中國精神：實現(xiàn)中國夢的核心價值

中國夢的實現(xiàn)是一個偉大的系統(tǒng)工程，人民群眾是完成這一偉大系統(tǒng)工程的主體。因此，實現(xiàn)中國夢必須充分依靠人民群眾。系統(tǒng)功能最大化可能而且可以采取多種方法，但最持久、最有力和最有效的方法則是以系統(tǒng)價值觀促使要素功能最大化和產(chǎn)生系統(tǒng)向心力。中國夢的實現(xiàn)需要價值觀的引領(lǐng)，中國精神是實現(xiàn)中國夢的核心價值。中國精神不但能夠為中國夢的實現(xiàn)營造良好的文化氛圍，而且可以最大限度地激發(fā)個體正能量和最大限度地匯聚中國力量。

1.中國精神是中國文化軟實力的核心價值。

實現(xiàn)中國夢必須要為人民塑造良好的文化氛圍。黨的十七大報告指出：“中華民族偉大復(fù)興必然伴隨著中華文化繁榮興盛。”一個國家的綜合競爭力不但包括由國家基本資源、經(jīng)濟(jì)力量、軍事力量和科技力量等構(gòu)成的“硬實力”，而且包括由文化、意識形態(tài)和政治價值觀的影響力、感染力、導(dǎo)向力以及國際輿論的營造力和國際形象的塑造力等構(gòu)成的“軟實力”。目前，文化的地位已經(jīng)上升到國家安全的高度，文化戰(zhàn)爭也成為一種新的戰(zhàn)爭形態(tài)。黨的十七大和十八大報告都提出要“提高國家文化軟實力”。文化是一個十分寬泛的概念，提升文化軟實力必須抓住文化的核心。社會主義核心價值體系是“興國之魂”，是提升我國文化軟實力的核心。而中國精神是社會主義核心價值體系的精髓，是“凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魂”。由此可見，中國精神是文化軟實力的核心價值，文化軟實力是中國精神的擴(kuò)展延伸，前者抽象為一種信仰和信念，后者具體為各種不同的文化現(xiàn)象。抽象的價值觀必須轉(zhuǎn)化為具體的文化現(xiàn)實，才能更易于為人民所理解和接受。實現(xiàn)中國夢必須提高國家的文化軟實力，必須將中國精神的核心價值融入到形形色色的文化現(xiàn)象中。在民主革命時期，中國各族人民為結(jié)束帝國主義勾結(jié)封建統(tǒng)治者欺凌壓榨和內(nèi)外戰(zhàn)亂頻仍、國家四分五裂的局面，中國精神作為核心價值，激勵億萬中國人民投入中華民族復(fù)興的偉業(yè)之中，最終實現(xiàn)了夢寐以求的民族解放和國家獨立；改革開放以來，全國各族人民凝聚在中國特色社會主義旗幟下，豐富和發(fā)展中國精神，贏得現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的全面發(fā)展，并實現(xiàn)了30多年經(jīng)濟(jì)的高速增長。今天，繼續(xù)復(fù)興偉業(yè)，更要把中國精神作為核心價值、文化軟實力，形成具有核心競爭力的文化優(yōu)勢，為中國夢的實現(xiàn)提供強(qiáng)大動力和有力支撐。

2.中國精神是激發(fā)個體正能量的核心價值。

能量有正負(fù)之分，正能量有益于理想實現(xiàn)，其能量越大貢獻(xiàn)越大；負(fù)能量有礙于理想實現(xiàn)，其能量越大損害越大。價值觀是行動的“導(dǎo)航儀”，行動是價值觀的外在展現(xiàn)，任何行動都將不可避免地涂上價值觀的色彩，而任何價值觀都必然影響著人的行動。好人做好事，在于其好心；壞人做壞事，在于其壞心。這里的“心”即是價值觀，不同的價值觀產(chǎn)生不同的行為表現(xiàn)。在中華民族的歷史長河中，既有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫，也有所謂“良鳥擇木而棲，賢臣擇主而事”的“騎墻派”，更有“寧可我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我”的自私小人。同樣，在中國夢實現(xiàn)的過程中，既有積極推進(jìn)的正能量，也有消極阻礙的負(fù)能量。中國夢的實現(xiàn)需要激發(fā)個體發(fā)揮正能量。在革命戰(zhàn)爭年代，無數(shù)仁人志士為了爭取民族解放甘愿拋頭顱，灑熱血，是因為他們以中國精神為核心價值，心懷愛國情操，情系人民群眾。沒有這種核心價值，就不會產(chǎn)生這種凝聚中華民族力量的價值行為。中華民族之所以源遠(yuǎn)流長，綿延數(shù)千年而依然聳立，就是因為中國精神支撐著大多數(shù)人做出“先天之憂而憂，后天下之樂而樂”的選擇。

3.中國精神是匯聚中國力量的核心價值。

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)”。中華民族復(fù)興的偉大歷史實踐，必然也必須要植根于中國人民共同的思想認(rèn)識基礎(chǔ)之上。

“物以類聚，人以群分”。沒有共同的思想意識就不會產(chǎn)生強(qiáng)大的群體聚合力。一個國家和民族之所以能稱之為國家和民族，主要不在于地緣關(guān)系而在于基于歷史所形成的思想共識。中國精神是中華民族安身立命的精神家園，是保持民族自我認(rèn)同的“根”和“源”。幾千年以來中華民族世代傳承，源遠(yuǎn)流長，靠得就是這種民族特質(zhì)的維系。如果這種民族特質(zhì)喪失了，中華兒女就會喪失民族的自我認(rèn)同，就達(dá)不成思想共識，中華民族將會亡國滅種。近代中國的被動挨打就是一個慘痛的教訓(xùn)，這正如鄧小平同志明確指出的：“如果搞得亂七八糟、一盤散沙，那還有什么希望？過去帝國主義欺侮我們，還不是因為我們是一盤散沙？”古語有云：“夫太山不讓礫石，江海不辭小流，所以成其大也?！敝袊鴫舻膶崿F(xiàn)好比是眾人推車爬坡，有人產(chǎn)生的是向前的推力，有人產(chǎn)生的是向后的阻力，心不往一處想，力不往一處使，必然形不成“眾人拾柴火焰高”的群體合力。

“空談?wù)`國，實干興邦”。要實現(xiàn)中國夢，必須喚起全國人民復(fù)興中華偉業(yè)的行動自覺。馬克斯·韋伯曾把人的理性行動分為目的合理性行動和價值合理性行動，支配目的合理性行動的是工具理性，支配價值合理性行動的是價值理性。工具理性是指把某一對象當(dāng)作實現(xiàn)另一目的的手段和工具的思維方式。價值理性是指把某一對象本身當(dāng)作一種固有的在它之外無任何其他目的的純粹價值信仰的思維方式。中國精神的自覺履行為實現(xiàn)中國夢提供了思想根基、動力支持和價值基礎(chǔ)。有了中國精神，實現(xiàn)中國夢的目的合理性行動就會轉(zhuǎn)化為價值合理性行動；有了中國精神實現(xiàn)中國夢的價值合理性行動就會更加穩(wěn)固。而有了人民群眾實現(xiàn)中國夢的自覺行動，“積小流以成江海，積跬步以至千里”，必然凝聚成實現(xiàn)中國夢的強(qiáng)大正能量。

習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“實現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神?！焙霌P(yáng)中國精神就要將中國精神作為核心價值，激發(fā)個人正能量，營造良好文化氛圍和凝聚中國力量。物質(zhì)的富裕不能以價值的缺失為代價，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能以自我的迷失為代價。我們需要加快步伐、馬不停蹄地勇往直前，但我們更應(yīng)該牢記“我們是誰”，“我們?yōu)榱苏l”，“我們來自何方”，“我們將走向何處”。中國精神是中華民族歷史積淀的產(chǎn)物，雖歷經(jīng)千百年仍舊展現(xiàn)出勃勃生機(jī)。中國精神是實現(xiàn)中國夢的核心價值，中華民族要想實現(xiàn)偉大復(fù)興，必須要倍加珍惜這來之不易的民族優(yōu)秀文化，必須為這種民族文化的傳承和發(fā)展倍加努力。

（本文系馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點項目、2013年度國家社科基金特別委托項目：“弘揚(yáng)中國精神 促進(jìn)中國夢實現(xiàn)”[項目批準(zhǔn)號：13@ZH036]的階段研究成果。）

（作者單位：閩南師范大學(xué)）

責(zé)任編輯：李艷玲