農(nóng)歷蛇年就要到了。作為中國(guó)傳統(tǒng)十二生肖之一,蛇緊隨龍后,通常為了好聽(tīng),被一些人稱為“小龍”,甚至還有很多父母給屬蛇的孩子取名“小龍”“曉龍”,大概也是想給孩子沾點(diǎn)“龍氣”吧。
在中國(guó)歷史神話傳說(shuō)中,蛇也被古人賦予了美好的形象,善良的性格。上古神話中第一個(gè)以母性光輝出現(xiàn)的女神當(dāng)然是人首蛇身的女媧。在世界上許多文化中,蛇象征著吉祥和神圣,當(dāng)然,一些西方傳說(shuō)中,蛇也有力量與邪惡的意思。
女媧與伏羲都是“蛇”
在中華文化中,蛇是一種很重要的遠(yuǎn)古圖騰標(biāo)記。從開(kāi)天辟地的盤古到創(chuàng)始人類的女媧氏,從共工、伏曦到黃帝、炎帝,這些具有至高無(wú)上權(quán)力并主宰人類命運(yùn)的統(tǒng)治者都是人面蛇身,都是蛇神。相傳伏羲是蛇的后裔,是其母與蛇所生的孩,子。而華夏民族起源于女媧與伏羲的結(jié)合。也有學(xué)者考證,夏禹姓姒,姒即巳,巳即蛇;禹字從蟲(chóng),在甲骨文中與巳同字,所以禹字本身就是蛇名,蛇也是夏時(shí)代主要圖騰標(biāo)志之一。
上古神話中第一個(gè)以母性光輝出現(xiàn)的女神是人首蛇身的女媧。神話中,水神共工與火神祝融交戰(zhàn),共工被打敗后氣得用頭去撞不周山,把天撞塌,天河之水注入人間。女媧不忍人類受災(zāi),煉出五色石補(bǔ)好天空,人類才得以安居繁衍。作為中國(guó)神話史上最為人歌功頌德的女神,女媧的主要功績(jī)就在于造人和補(bǔ)天。而女媧被賦予蛇的身軀,或許便因?yàn)樯弑旧砭哂械念B強(qiáng)的生命力與旺盛的生殖力,是永恒生命的象征。
據(jù)《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》的記載,上古時(shí)人們還把五帝之首的黃帝軒轅氏認(rèn)為是象征云氣的“四蛇相繞”等。因而蛇在中國(guó)古代傳說(shuō)中還有一個(gè)很重要的意象——權(quán)力,以蛇為主體的圖騰神話發(fā)展到龍以后,這種象征更為明顯。這種象征在占卜問(wèn)卦的過(guò)程中往往以吉兇征兆的形式出現(xiàn),并且以“蛇化為龍,不變其文”的定義使蛇與龍產(chǎn)生了關(guān)系。于是,人們開(kāi)始崇拜龍、盛行蛇。從最初的蛇神、始祖的神化和尊貴,逐步發(fā)展成為蛇變龍,真命天子的身份、權(quán)勢(shì)、地位和吉祥的象征,并在民間民俗中廣為流傳。蛇的靈瑞、吉祥、神性,傳達(dá)著人們對(duì)始祖、神靈的敬仰,表達(dá)了人們對(duì)美好、平安、幸福、富足生活的祈盼。
吉祥與邪惡的“雙生花”
由于外形以及多卵的特性,蛇被世界上很多地區(qū)的人民視為生命、能量和精力的源泉。比如,古埃及神話中很多女神都是蛇身;南非布須曼神話認(rèn)為人是由蛇變化而來(lái)。蛇也被遠(yuǎn)古人當(dāng)做雨神、水神來(lái)崇拜。印第安人在宗教日中喜歡跳蛇舞,祈望族人繁盛、大地豐收;古希臘神話中的大地母神手持長(zhǎng)蛇,寓意蛇能為人們帶來(lái)豐收。
在古代社會(huì),長(zhǎng)生不老一直是人類追求的終極目標(biāo),而蛇的冬眠、蛻皮、銜尾等行為對(duì)先民來(lái)講相當(dāng)神奇,也被賦予了死亡與新生的意味。因此,在不同文化中,蛇也有長(zhǎng)生不老之意。日本神話中,蛇是統(tǒng)治冥府的祖神。在古人看來(lái),蛇周期性的蛻皮似乎是一種返老還童的過(guò)程,所以傳說(shuō)中便有了蛇能掌握長(zhǎng)生不老的秘密。巴比倫神話中,蛇盜走了吉爾伽美什辛苦找到的不死仙草,通過(guò)蛻皮獲得再生的神力,而人類卻永遠(yuǎn)失去了這種本領(lǐng)。古代琉球的傳說(shuō)中,月亮將不死之水賜予人類,而狡猾的蛇先于人跳入水中,人類從此無(wú)法逃避死亡,蛇卻得到永生。
隨著文明的進(jìn)化,蛇的靈敏、狡黠、甚至毒性漸漸被人賦予一種神圣的意味,在世界上某些地區(qū),它成了一種智慧、神力的化身,蛇的形象往往與神祗、法術(shù)、咒語(yǔ)有關(guān)。許多民族文化中,神與蛇密不可分,蛇杖也因此成了權(quán)力的象征。希臘帕提農(nóng)神廟曾經(jīng)是蛇神殿,而且神廟中的雅典娜雕像右手持蛇身杖,衣服下擺也裝飾了很多蛇頭。在古埃及,人們把蛇看作法老的保護(hù)神。為了顯示法老的絕對(duì)權(quán)威和尊嚴(yán),他的皇冠上用黃金和寶石塑出眼鏡蛇的形象。
當(dāng)然,在西方一些傳說(shuō)中,蛇也有不太光彩的一面,它有時(shí)象征了狡猾、邪惡、陰險(xiǎn)毒辣。在基督教的創(chuàng)世神話中,蛇是引誘女人犯罪,導(dǎo)致人類先祖被驅(qū)逐出伊甸園的元兇。古希臘神話中,與宙斯作對(duì),趕走眾神,力大無(wú)窮的堤豐就是一個(gè)腰部以下群蛇亂舞的怪物。宙斯的妻子赫拉為了殺死宙斯的私生子赫拉克勒斯所派出的復(fù)仇天使就是一對(duì)劇毒無(wú)比的蟒蛇。女妖美杜莎的頭發(fā)是一條條恐怖的毒蛇,任何人看見(jiàn)她的頭就會(huì)變成石頭……
小鏈接 屬相怎么算
因?yàn)殛?yáng)歷和農(nóng)歷的新年日子錯(cuò)開(kāi),所以每年陽(yáng)歷新年之后、農(nóng)歷正月初一之前或者立春之前,這一段出生的孩子該屬啥,歷來(lái)有些不同的說(shuō)法。
立春派:立春才是“歲首”
一些人把立春作為每年新屬相的起點(diǎn)。民俗學(xué)家艾君在微博上表示:中國(guó)黃歷是以立春確定生肖的。黃歷是“傳統(tǒng)農(nóng)歷”。它把二十四節(jié)氣之首“立春”作為一年的起點(diǎn),因此生肖應(yīng)以立春為準(zhǔn)。在中國(guó)古代都是這么定生肖。1913年,民國(guó)政府發(fā)文規(guī)定農(nóng)歷正月初一是“春節(jié)”,這才催生了“以正月初一定生肖”的另一種民間習(xí)俗。那之前,農(nóng)歷大年初一稱作“元旦”,立春稱作“春節(jié)”,所以生肖應(yīng)以立春為起點(diǎn)計(jì)算。
初一派:節(jié)氣不是年歷
也有民俗學(xué)專家認(rèn)為,把大年初一定為一年之首更為合理。這是因?yàn)?,二十四?jié)氣不是年歷,確定何種年份,應(yīng)以農(nóng)歷正月初一為準(zhǔn)?!霸诜钚泄珰v的當(dāng)今社會(huì)。如果我們?cè)诓捎霉珰v、農(nóng)歷的同時(shí),再引入—套以立春為歲首的紀(jì)年體系,那么年份和月份會(huì)被弄得支離破碎,這就不太合理了?!蹦壳?,大部分人都是“初一派”。
元旦派:讓自己有兩種選擇
民間有很多人這樣做,這與父母對(duì)孩子的期望屬相有關(guān)。小馬的兒子2002年2月初出生,那年是馬年,但按老算法,沒(méi)過(guò)年孩子應(yīng)該屬蛇,小馬為了讓兒子成為“二馬”,干脆讓兒子屬馬了。小張的兒子2012年1月份出生,按農(nóng)歷算是“兔尾巴”,可他更希望兒子屬龍,“反正人人都稱2012年為龍年!”