新文體的倡導與實踐（評論）

近30年來，小小說這種新的文學樣式，能以星火燎原之勢迅猛發(fā)展，雖然有其特殊的歷史文化背景和社會基礎，但在她初始的萌芽、發(fā)軔以及文體特征尚未完善成型時期，一大批有遠見有責任感的著名評論家、作家的熱情呼吁和參與創(chuàng)作，的確起到了倡導和示范作用。

2006年夏天，我曾拜見中國文學藝術領域的風云人物馮驥才先生，談的依然是小小說。坐落在天津大學一隅的精致現代的“馮驥才藝術館”，展放著代表馮驥才先生文學藝術成就的文學、繪畫作品，這是社會對一位卓越文學藝術家的推崇和尊重。

馮驥才之于新時期的中國小小說，亦可謂是真正意義上的倡導者和實踐者。他曾經創(chuàng)辦過《口袋小說》（小小說）雜志。作為《小小說選刊》創(chuàng)刊伊始的顧問，數年間，馮驥才先生一直以嘉許的目光給予關注和支持，多次給刊物題詞勉勵，并且親自參加鄭州舉辦的小小說活動。在繁忙的寫作、繪畫間隙，在奔走于搶救非物質文化遺產的公益事業(yè)之余，馮驥才先生曾多次為小小說叢書和選本作序。斷言“小小說不小”，呼吁“請點亮這些星星”。他認為，小小說已經創(chuàng)造出一種文化奇跡，而民間文學生機勃發(fā)，正是一個國家民族復興的文化“基礎工程”和“希望工程”，值得大書特書。他說，小小說是以故事見長的，但小小說不是故事。要想區(qū)別于故事，一半還要靠文本和文學上的審美，藝術的空間都是留給個性的。小小說是獨立的、藝術的、有尊嚴的存在。珍珠雖小，亦是珍寶。令我感同身受的是，若干年來，“小小說現象”在一定程度上只是“業(yè)界”的事。所謂的“主流文學隊伍”，認為小小說是泛文學類，或者隸屬短篇的一種，基本上持不置可否的態(tài)度，不認同亦無批評。長期以來，有人稱小小說領域是“圈子”，是“江湖”，是“王國”，或許都有其一定道理，然而無論如何，一種與時代發(fā)展同步的新文體，畢竟從發(fā)軔到興盛，扎扎實實地走出了它漫長而獨特的“長征”之路。

馮驥才先生說：“小小說憑什么能成為一個獨立的文體？它在審美上有怎樣的規(guī)律？一是小中見大。就小小說的思想藝術而言，雖然篇幅不長，卻總要有一個很深刻的思想，或博大，或深遠。二是巧思。不僅僅是指巧妙的結構，而且指小說中作者的思考，如何把小說寫得絕妙、好看，從中顯示作家的智慧。三是有一個意外的結尾。交給讀者想象的空間有多大，小小說的創(chuàng)作空間就有多大。四是細節(jié)。這是小小說的血肉，沒有‘自己發(fā)現的細節(jié)’，小小說的價值就少了許多。五是惜墨如金。要像唐代散文、絕句，盡量用最少的字表達豐富的意思。中國的小說大廈，是靠四個柱子支撐起來的，一個是長篇的柱子，一個是中篇的柱子，一個是短篇的柱子，一個就是小小說的柱子。”

筆記體小說是中國古典小說的一種，因其敘事簡約、篇幅短小、形式靈活、不拘一格的文體優(yōu)勢而倍受讀者青睞，其起源可以追溯到南朝劉義慶的《世說新語》，清代紀昀的《閱微草堂筆記》也是著名的筆記體小說。作為我國新時期文壇的實力派作家，馮驥才的小小說寫作為小小說這種新興文體注入了極大的活力。20多年來，他創(chuàng)作過大量精短的小小說，其中兩組十余篇的“市井人物”，把筆記體小小說推向極致。

正如提到小小說文體的倡導者就不能不提到馮驥才一樣，提到馮驥才的小小說，就不能不提到《蘇七塊》。和此系列的《巧盜》、《大回》等篇目。據作者講，這是難以為繼的一種寫法，太過嘔心瀝血，可遇而不可求，所以不再輕易續(xù)寫。馮驥才的現代筆記體小小說作品，具有深厚的民族文化底蘊，猶如一幅幅精雕細刻的民俗畫，多為廣大讀者津津樂道，堪稱當代小小說名篇，用“言近旨遠，大義微言”來形容是毫不過分的。他的系列小小說《俗世奇人》實屬絕品，把小小說這種新興文體的優(yōu)勢開掘得淋漓盡致?！端⒆永睢?、《張大力》、《好嘴楊巴》、《酒婆》等，具有引人入勝的可讀性，往往給讀者帶來閱讀驚喜。

讀馮氏的作品，聯想到作者夜以繼日地為搶救非物質文化遺產奔波呼吁，不能不產生出欽佩之情。

2003年，馮驥才先生獲“首屆小小說金麻雀獎”；2007年5月，在第二屆中國鄭州·小小說節(jié)上，馮驥才先生又榮獲“小小說事業(yè)終身榮譽獎”稱號。