畫(huà)鳥(niǎo)蟲(chóng)嘛，看起來(lái)貌不起眼，但必須要有依據(jù)，觀察確實(shí)，方不至于鬧出笑話(huà)，就拿蟬來(lái)說(shuō)吧，因其頭大身小，趴在樹(shù)上，絕大多數(shù)是頭在上，身在下，這樣子重心穩(wěn)固，方才可以站得牢。如果是在樹(shù)干上，或者是在粗的樹(shù)枝上，例如槐樹(shù)枝，梨樹(shù)枝，棗樹(shù)枝之類(lèi)，蟬頭偶爾是頭朝下，也不足奇。因?yàn)檫@些樹(shù)枝較粗，較硬，蟬即使頭向下，也還可以抓得牢。但是，柳樹(shù)就不同了，因其又細(xì)又飄柔。蟬攀附在上面，如果頭在下身在上，那它就會(huì)待不穩(wěn)了，準(zhǔn)得要掉下來(lái)。所以，我們畫(huà)一張畫(huà)，無(wú)論是山水人物花鳥(niǎo)，還是走獸蟲(chóng)魚(yú)，都必須要有深刻的觀察體會(huì)，并牢記在心，然后才能夠動(dòng)筆作畫(huà)。這樣，才能夠充分表現(xiàn)出所畫(huà)對(duì)象的真實(shí)姿態(tài)和它們栩栩如生的氣韻風(fēng)格?！贝蟾陕?tīng)了齊白石的這番話(huà)，恍然大悟，對(duì)齊佩服得五體投地。

大千畫(huà)蝦，白石指誤

1945年抗戰(zhàn)勝利后，徐悲鴻與廖靜文夫人在家中設(shè)宴，專(zhuān)門(mén)招待北平藝專(zhuān)的兩位名譽(yù)教授——齊白石與張大干。徐悲鴻的夫人廖靜文親自下廚，飯菜很合口味，幾人觥籌交錯(cuò)，言談甚歡。飯后，徐悲鴻提議請(qǐng)齊、張二人合作一幅繪畫(huà)作品，但要“反串”，即請(qǐng)齊白石畫(huà)張大干擅畫(huà)的荷花，而張大干則畫(huà)齊白石拿手的蝦，共同組成一張畫(huà)。張請(qǐng)齊先畫(huà)，齊白石乘興揮毫，用黑墨畫(huà)了三片荷葉，另又用赭紅畫(huà)了兩朵荷花。接著，張大干在齊白石的圖上補(bǔ)繪上幾只小蝦，在荷花及荷葉下的水中嬉戲，以動(dòng)靜配合，組成一幅完整的作品。正當(dāng)張大干畫(huà)得入神，齊白石暗暗拉了他的衣袖，悄聲說(shuō)道：“大干先生，不論大蝦小蝦，身子只有六節(jié)，不能多畫(huà)，但也不能少畫(huà)的?！睆埓蟾梢宦?tīng)，急中生智，在畫(huà)面上又添了些水草與水紋，把節(jié)數(shù)不準(zhǔn)確的蝦身一一遮掩了。宴席散后，張大千回到旅舍，馬上就派人出去買(mǎi)回來(lái)了一大簍河蝦，統(tǒng)統(tǒng)倒在了大盒中，仔細(xì)觀察，并親手將蝦子一個(gè)個(gè)抓起來(lái)仔細(xì)數(shù)節(jié)，才發(fā)現(xiàn)，蝦身果然都只有六節(jié)。

彭立昭據(jù)人民網(wǎng)《人民文摘》整理