威廉·?？思{意識流小說中的哲學(xué)思考

【摘 要】威廉·?？思{（William Faulkner 1897-1962），美國著名作家，西方意識流文學(xué)的重要代表人物之一，1949年諾貝爾文學(xué)獎得主。威廉·?？思{擅長于在寫作活動中運(yùn)用綿延的長句和精簡的短句，溫婉曲折的對作品中的人物形象進(jìn)行刻畫，并表現(xiàn)出人物角色的復(fù)雜的、流動狀態(tài)的意識和心理變化。本文通過對威廉·福克納文學(xué)作品《喧嘩與騷動》、《我彌留之際》進(jìn)行分析，探討作者意識流小說作品的藝術(shù)特征以及蘊(yùn)藏在作品中的深刻思考和哲學(xué)道理，展示威廉·福克納在西方文學(xué)發(fā)展中做出的杰出貢獻(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】威廉·?？思{；意識流小說；《喧嘩與騷動》；《我彌留之際》；哲學(xué)思考

威廉·福克納（William Faulkner 1897-1962），美國文學(xué)史上最具有影響力的作家之一，西方意識流小說派代表之一，1949年諾貝爾文學(xué)獎得主。威廉·?？思{創(chuàng)作了多部長篇小說和大量的短篇小說，因其少年時(shí)閱讀了許多莎士比亞、巴爾扎克、康拉德等人的文學(xué)作品，故在文學(xué)寫作活動中深受大師們的影響，對于文學(xué)語言的運(yùn)用嫻熟，并具有自己獨(dú)特的寫作風(fēng)格。威廉·福克納的代表作品有《喧嘩與騷動》、《圣殿》、《我彌留之際》、《八月之光》等。威廉·福克納擅長于通過對人物意識狀態(tài)的描寫來表現(xiàn)人物內(nèi)心活動變化，從細(xì)膩的心理活動對人物形象進(jìn)行精準(zhǔn)的形象刻畫，正因如此，威廉·?？思{在寫作過程中在對于人物內(nèi)心活動的描述方面形成了自己的寫作特點(diǎn)和風(fēng)格，即意識流文學(xué)風(fēng)格。威廉·?？思{將文學(xué)作品中人物的主觀感受真實(shí)、客觀的表現(xiàn)出來，并以此來表達(dá)人物及作者在所經(jīng)歷事件的過程中所產(chǎn)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在威廉·?？思{的文學(xué)作品中，意識流文學(xué)寫作技巧使其作品對于人物形象的刻畫更加生動、具體，同時(shí)對于人類、世界、社會等方面的多角度的哲理思考更加深刻。本文以《喧嘩與騷動》、《我彌留之際》為實(shí)例，探尋威廉·?？思{意識流文學(xué)的藝術(shù)特征，展示作者深刻的哲學(xué)思考以及威廉·?？思{在文學(xué)發(fā)展過程中所作出的杰出貢獻(xiàn)。

一、威廉·?？思{意識流小說中的藝術(shù)特征

意識流文學(xué)興起于20世紀(jì)初的西方，并開始應(yīng)用于涉及到現(xiàn)代哲學(xué)和現(xiàn)代心理學(xué)的文學(xué)作品中，其中以小說類文學(xué)作品最為突出。20世紀(jì)20年代起，意識流技巧在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域取得了卓越的成績，并形成為新的文學(xué)流派，與此同時(shí)，意識流小說也應(yīng)運(yùn)而生。與傳統(tǒng)文學(xué)小說創(chuàng)作不同，意識流小說打破了傳統(tǒng)小說創(chuàng)作中對于人物所處的時(shí)間空間、家世背景等內(nèi)容的詳細(xì)介紹，同時(shí)對于事件的描述也不再按照時(shí)間先后順序或敘事邏輯的順序進(jìn)行。意識流小說的創(chuàng)作相對于傳統(tǒng)文學(xué)小說創(chuàng)作而言，更具有多變性和跳躍性的藝術(shù)特點(diǎn)，即在對時(shí)間和空間的表述上跳躍、多變，不受傳統(tǒng)時(shí)間、邏輯等因素的制約和影響。威廉·福克納作為西方意識流文學(xué)流派的代表人物，其意識流小說中意識流文學(xué)的藝術(shù)特征極為顯著。

例如《喧嘩與騷動》中，威廉·?？思{先后從班吉、昆丁與杰生的視角來講述自己的故事，而并非是用統(tǒng)一的視角和時(shí)間熟順序?qū)适逻M(jìn)行描述。在對于故事情節(jié)的敘述中，威廉·?？思{除了對人物的正常的思想活動進(jìn)行描寫，還對其潛意識，下意識等意識活動進(jìn)行描述，于是在《喧嘩與騷動》中，威廉·?？思{常用“當(dāng)前”、“那天”作為標(biāo)記，以方便讀者的閱讀，同時(shí)生動的表現(xiàn)出了敘述者思緒的跳躍和視角的轉(zhuǎn)換。又例如，在《我彌留之際》中，威廉·?？思{對各個(gè)人物的內(nèi)心獨(dú)白和內(nèi)心分析進(jìn)行了細(xì)致的描寫，全書共59節(jié)，每一節(jié)都是一個(gè)人物的內(nèi)心獨(dú)白，都是從該人物的視角對故事情節(jié)的某一部分進(jìn)行闡述和解讀。當(dāng)然，在威廉·?？思{的文學(xué)作品中，作者除了運(yùn)用了內(nèi)心獨(dú)白，內(nèi)心分析等文學(xué)藝術(shù)技巧之外，還十分注重自由聯(lián)想，時(shí)間和空間的蒙太奇等寫作技巧的運(yùn)用，這使其文學(xué)作品充滿了詩性和音樂性，使作品主題的表達(dá)更加突出明顯。

二、威廉·福克納意識流小說中深刻的哲學(xué)思考

作為意識流作家，威廉·福克納的文學(xué)作品中運(yùn)用了大量的“時(shí)序顛倒”、“對位式結(jié)構(gòu)”、“象征隱喻”等“多視角”的藝術(shù)手法，以表現(xiàn)內(nèi)容中對于現(xiàn)實(shí)世界的反應(yīng)和表達(dá)作者所要抒發(fā)的思想感情。在威廉·福克納的意識流小說中，無論是凌亂的故事結(jié)構(gòu)安排，還是大段的類似于囈語的內(nèi)心獨(dú)白，都充分的體現(xiàn)了作者對于現(xiàn)實(shí)世界、人類、人生等諸多方面的深刻的哲學(xué)思考。

例如，在《喧嘩與騷動》中，當(dāng)“昆丁”這個(gè)人物形象正是出現(xiàn)在作品中的時(shí)候，昆丁首先提到的是時(shí)間，是他爺爺留下的那塊表，“這只表是一切希望和欲望的陵墓”?？v觀全文，在《喧嘩與騷動》中，康普生太太長久以來作為“身份”的化身，自私冷漠，終于成為整個(gè)家庭的拖累、負(fù)擔(dān)和噩夢；女兒凱蒂在常年得不到關(guān)懷愛護(hù)，又日夜受到古板教條的束縛的情況下，終于成為了輕佻放蕩的女子。正如文中對于“表”的象征的描述，一切先前的美好希望都在時(shí)間的長河中一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅、死去，然后又被時(shí)間所掩埋。又例如《我彌留之際》中，所有的“苦難”并不是外界客觀原因附加于人的，而皆是源自于人類人性的雙重性和人類自己本身的選擇，于是艾迪帶著“認(rèn)罪和贖罪”死去；大兒子失去了一條腿；二兒子瘋了；三兒子失去了心愛的馬；女兒墮胎失敗，墮胎錢也被父親要走了；一家之主配了副假牙，還娶了新的太太……

綜上所述，從文學(xué)藝術(shù)技巧方面講，威廉·?？思{的意識流文學(xué)作品成功的顛覆了傳統(tǒng)的寫作模式，無論是寫作順序還是對于人物內(nèi)心活動的刻畫；從文學(xué)作品的思想意義方面講，威廉·?？思{在作品中所闡述的哲學(xué)性的思考，無論是關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界還是人類本身都值得人們認(rèn)真對待并引以為戒。艾倫·泰特認(rèn)為，威廉·?？思{“是亨利·詹姆斯之后美國最偉大的小說家……?？思{是國際小說流派的偉大的楷模之一，這一流派一個(gè)多世紀(jì)以來已經(jīng)把亞里士多德的關(guān)于悲劇是行動而不是品質(zhì)的教條顛倒過來……我認(rèn)為威廉·?？思{和他本國的霍桑和詹姆斯并駕齊驅(qū)?！边@大概是對威廉·?？思{最大的肯定和贊譽(yù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]威廉·?？思{.喧嘩與騷動[M].上海譯文出版社，2007，7.

[2]威廉·?？思{.我彌留之際[M].安徽人民出版社，2013，6.

[3]崔雅萍.意識流小說[M].吉林大學(xué)出版社，2011，10.

作者簡介：李洪季（1979—），女，吉林四平人，碩士，講師，現(xiàn)供職于吉林工商學(xué)院外國語學(xué)院，研究方向：英語語言文學(xué)。