關(guān)于深化中小學(xué)美術(shù)課程中設(shè)計領(lǐng)域的一些想法

　　摘要： 設(shè)計意識作為構(gòu)思階段對未來作品的把握和所需手段的設(shè)想，對于任何美術(shù)創(chuàng)作和實踐都是必不可少的，加之設(shè)計課的成果將來可能服務(wù)于現(xiàn)實生活，將對學(xué)生未來的工作和生活產(chǎn)生積極的影響，使得設(shè)計教育變得尤為突出和重要。隨著社會的發(fā)展變化和與高一級教材的銜接，美術(shù)設(shè)計延伸到中小學(xué)美術(shù)課程中，但幾經(jīng)改版，發(fā)現(xiàn)只注重視覺形式的訓(xùn)練內(nèi)容，而設(shè)計思維的訓(xùn)練內(nèi)容卻在漸漸減少。
　　關(guān)鍵詞： 中小學(xué)美術(shù)教學(xué)美術(shù)設(shè)計設(shè)計意識
　　
　　一
　　現(xiàn)在人們開始關(guān)注中小學(xué)美術(shù)課程設(shè)計領(lǐng)域的教育問題，這對于國家所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的開展是有利的。學(xué)校美術(shù)教育中的設(shè)計教育有其特殊規(guī)定性，既要體現(xiàn)這一領(lǐng)域教學(xué)的特質(zhì)，又要明確其重要的育人目的。從十年教改情況看，不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容，增強了趣味性，而且使學(xué)生的動手能力與設(shè)計意識得到強化，手腦得到協(xié)調(diào)，身心得到發(fā)展。一個國家的經(jīng)濟文化發(fā)展水平可以從美術(shù)設(shè)計普及教育的水平看出來，通過設(shè)計專業(yè)教育和設(shè)計普及教育來提高和促進國家的設(shè)計創(chuàng)新能力和全民審美素質(zhì)，是一種有效的方式。
　　設(shè)計意識作為構(gòu)思階段對未來作品的把握和所需手段的設(shè)想，對于任何美術(shù)創(chuàng)作和實踐都是必不可少的，美術(shù)教育與設(shè)計普及教育的共同目的是發(fā)展中小學(xué)生的創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生樹立良好的生活態(tài)度，激發(fā)個性、理解人性、給予充分的創(chuàng)造空間，進而提高審美水平和文化素質(zhì)，本質(zhì)都是創(chuàng)造與溝通。而培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和溝通能力就是通過藝術(shù)設(shè)計教育實現(xiàn)的。
　　二
　　確實，“設(shè)計”是現(xiàn)代社會發(fā)展中的一種主要經(jīng)濟方式、文化方式和藝術(shù)方式，其意義不僅在于改變和推動社會生活，還在于它在改變?nèi)撕腿说纳嫘螒B(tài)。通過對“設(shè)計”概念的探討，我們會對“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的意義、價值、特點等有更深刻的理解。作為義務(wù)教育階段的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，“設(shè)計·應(yīng)用”與一般設(shè)計學(xué)科有聯(lián)系，也有區(qū)別；與一般純美術(shù)課程有聯(lián)系，也有區(qū)別，這些其實都是“和而不同”的。
　　按照國家課標(biāo)組專家在美術(shù)課程標(biāo)準所給予的解釋，“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中“設(shè)計”的含義既包括現(xiàn)代設(shè)計的理念與方法，又包括傳統(tǒng)工藝的思想、制作手段與方法。這就給我們一種引導(dǎo)和提示：“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的“工藝”與“設(shè)計”是該領(lǐng)域課程比較重要同時也具有很大研究空間的內(nèi)容，這對于一線教師來說具有很強的指導(dǎo)意義和實踐效果。由此我們可以得出這樣的結(jié)論：中小學(xué)美術(shù)教育中的設(shè)計教育對其內(nèi)部的區(qū)分和功能理解，更多是從基礎(chǔ)教育視角出發(fā)，凸顯其某些特定的教育目標(biāo)指向。而開展中小學(xué)設(shè)計教育活動是一項系統(tǒng)性工程，沒有成熟的經(jīng)驗可借鑒，屬于“摸著石頭過河”，可喜的是在推進素質(zhì)教育的過程中，在教材的編排上“出現(xiàn)”了它的“身影”。不足也同樣存在，如作為中小學(xué)美術(shù)課程中的一個學(xué)習(xí)部分，由于種種原因，相對于“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域的教學(xué)，“設(shè)計·應(yīng)用”領(lǐng)域的教學(xué)有待受到更多關(guān)注，其教學(xué)實效也須進一步提升，所列舉的案例也有待商榷。又如設(shè)計領(lǐng)域中的“發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造”PgPf59h7IIwycDYDp84NJg==、“材料與工具”、“設(shè)計與制作”和“行為習(xí)慣”等關(guān)鍵教學(xué)知識點，更需要在今后的課程改革中進一步課堂化、藝術(shù)化。
　　當(dāng)然由于以往學(xué)生習(xí)慣于美術(shù)創(chuàng)作，真正意義上的設(shè)計創(chuàng)作還很少，設(shè)計與生活的結(jié)合也不緊密，最重要的一個原因就是老師在備課上課時會根據(jù)自己的喜好來刪減。俗話說：三代培養(yǎng)一個“貴族”。設(shè)計審美素質(zhì)的提高要靠長期的努力，設(shè)計應(yīng)從中小學(xué)生抓起，他們的設(shè)計意識與審美品位將決定中國未來公民的審美水平。所以，在中小學(xué)中進行美術(shù)設(shè)計教育不僅僅是為了培養(yǎng)未來的設(shè)計師，更長遠的意義是培育新一代中國人的設(shè)計意識和審美素質(zhì)。
　　隨著中國社會文明的進步，設(shè)計在經(jīng)濟生活中扮演的角色越來越重要，人們的一切生活、工作活動都離不開“設(shè)計”，關(guān)注設(shè)計、重視設(shè)計將成為社會的共識。而這種設(shè)計意識是需要培養(yǎng)的，從中小學(xué)開始，對下一代進行設(shè)計普及教育，讓他們從小就認識“設(shè)計”，并進行適當(dāng)?shù)脑O(shè)計訓(xùn)練，這對于發(fā)展青少年的創(chuàng)意思維，提高青少年的審美素質(zhì)，是一種可行并具可操作性的素質(zhì)教育方式。
　　三
　　那么，對于中小學(xué)生而言，設(shè)計是什么呢？又如何對中小學(xué)生進行設(shè)計教育呢？這一問題目前并不能夠完全明確回答。有設(shè)計師朋友曾問過自己八歲的孩子：“什么是設(shè)計?”孩子回答：“把腦子想到的做出來!”一個淺顯易懂的答案，說明了孩子心目中的設(shè)計就是“想”和“做”。“腦子想到的”就是讓學(xué)生發(fā)揮想象力，發(fā)展創(chuàng)造性思維，而“做出來”就必須進行設(shè)計語言與表現(xiàn)手段的訓(xùn)練。這一切都基于尊重學(xué)生的個性和創(chuàng)造力。因此，我國的中小學(xué)設(shè)計教育，要特別強調(diào)尊重學(xué)生的個性，以充分發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能為主要培育方式。
　　據(jù)有關(guān)資料顯示，德國的中小學(xué)設(shè)計藝術(shù)課不限定主題，讓學(xué)生任意創(chuàng)作，教師則根據(jù)學(xué)生的創(chuàng)作主題，給予啟發(fā)式的提示或講評，并且通過播放音樂、講童話故事，營造能啟發(fā)學(xué)生想象力的氛圍，提高學(xué)生的獨立思維能力。同時，還應(yīng)采用小組教學(xué)方式，按照學(xué)生的藝術(shù)才能和興趣愛好組成小組，制訂教學(xué)程序，確定教學(xué)訓(xùn)練主題。另外，還強調(diào)設(shè)計教育要面向生活、面向公眾，鼓勵學(xué)生在公益活動中展示自己的創(chuàng)作設(shè)計。
　　所以要充分認識美術(shù)設(shè)計教育在發(fā)掘?qū)W生潛能、促進學(xué)生素質(zhì)提高方面的作用，使學(xué)生全面接受美術(shù)設(shè)計審美素質(zhì)教育的訓(xùn)練，克服現(xiàn)在中小學(xué)美術(shù)教育中存在的“美術(shù)技能化、教學(xué)應(yīng)試化、成人思維化”的傾向。因此，中小學(xué)美術(shù)設(shè)計教育的目標(biāo)應(yīng)定位于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和美術(shù)素質(zhì)，活化美育教學(xué)，逐步形成中小學(xué)美術(shù)設(shè)計普及教育的體系框架。這是中小學(xué)生素質(zhì)教育的重要手段，也是寓樂于教的重要形式。應(yīng)該說中小學(xué)設(shè)計普及教育是全民設(shè)計普及教育的核心環(huán)節(jié)，將未來中國設(shè)計意識的強化和審美素質(zhì)的提升寄希望于下一代，使他們從小經(jīng)過系統(tǒng)化的藝術(shù)設(shè)計普及教育過程，這對他們的成長具有積極的作用。
　　縱觀美國、英國、法國、日本等國家的中小學(xué)藝術(shù)設(shè)計教育，均將美術(shù)設(shè)計列入現(xiàn)代教育課程計劃。并從提高中小學(xué)生整體素質(zhì)的高度提出了藝術(shù)設(shè)計教育的目標(biāo)要求，使設(shè)計教育從純美術(shù)教育中解脫出來，使中小學(xué)生在創(chuàng)造美的過程中獲得“設(shè)計體驗”。真正重要的是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的熱情，幫助學(xué)生認識和理解設(shè)計對于生活品質(zhì)的價值作用。韓國中小學(xué)把藝術(shù)設(shè)計教育課程列為“快樂生活”課程。德國則在手工課程中滲入藝術(shù)設(shè)計教育，讓學(xué)生通過編織工藝課，學(xué)會自己設(shè)計創(chuàng)作小禮品和包裝，使學(xué)生理解功能性與完美性的統(tǒng)一，并讓學(xué)生精心布置教室環(huán)境，墻面上粘貼學(xué)生的創(chuàng)意作品和工藝裝飾品，為自己提供美的快樂的學(xué)習(xí)環(huán)境。日本的中小學(xué)校通常有藝術(shù)制作教室，提供各種材料和工具，讓學(xué)生動手制作各種各樣的工藝品，或者還舉辦藝術(shù)文化節(jié)活動，以展示學(xué)生的創(chuàng)意作品，提供互動共享的交流機會。
　　相比之下，目前中國的中小學(xué)美術(shù)設(shè)計教育還停留在相對滯后的狀態(tài)。一方面?zhèn)戎赜谝浴皟和嫛睘橹饕问降拿佬g(shù)教育方面，另一方面“兒童畫”往往成為成人繪畫思維教育下的美術(shù)作業(yè)。
　　有一個例子：美術(shù)課上，小學(xué)女教師在黑板上畫了一個蘋果，問同學(xué)畫的是什么，學(xué)生齊聲喊到：屁股。以往的小學(xué)美術(shù)教學(xué)習(xí)慣于讓學(xué)生跟著老師畫，臨摹圖案，要求學(xué)生記住圖案的畫法，云朵有云朵的畫法、房子有房子的畫法，生動有趣的東西都變成程式化的圖形符號，這是用成人繪畫的思維模式強制灌輸給學(xué)生的典型做法。在一定程度上抑制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維和想象力，易于導(dǎo)致早熟的所謂“兒童畫”，急于揠苗助長，往往會適得其反。更為嚴重的是，為了參加兒童畫比賽，有家長或老師經(jīng)常會插手制造“兒童畫”。
　　
　　中小學(xué)美術(shù)設(shè)計教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，應(yīng)強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、創(chuàng)造能力，不能按照成年人的思維模式進行教學(xué)。要給予學(xué)生自由創(chuàng)造的空間，解放學(xué)生的形象表現(xiàn)力，鍛煉學(xué)生的獨立思考能力，進而培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
　　臨摹描圖式的美術(shù)教學(xué)勢必限制學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展，并易于對模仿產(chǎn)生依賴。成人過于干預(yù)指導(dǎo)，會使學(xué)生放棄真正“兒童畫”式的自由表現(xiàn)，甚至成為偽“兒童畫”。
　　其實，“兒童畫”有人類原始繪畫創(chuàng)作的影子。兒童是天生的美術(shù)創(chuàng)造者，幼稚、天真、抽象、浪漫的兒童畫，看似隨手涂抹的點、線、面卻具有豐富的想象空間和獨特的創(chuàng)造思維方式。另外，兒童的繪畫過程本身就有游戲的成分，隨心所欲，不受約束，稚拙天真的圖形語言表現(xiàn)的是其充滿童趣的思維情景。所以，如果受到傳統(tǒng)的美術(shù)教育模式的影響，中小學(xué)美術(shù)教育就難以發(fā)揮重要的美育功能，以扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性思維和想象力為代價是不可取的。
　　由此來看，讓學(xué)生在美術(shù)設(shè)計創(chuàng)造過程中體驗快樂，體驗豐富想象，提高他們的創(chuàng)造力是中小學(xué)美術(shù)設(shè)計教育的重要目的。當(dāng)然，中小學(xué)美術(shù)設(shè)計教育的最終目的，不是讓每個學(xué)生都成為藝術(shù)家和設(shè)計家，而是通過美術(shù)設(shè)計教育方式，培養(yǎng)他們的審美素質(zhì)和創(chuàng)造能力，這對于培養(yǎng)青少年的人文精神也有很大的幫助。
　　四
　　中小學(xué)美術(shù)設(shè)計的教學(xué)方式是豐富多樣的，也是不拘一格的。除了繪畫、書法、圖案外，還有陶藝、結(jié)繩、布藝、紙工藝甚至多媒體藝術(shù)等方式。用泥可以做出各種各樣的形態(tài)，揉捏之間就產(chǎn)生豐富的想象造型。而紙工藝本身也是游戲，折、疊、剪紙過程中會創(chuàng)造出變化無窮的圖形語言。除此之外，通過生活體驗發(fā)現(xiàn)生活中的許多現(xiàn)象和問題，讓學(xué)生用想象思維去創(chuàng)造性地解決，不必苛求其思維的成熟，只需體驗和感悟來自生活中的設(shè)計真諦。
　　藝術(shù)與設(shè)計緊密相關(guān)，在中小學(xué)美術(shù)課程教育中增加設(shè)計教育的內(nèi)容，對于中小學(xué)生素質(zhì)教育而言，是不可缺少的。在某種意義上，這體現(xiàn)出設(shè)計教育在中小學(xué)美育教育中的重要價值和作用：深化中小學(xué)設(shè)計教育，并進一步促使從活動形式轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)計劃內(nèi)的課程，逐步探索和建立起有中國特色的中小學(xué)設(shè)計教育體系。
　　
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