從需求理論探析大學(xué)生思想政治教育的機(jī)制

摘 要：大學(xué)生思想政治教育對(duì)于提升大學(xué)生的思維品質(zhì)、道德水平和精神狀況具有十分重要的作用，但是現(xiàn)有的思想政治教育的成效性不高，本文試圖從需求理論為視角來(lái)分析如何提高大學(xué)生思想政治教育的成效性，并提出相關(guān)對(duì)策。

關(guān)鍵詞：需求 思想政治教育 機(jī)制

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2013）06（b）-0237-01

大學(xué)生思想政治教育是人才培養(yǎng)中的重要組成部分，是大學(xué)生能夠深入持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力之源，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育是高校黨委工作部門(mén)的主要工作方向和工作內(nèi)容。但是在新時(shí)代、新形勢(shì)和新環(huán)境下，大學(xué)生思想政治教育的成效性還有待提高，主要原因就是開(kāi)展思想政治教育的手段、載體和方式等還很難與時(shí)俱進(jìn)，更為重要的是思想政治教育的對(duì)象沒(méi)有很好認(rèn)識(shí)到提升自我思想道德水平的重要性和必要性。所以要從源頭上努力解決大學(xué)生對(duì)思想政治教育的認(rèn)識(shí)動(dòng)機(jī)問(wèn)題，馬斯洛提出的五層次需求理論和馬克思關(guān)于人的需要理論對(duì)我們思考如何讓大學(xué)生接受或主動(dòng)參與思想政治教育提供了一個(gè)新的理論視角和實(shí)踐探索，以需求理論為基礎(chǔ)探索思想政治教育的有效機(jī)制。

1 大學(xué)生思想政治教育的含義及其作用

人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)，就是使人的潛在價(jià)值和內(nèi)在價(jià)值轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)價(jià)值和外在價(jià)值的過(guò)程，而人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)都必須付諸于社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐活動(dòng)中人們既改造著自己又推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。對(duì)于思想政治教育而言，它既及時(shí)解決人們的各種現(xiàn)實(shí)思想問(wèn)題，同時(shí)又著眼于人的理想價(jià)值，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，思想政治教育還通過(guò)發(fā)揮主體自身的思維品質(zhì)和精神意志來(lái)更好開(kāi)發(fā)主體的潛能，提升主體的綜合素質(zhì)，從而更好地實(shí)現(xiàn)主體的理想價(jià)值。因此，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育并提升教育的成效性有著十分重要的作用。

2 需求理論的出處以及跟本文的聯(lián)系

恩格斯說(shuō)人的“行動(dòng)的一切動(dòng)力都一定要通他的頭腦，一定要轉(zhuǎn)變?yōu)樗脑竿麆?dòng)機(jī)，才能行動(dòng)起來(lái)，”這種愿望動(dòng)機(jī)就是人的內(nèi)在需求。根據(jù)心理學(xué)新行為主義學(xué)派的理論，人行為的產(chǎn)生離不開(kāi)外界的刺激和內(nèi)力的驅(qū)動(dòng)，人的行為都來(lái)自相應(yīng)的需求。馬斯洛也提出了人的五層次的需求理論，從低級(jí)到高級(jí)追求各項(xiàng)需求的滿足，其中第四層次為社會(huì)需求，主要是獲得尊重，得到肯定和社會(huì)地位等，第五層次是自我實(shí)現(xiàn)，主要是成就感和價(jià)值感。而馬克思關(guān)于人的需要理論認(rèn)為發(fā)展需求是人類最高層次的需求。

于是根據(jù)前面的闡述，可以得出如下結(jié)論：內(nèi)在需求是行動(dòng)的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)，大學(xué)生思想政治教育要真正富有成效，首先得要獲得學(xué)生的內(nèi)在需求，學(xué)生有這個(gè)愿望和動(dòng)機(jī)希望能夠提高自己的思想道德水平，這是內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力；需求是有層次的，我們要鼓勵(lì)大學(xué)生超越低層次的需求，為能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要和時(shí)代進(jìn)步的需要，追求自身綜合素質(zhì)提升，特別是追求自我價(jià)值的更好實(shí)現(xiàn)。

3 思想政治教育存在的問(wèn)題以及原因分析

但是在我們實(shí)際工作中發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對(duì)于思想政治教育還存在著不少的困惑、誤解甚至是排斥，對(duì)于思想政治教育還未內(nèi)化成自身的內(nèi)在需求，這就和我們的理想產(chǎn)生了差距，于是大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性很難保證。

那么為什么會(huì)出現(xiàn)這種狀況呢？有兩種原因，其一是大學(xué)生對(duì)高等教育抱有較強(qiáng)的功利性，認(rèn)為高等教育就是為了拿文憑為了就業(yè)，而無(wú)需太多的思想政治教育。事實(shí)上我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有高等教育更多強(qiáng)調(diào)教育的外在價(jià)值，教育如何適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，比如強(qiáng)調(diào)專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能訓(xùn)練，而忽略了教育在提升人思維品質(zhì)、精神狀況和理想信念等內(nèi)在價(jià)值方面的作用。同時(shí)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中，更多的是追求利益最大化和資源配置的最優(yōu)化，社會(huì)看重的是顯性的個(gè)人知識(shí)和技能水平，而一個(gè)人的思想狀況和精神面貌等內(nèi)在性的價(jià)值卻被疏忽了；其二是我們?cè)陂_(kāi)展大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容、形式、載體等還不夠與時(shí)俱進(jìn)，很難調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和激發(fā)學(xué)生的主體參與性。我們的思想政治教育背負(fù)著太多的包袱，不僅有純思想教育，還有政治教育、法律教育、道德教育和心理教育，這一切因?yàn)楹茈y講透講深反而讓學(xué)生無(wú)所適從，同時(shí)在意識(shí)形態(tài)方面更多得是灌輸，多數(shù)是空洞的理論教條，缺少活力和靈性，也缺少對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)提升的考慮，缺少對(duì)學(xué)生人性的升華。

4 提升思想政治教育有效性的對(duì)策

為了扭轉(zhuǎn)這種局面，既有社會(huì)層面的氛圍改造和國(guó)家政策方面的引導(dǎo)，也就是我們?cè)谠u(píng)價(jià)一個(gè)人的綜合素質(zhì)時(shí)，要更為考慮學(xué)生的思想品德和價(jià)值追求。但從高校來(lái)說(shuō)，我們更要立足現(xiàn)在，實(shí)事求是，要著重在高?，F(xiàn)有的框架中做一些改革創(chuàng)新的舉措。

（1）把思想政治教育滲透到基礎(chǔ)教育和專業(yè)教育中，要緊緊抓住第一課堂主陣地，在專業(yè)課程教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)化學(xué)生對(duì)思想品質(zhì)、道德水平和精神追求方面的認(rèn)識(shí)，發(fā)揮這些非智力因素在大學(xué)生從事學(xué)業(yè)和開(kāi)展工作中的重要作用，從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到思想政治教育的必要性和重要性。比如對(duì)于責(zé)任意識(shí)的教育，讓學(xué)生在專業(yè)實(shí)踐過(guò)程中認(rèn)識(shí)到責(zé)任能夠激發(fā)創(chuàng)造性，責(zé)任能夠提高成效性。

（2）根據(jù)不同學(xué)生的實(shí)際狀況，制定多層次多類別的思想政治教育內(nèi)容。不同的學(xué)生群體有著不同的基礎(chǔ)素質(zhì)和目標(biāo)追求，要按照分類跟進(jìn)的原則，對(duì)于學(xué)生黨員則要強(qiáng)化先進(jìn)性和理想信念教育，對(duì)于學(xué)生干部要強(qiáng)化科學(xué)思維和務(wù)實(shí)肯干等方面的教育，對(duì)于公益活動(dòng)積極參與者進(jìn)一步強(qiáng)化公益事業(yè)和專業(yè)技能的結(jié)合，對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異者突出學(xué)習(xí)和實(shí)踐的結(jié)合。

（3）要加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐教育，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與志愿者公益活動(dòng)、暑期社會(huì)實(shí)踐和勤工助學(xué)活動(dòng)。在實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)知社會(huì)情況和國(guó)家基層現(xiàn)狀，正確認(rèn)知提升綜合素質(zhì)對(duì)于自身發(fā)展的重要性，正確認(rèn)知每個(gè)人對(duì)于社會(huì)的貢獻(xiàn)和愛(ài)心才能幫助社會(huì)更好地發(fā)展。實(shí)踐不僅能夠增長(zhǎng)才干，更能夠體驗(yàn)感情，提升道德追求，在獲得成就感中得到價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

（4）要不斷創(chuàng)新教育手段和方法，增強(qiáng)第二課堂內(nèi)容的吸引力和感染力。要努力用時(shí)代的表現(xiàn)方式去贏得學(xué)生的認(rèn)同，要特別在“創(chuàng)新”上下功夫。加強(qiáng)活動(dòng)主題和內(nèi)容的創(chuàng)新，用“流行”主題去陪伴學(xué)生，用“流行”內(nèi)容去貼近學(xué)生；要加強(qiáng)宣傳的方式和手段的創(chuàng)新，特別是要采用新媒體走近學(xué)生甚至環(huán)抱學(xué)生，比如處于“微博”和“微信”的微媒體時(shí)代，如何實(shí)現(xiàn)我們的“微言大義”。

參考文獻(xiàn)

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