厚樸：中醫(yī)看家之藥

女作家葉廣苓曾寫過一部反映中醫(yī)世家的小說，并被著名導(dǎo)演丁蔭楠拍攝成同名電影。這部小說的題目直接選用了兩味中藥的名稱，叫做《黃連 厚樸》。小說的主人公龔矩臣老太爺說“厚樸苦溫，消脹瀉滿，痰氣瀉痢，其功不緩”。甚至，他還將厚樸與著名藥材黃連并稱為“中醫(yī)的看家之藥”，認(rèn)為黃連與厚樸恰如日常生活中的白菜和蘿卜，是為炊必不可少的材料。

神奇藥效

厚樸的名氣雖然沒有黃連那么大，但龔老太爺將其與黃連相提并論，是一點(diǎn)都不為過的。自古以來，厚樸就是一味備受醫(yī)家推崇的中藥，其神奇的藥效在很多古代醫(yī)學(xué)典籍中皆有詳盡記載。我國最早的藥物學(xué)專著《神農(nóng)本草經(jīng)》中是這樣描述厚樸的：味苦溫，主中風(fēng)，傷寒，頭痛，寒熱，驚悸氣，血痹，死肌，去三蟲。中國醫(yī)學(xué)史上“金元四大家”之一的李杲則對(duì)厚樸“苦溫”的藥性做了進(jìn)一步詮釋，他認(rèn)為厚樸的苦能下氣，故泄實(shí)滿；溫能益氣，故能散濕滿。

東漢張仲景著述的中醫(yī)經(jīng)典古籍《金匱要略》則更為詳盡地列出了厚樸的臨床應(yīng)用和入藥處方。如將厚樸配伍半夏、茯苓、蘇葉、生姜等，制成半夏厚樸湯，具有燥濕消痰之功效，可治七情郁結(jié)，痰氣互阻，咽中如有物阻，咽之不下、吐之不出的梅核氣癥；將厚樸與大黃、枳實(shí)同用，可制成厚樸三物湯，能下氣寬中、消積導(dǎo)滯，主治食積氣滯、腹脹便秘；將厚樸與麻黃、石膏、杏仁等合用，可制成厚樸麻黃湯，對(duì)寒飲化熱、胸悶氣喘，喉間痰聲漉漉、煩躁不安者均有奇效。

厚樸入藥制成的湯劑藥方遠(yuǎn)不止《金匱要略》所列舉的這些，在《傷寒論》《和劑局方》《斗門方》《博濟(jì)方》《保赤全書》《鮑氏小兒方》《梅師集驗(yàn)方》等眾多古代醫(yī)書中，均列舉了豐富的厚樸藥方。更為神奇的是，傳說在清末江南的一個(gè)偏僻小鎮(zhèn)上，有一家祖?zhèn)鲾?shù)代的中藥鋪，僅靠4個(gè)湯頭（即四帖湯劑）就治好了無數(shù)的病人。這4個(gè)湯頭之一的“平胃散”就是由厚樸、陳皮、蒼術(shù)和甘草組成，用于燥濕健脾、理氣和胃。醫(yī)生一旦診不出病因，就會(huì)先用平胃散為病人調(diào)理脾胃，復(fù)診時(shí)再根據(jù)情況

予以調(diào)治，效果非常理想。其實(shí)這“平胃散”就來自于宋代官修的醫(yī)書《和劑局方》。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究還證明，厚樸可有效治療阿米巴痢疾，并用于制止針麻情況下全子宮切除手術(shù)中極易產(chǎn)生的鼓腸現(xiàn)象。從中我們可以看到，在祛濕消痰、除脹理氣方面，厚樸具有其他藥材無法匹敵的神奇藥效。

珍稀瀕危

這樣神奇的中藥厚樸究竟是一種什么樣的植物呢？

厚樸為木蘭科木蘭屬落葉喬木，又名厚皮、重皮、赤樸、烈樸、川樸、紫油厚樸，是我國特有的珍貴樹種，分布于陜西、甘肅、湖北、湖南、四川、貴州、安徽、浙江、江西等省份，喜溫涼濕潤氣候和排水良好的酸性土壤。

盡管多生長在山坡山麓和溪邊路旁的雜木林中，厚樸卻有著十分醒目的形態(tài)特征：厚樸的植株高大，一般可達(dá)15米；樹皮呈紫褐色，且有辛辣味；小枝粗壯，淡黃或灰黃色；冬芽粗大，圓錐形，芽鱗被淺黃色絨毛；葉片長圓倒卵形，近革質(zhì)，7～9片集生于枝頂；花朵碩大單生，具有濃郁的芳香氣味，花瓣為黃白色或者是白色，雄蕊為紅色花絲，花期為5月；種子為三角狀倒卵形，外種皮紅色，果期9～10月。此外，厚樸還有一個(gè)十分典型的特征，就是將其樹皮枝葉折斷或撕裂，能看到一條條韌性十足的白絲。

厚樸全身是寶，其木材質(zhì)量上乘，可供建筑、板材、家具、雕刻、樂器、細(xì)木工等用；它的種子含油量豐富，可榨油，出油率達(dá)25%，可用于制皂。厚樸植株高大、葉片濃綠、花型美麗、香氣襲人，可做綠化觀賞樹種。特別珍貴的是，厚樸的樹皮、根皮、花朵、種子及芽苞均可入藥，其種子有明目益氣之功效，芽苞是婦科良藥，樹皮和根皮更是珍貴的中藥材，剝?nèi)￡幐珊罂芍瞥苫瘽裰兴帯?/p>

正是因?yàn)楹駱憔哂泻芨叩慕?jīng)濟(jì)價(jià)值特別是藥用價(jià)值，曾經(jīng)遭到過度砍伐和剝皮，致使這一僅在我國分布的植物物種資源數(shù)量急劇減少，分布面積越來越小。1984年，厚樸成為中國III級(jí)珍稀瀕危保護(hù)植物；1999年，厚樸被列為國家II級(jí)重點(diǎn)保護(hù)野生植物。如今，野生的厚樸植株已極為少見，尚存的零星植株或小片純林，大多為人工栽培。

奉獻(xiàn)精神

隨著野生厚樸資源的不斷消失和人們對(duì)厚樸藥用價(jià)值的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，如今在不少地方，厚樸又得到了重視和推廣栽培。

在湖北恩施，厚樸生產(chǎn)不僅得到了極大發(fā)展，甚至還成了當(dāng)?shù)厝宋木竦囊环N象征。當(dāng)?shù)卦S多文人墨客都不吝筆墨，對(duì)厚樸給予了高度評(píng)價(jià)。一位名叫胡禮忠的詩人在詩歌《一顆紫油厚樸王》中詠嘆道“在天地間若風(fēng)暴停頓/書寫了一個(gè)根字”“嘆你一身紫衣/敬你一腔紫血/成為懸壺濟(jì)世里的君臣輔佐”；另一位詩人更是將他的作品直接取名為《厚樸，是一種精神》。此處的厚樸，已成為奉獻(xiàn)精神的代名詞。

關(guān)于厚樸的奉獻(xiàn)精神，在恩施流傳的一則神話故事里也得到了生動(dòng)體現(xiàn)。相傳，遠(yuǎn)古時(shí)代，玉帝帶著最寵愛的長子考察疆域，途徑恩施東鄉(xiāng)長嶺崗，太子被當(dāng)?shù)貥銓?shí)的鄉(xiāng)風(fēng)民情所吸引，執(zhí)意留下來。玉帝氣急，一揮手把兒子變成一棵大樹，打算讓他經(jīng)受一下凄風(fēng)苦雨的磨練。后來，思子心切的玉帝心有不忍，派天兵天將來說服太子回宮，不料反被一心想留在人間幫助百姓的太子說動(dòng)了心。太子問天兵天將，如何才能幫助百姓擺脫貧窮？天兵天將取出隨身攜帶的仙丹，告訴太子仙丹可普助人間，但前提是仙丹必須經(jīng)過太子的身體轉(zhuǎn)化成一種物質(zhì)，讓人類通過辛勤勞動(dòng)才能獲取。太子聞言，毫不猶豫地將仙丹吞進(jìn)肚子，轉(zhuǎn)瞬之間一件紫色的龍袍裹在了他的身上，從此太子變成了一棵真正的紫皮大樹，再也回不到天宮去了。大山里的人們卻從太子變成的大樹——厚樸身上獲取了珍貴的藥材，過上了富足的生活。

【責(zé)任編輯】趙 菲