陶藝教學(xué)嘗試與思考

青少年的思維活動(dòng)特別活躍，特別富有幻想。由于陶土是一種可塑性十分強(qiáng)的材料，加工和連接都十分方便。學(xué)生通過加工和塑造，能夠隨心所欲地表達(dá)富有創(chuàng)造成分的想象，從而激發(fā)探索陶土塑造新方法的濃厚興趣。這樣，眼、腦、手等三者方面的協(xié)調(diào)使創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造性思維、實(shí)踐能得到和諧的發(fā)展，下面我談?wù)勱P(guān)于陶藝教學(xué)的幾點(diǎn)嘗試。

一、積累素材，大膽想象，沖破傳統(tǒng)思維的束縛

雖然初中學(xué)生已經(jīng)有一定的造型能力，但是畢竟對于外界事物的認(rèn)識(shí)、素材的積累卻很局限，記得剛開始上課的時(shí)候，同學(xué)們很興奮，拿到陶泥擺弄了一番，可最終也沒個(gè)成型的出來。讓他們在教室里海闊天空地想象時(shí)，卻有同學(xué)說：“老師我不知道怎么想?！薄拔也磺宄鼈兪鞘裁礃幼??！睕]有任何概念憑空想是空談，拿張圖片，太局限了，不如到外面的真實(shí)世界看一看，才能有更真實(shí)更貼切的理解。我上《從心底接觸自然》的時(shí)候，有一節(jié)課是讓學(xué)生用學(xué)過的技法做不同形態(tài)的葉子。于是我事先帶他們觀察，通過仔細(xì)的觀察，學(xué)生們都發(fā)現(xiàn)平時(shí)不曾留意的樹葉原來有這么多不同，有的帶著刺，有的被毛毛蟲咬了個(gè)洞還微卷著，有的從樹上落到地上展現(xiàn)出各種形態(tài)，有的半懸掛在樹上似落不落……回到教室后他們心中對于樹葉的認(rèn)識(shí)就更深刻了，充分開放了想象空間和思維模式，作品非常精彩、非常有個(gè)性。

不是所有課程都可以到室外觀察，在這樣的情況下，我借助多媒體的優(yōu)勢讓學(xué)生在欣賞視頻、圖片、作品的過程中積累大量的素材，提升對于事物多面性的認(rèn)識(shí)。比如《西部民居》一課，教材上只有幾張簡單的照片，學(xué)生根本就體會(huì)不到這些民居到底有什么特色，怎么辦呢？我采取三步走的策略，第一步（課前進(jìn)行）：分組進(jìn)行搜集資料，越詳細(xì)越好，最好圖文并茂。第二步：對搜集來的資料進(jìn)行整合、分類、分析。每組利用講解、圖片展示、原理分析、徒手繪畫的方式將本組民居的特點(diǎn)充分展示在學(xué)生面前，讓學(xué)生有了一個(gè)深刻的了解。第三步：選定一種或兩種民居，用自己的方式將它構(gòu)建出來。學(xué)生建造出來的民居都非常有特色，甚至在細(xì)節(jié)上也處理得非常好。還有的學(xué)生進(jìn)行大膽的想象，將民居的特點(diǎn)夸張化、擴(kuò)大化，引起了不小的轟動(dòng)。

學(xué)生的想象力是無限的，只要你給他足夠大的空間，他就可以在這樣的空間里任意馳騁、飛翔。

二、欣賞中陶冶情操，激發(fā)創(chuàng)作靈感

優(yōu)秀的陶藝作品可以打動(dòng)人，凈化和陶冶人的心靈，和欣賞者之間產(chǎn)生共鳴。我們通過對原始陶藝、民間陶藝和現(xiàn)代陶藝作品的欣賞，以及陶藝大師的介紹，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的熱情與靈感，進(jìn)一步提高學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力和創(chuàng)造能力。

讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞作品，不僅僅是表面的，而是從作品的內(nèi)在欣賞，從作品中發(fā)現(xiàn)尋找所蘊(yùn)涵的東西，比如說創(chuàng)作背景，歷史，民情風(fēng)俗，等等，充分理解作品的內(nèi)涵，這樣對于自己的創(chuàng)作會(huì)非常有幫助。比如《沉默的陶器》一課，我首先引導(dǎo)學(xué)生觀察幾幅比較有特色的仰韶時(shí)期和大汶口時(shí)期陶罐的圖片，然后讓學(xué)生分組討論，通過討論和教師的補(bǔ)充，學(xué)生對于仰韶時(shí)期和大汶口時(shí)期彩陶有了深刻的理解，學(xué)生陶醉在各種各樣的彩陶的美之中，在與這些出土文物的對話中感受到它們外形純樸、線條簡潔流暢的美，在它們身上展現(xiàn)的文化蘊(yùn)藏真切體現(xiàn)出古代人民的智慧。

在之后的陶器創(chuàng)作中學(xué)生胸有成竹，將彩陶所蘊(yùn)含的文化糅合到自己的作品中，用獨(dú)特的視角再現(xiàn)彩陶的魅力。

藝術(shù)創(chuàng)作來源于生活，高于生活，藝術(shù)作品要反映一定的生活和思想，而脫離了生活的藝術(shù)創(chuàng)作是沒有什么價(jià)值的，只有源于生活的藝術(shù)作品才有意義，才能流傳久遠(yuǎn)。在教學(xué)中，我們總是有意無意地訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)在生活中尋找創(chuàng)作的靈感。在《泥塑里的情感》的教學(xué)中，欣賞完精妙絕倫的《說唱陶俑》、《收租院》組雕、“泥人張”作品……充分感受作品中人物的動(dòng)態(tài)美后，我給學(xué)生布置的作業(yè)是去街上觀察各種職業(yè)的人——模仿他們的典型動(dòng)態(tài)和表情。接著對搜集到的素材進(jìn)行選擇、加工、整理、提煉，再進(jìn)行夸張、想象，捏制出具有特色的人物作品。在創(chuàng)作過程中，學(xué)生不僅觀察力得到了提高，綜合思維能力也得到了鍛煉，更重要的是學(xué)會(huì)了藝術(shù)構(gòu)思，在生活中獲取了靈感。

三、創(chuàng)建環(huán)境，永葆學(xué)生的創(chuàng)作激情

法國教育學(xué)家斯普朗格說：“教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來，將生命感、價(jià)值感喚醒，一直到精神生活運(yùn)動(dòng)的根。”德國教育家第斯多惠曾說：“教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于喚醒、激發(fā)、鼓勵(lì)。”

陶藝課開展的目的不是激發(fā)學(xué)生一時(shí)的興趣、激情，而是積極推動(dòng)他們的再創(chuàng)作，將創(chuàng)作激情與實(shí)際生活結(jié)合起來。在此我進(jìn)行了幾點(diǎn)嘗試，達(dá)到了一定的效果：

1.我們每次課后總是挑選出3-4件老師和學(xué)生都很滿意的作品并燒制出來，展示在陶藝教室的櫥窗里，這對他們進(jìn)行再創(chuàng)作無疑是極大的激勵(lì)。

2.積極參加市、校舉辦的各種美術(shù)活動(dòng)，讓他們在競爭中認(rèn)識(shí)自己的實(shí)力，找尋自己的不足。并且將他們發(fā)表或得獎(jiǎng)的優(yōu)秀作品放置在學(xué)校的展窗里或懸掛在學(xué)校的走廊、教室、辦公室等地方。這一舉動(dòng)，大大激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作熱情。

3.我們還嘗試設(shè)置富有生活情趣的創(chuàng)作主題，使他們在創(chuàng)作活動(dòng)中對事物的觀察力、空間的想象力、形象的創(chuàng)造力得到綜合鍛煉。比如《垃圾桶之花樣年華》設(shè)計(jì)制作比賽，我們將最后獲獎(jiǎng)作品定制成實(shí)物，應(yīng)用到校園中，這一舉措進(jìn)一步激勵(lì)了學(xué)生的創(chuàng)作熱情。

四、分工合作，取長補(bǔ)短

在學(xué)生創(chuàng)作的過程中，我們不僅注重個(gè)性的挖掘，還培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)。因此在美術(shù)教學(xué)中，我們有意識(shí)地采取合作的形式鼓勵(lì)學(xué)生之間的合作，允許學(xué)生通過分工協(xié)作的形式共同完成任務(wù)。例如在每次活動(dòng)時(shí)，我們基本按照小組來活動(dòng)，大家在活動(dòng)中各盡所能，共同努力，不僅避免造成工具材料上的浪費(fèi)，節(jié)省時(shí)間，而且提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，在活動(dòng)中取長補(bǔ)短。

美術(shù)教育的目的不是把學(xué)生培養(yǎng)成匠人，而是讓每個(gè)人都成長為自己心中的大師，在體會(huì)創(chuàng)造的樂趣的同時(shí)能有一雙愛美的眼睛，有一雙能表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的雙手。讓他們在玩中學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)共同合作。