做夢是人皆有之的一種生理和精神心理現(xiàn)象。研究表明,在一個晚上的睡眠中,每個人平均要做六七個夢,而這些夢通常都與人們平日的興趣、愿望或擔心、恐懼等情感活動有著密切的聯(lián)系,即如常言所說:日有所思,夜有所夢。
在中國歷史上,有著很多關(guān)于夢的文獻記載和傳說,為人耳熟能詳?shù)木陀腥A胥夢、南柯夢、飛熊入夢、黃粱美夢、莊周夢蝶等等。孔子作為歷史上最偉大的思想家、政治家和教育家,他的故事見于記栽的相當多,其中有的就與夢有關(guān)。比如《搜神記》記載,一天晚上,孔子夢見在今江蘇沛縣某地有一股赤色的煙氣升起。他感到詫異,于是招呼顏回、子夏駕車趕過去一看究竟,然后感慨道:“幾百年后天下將會有新的主人了,這就是炎漢劉邦,陳勝、項羽不過是陪襯罷了?!碑斎唬端焉裼洝肥且徊抗糯裨捁适录?,所載大都荒誕不經(jīng)。因而孔子夜夢的故事不過是后人的附會,大可不必當真。
然而,孔子夢周公就與之不同了。周公是西周初期的一位政治家、思想家,如果說儒家學說是由孔子創(chuàng)立的,那么它的源頭則在周公那里??鬃訉χ芄吹卤C竦乃枷胫鲝埡鸵幌盗兄贫仍O(shè)計非常贊賞和佩服,對他治理下的周初社會秩序更是充滿憧憬和向往,夢寐以求在禮崩樂壞的春秋時代重建周公之世的有道政治,實現(xiàn)小康社會。
正因為周公是孔子心目中的楷模,所以在夢寐中與周公交流思想、討教治國之道,也便成了孔子的一件常事和樂事。某日的午夜,孔子在睡夢中又一次穿越到了周成王的時代,當面向輔佐周成王的周公請教保民治國的方法和制禮作樂的具體內(nèi)容。周公對這位“不速之客”一如既往地給予了熱情的接待,對他提出的問題也都作了詳細解答。不僅如此,興之所至,周公還讓人演示了一些禮樂給孔子觀聽??鬃釉?jīng)倍感疑惑的問題很多都得到了徹底的解決,不禁連聲稱謝。夢醒之后,孔子還沉浸在夢回周朝的場景之中,激動的心情久久不能平靜下來。隨后他對弟子們說:“周朝的禮樂制度是以夏、商兩代的制度為依據(jù),在它們的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。它成于周公之手,是孕育文明、創(chuàng)造盛世的一種制度。它是多么的豐富和完備??!所以我希望通過大家的努力,使周禮重新得以恢復(fù),從而徹底扭轉(zhuǎn)當今時代禮崩樂壞的局面?!笨鬃又苡瘟袊渲饕康恼谟趯で髲恼臋C會,實現(xiàn)治國平天下的政治理想和抱負,他曾對弟子們表示:“如果有人任用我,我就要使周朝的制度在東方的土地上復(fù)興起來?!?/p>
令人遺憾的是,孔子盡管有著一身的本事,但是生不逢時,無奈之下,他只能把希望寄托在弟子們的身上,于是一門心思地做起了整理古代文獻和教書育人的事情來,而不再奢望能夠得到“出山”的機會,整頓天下。大概是因為心氣沒有了,暮年的孔子許久都未再夢到周公,他自嘲道:“看來我的身體真的是衰朽了,好長時間周公都未再進入我的夢鄉(xiāng)?!?/p>
編輯 李平