在澳門,每年新春後正月廿六日,是相約俗成的觀音開庫日子。相傳這天,觀音菩薩會(huì)大開寶庫,借錢給信眾,而且有求必應(yīng),要錢有錢,要物有物。所以很多信眾由年頭盼望至年尾,等待這個(gè)好日子向觀音大士,毫不客氣地借一、二個(gè)億,神是不會(huì)認(rèn)為太貪心的,至於能否逹至心願(yuàn),就各自修行,智人見智了。
所謂借庫,就是指借其諧音字“富”,也引申至好運(yùn)、平安之意。關(guān)於借庫的來緣有很多,其中最著名的傳說是某年正月二十六日,天上的五百羅漢為了試驗(yàn)觀音大士的法力,一齊化身為和尚去找觀音化緣,觀音大士慈悲,除讓五百羅漢化緣外,更餘下大量飯菜給民間百姓享用,此後人間為紀(jì)念此舉,就把正月二十六定為觀音借庫日。當(dāng)然,這個(gè)說法真實(shí)性有多少,恐怕也無從考證了。
觀音開庫早已在內(nèi)地失傳,為何在澳門能保留至今,並列入澳門一項(xiàng)重要民間習(xí)俗。這與當(dāng)?shù)孛癖娛⑿杏^音信仰有莫大關(guān)聯(lián),澳門地方細(xì)小,遍佈各區(qū)供奉觀音大士的禪廟不下十座,亦是居民家中供奉的神址之一。每逢“開庫”這天,以澳門望廈觀音堂、觀音仔古廟,及氹仔觀音古廟最為熱閙非凡,各區(qū)居民相約攜帶寶牒香燭前往廟宇借庫,其中最受歡迎的是位於美副將大馬路東側(cè)觀音堂,其次是同一條馬路不遠(yuǎn)處的觀音古廟──觀音仔廟,平日遊人稀少,也因大批信眾前往誠(chéng)心借庫,而熱鬧起來。
觀音堂,正名普濟(jì)禪院,是澳門最大的佛教寺院。據(jù)說始建元朝,現(xiàn)在的建築則建於明末,由殿內(nèi)一座“崇禎五年”刻文巨鐘印證其悠久歷史,至清代康熙年間重建為今日的建築群,內(nèi)有大雄寶殿、長(zhǎng)壽佛殿、觀音殿、天后殿、地藏殿、關(guān)帝殿等。為方便信眾借庫,觀音堂由正月廿五日晚通宵逹旦門戶大開,雖然正式開庫為11時(shí),但從入夜開始,廟前已門庭若市,擠滿為爭(zhēng)奪今年頭柱香的男女信眾,只待時(shí)辰一到,人們魚貫湧進(jìn)廟內(nèi)進(jìn)香跪拜祈福,至第二天早上,更多的人潮絡(luò)繹不絕地到來,廟內(nèi)廟外,手捧香燭寶碟的,手持旋轉(zhuǎn)風(fēng)車的,手抱鮮果鮮花的,摩肩接踵跟隨著人潮經(jīng)大雄寶殿走進(jìn)煙霧繚繞的主殿觀音殿,為的是,突破人潮接近香爐成功點(diǎn)燃三支巨香,再移步觀音像前跪拜祈禱,完畢後,最後儀式是到大雄寶殿前一側(cè)的化寶爐燒化寶牒,以示向觀音獻(xiàn)禮,祈求保平安。至到傍晚時(shí)分,人們逐漸散去,觀音堂喧嘩慢慢遠(yuǎn)去,漸漸恢復(fù)原本的寧靜……
其實(shí)到底澳門有哪些人最有必要向觀音借庫呢?除了虔誠(chéng)的善男信女,祈求好運(yùn)平安,商人祈求生意興隆,亦不乏專程向觀音借“鉅款”的賭場(chǎng)老闆、打工仔,他們所停泊在廟前馬路邊長(zhǎng)長(zhǎng)的賭場(chǎng)貴賓廳車隊(duì),更成了現(xiàn)場(chǎng)一大特色景觀,顯示著澳門特色行業(yè)──信仰神祇的功利性。
老一輩信眾有很多禁忌,比如,借庫前自覺齊戒數(shù)天,認(rèn)為誠(chéng)意夠達(dá)成願(yuàn)望的機(jī)會(huì)會(huì)較大;其次,借庫時(shí)不能穿得太富貴的,以免得不到觀音的同情心而借得不夠多;第三,正所謂“有借有還,再借不難?!比粼谀觐^有向觀音借庫,不管靈驗(yàn)與否,記得年尾農(nóng)曆十二月十五過後任何一個(gè)吉日帶備齊菜及一份觀音衣還神,否則,來年再想借的話,就難了。不過現(xiàn)今人們太忙了, 有的為省事在借庫當(dāng)天乾脆就還願(yuàn)了。
一年一度的觀音開庫由來已久,不論有無宗教信仰,職業(yè)貴賤,年紀(jì)老少,人們都抱著“見神就拜,見佛就求”的心態(tài),自發(fā)地前往各觀音廟宇借庫,期望能帶來財(cái)富、平安和好運(yùn),久而久之,連不信仰觀音大士的民眾,只要一心想得到財(cái)富和好運(yùn),也來向觀音借庫,可見,澳門民眾認(rèn)為前往廟宇燒香,跪拜,就能得到保祐的民風(fēng)民情,深入民心了。
這裡,廟堂本是清靜無欲之地,卻成為信眾向神祇求財(cái)、求平安和求好運(yùn)之地。從這層面看也可理解為,觀音開庫是一項(xiàng)以民間市井氣息為主流的特色民俗信仰活動(dòng)吧?