氣血中和百病消

中醫(yī)認為，“氣為血之帥，血為氣之母”，兩者互根、互生、互化、互用、互動，這是氣血中和的理論依據(jù)。只有兩者“中和”才能健康長壽，氣血不和則萬病生，氣郁則血澀，血凝則氣滯。氣血貴在疏通，需謹防郁滯，氣行則血行，氣盛則血旺。只有氣機調(diào)暢，才能氣血中和。而氣血中和才能機體健康、百病消除。

基于氣血中和百病消的思想，經(jīng)過數(shù)十年的臨床體驗，我初步總結(jié)了自己的養(yǎng)生總則、要領與方法。

養(yǎng)生總則：合則安

養(yǎng)生的方法千千萬萬，怎樣選擇？把握三個字的總則：合則安。就是說，適合就平安。

各人的體質(zhì)、性格、年齡以及所在地域、環(huán)境、工作崗位千差萬別，養(yǎng)生必須量體裁衣，必須個性化。任何養(yǎng)生方法都要適合自己才能達到養(yǎng)生的目的。怎樣才算是合呢？當然可以通過檢測，看看客觀指標是否正常，如采用某種養(yǎng)生方法后血壓是否平穩(wěn)，血糖、尿糖是否降低等。

簡單地說，只要有“十不”，就是合。就是說，養(yǎng)生并不要求立竿見影，而是要求日久見功，功到自然成，只要采用了某種養(yǎng)生方法后，感覺到頭不暈、咽不痛、心不慌、胸不悶、腹不脹、力不乏，尿不黃、便不結(jié)、月經(jīng)不亂、性能力不減弱，就是適合，合則安。

養(yǎng)生要領：上靜中和下暢

上靜上指頭腦、心胸，靜指平和、安靜。無論采用何種養(yǎng)生方法，首先要把握的要領是上靜。就是頭腦清醒、精神矍鑠、心態(tài)平和、意志安定。

中和一是脾胃要安和，脾胃為“后天之本”，“內(nèi)傷脾胃百病由生”，因此，在養(yǎng)生中要始終注意保護脾胃。飲食應規(guī)律，做到不暴飲暴食，按時進餐，饑飽適度，節(jié)制飲酒，禁忌生冷和油膩之品。二是待人處事要“中和”，與周圍的人和事要和諧共處，切不可有違道德規(guī)范，肆意妄為，傷人害己，否則必有害健康。

下暢腎是先天之本，生命之源。腎主水，納氣，主骨，生髓，通腦，開竅于耳，司二陰。所以在養(yǎng)生中尤其要注意大小便的通暢，女性還要注意月經(jīng)的期、色、質(zhì)、量。

養(yǎng)生方法：心養(yǎng)食養(yǎng)藥養(yǎng)術(shù)養(yǎng)

心養(yǎng)《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·上古天真論》說：“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來？”這是說，一個人內(nèi)無所求，外無所累，虛極靜篤，臻于自然，真氣（即正E81BvjiiBVH6AuQoV1HtFA==氣）自然會得到良好的養(yǎng)護，就不容易得病。一個人對己對人都要平和，不要苛求。意無妄想，性情怡然，就可以延年益壽。日常生活中遇到不順心之事，要自我克制，還要學會自我寬解，在情緒有失控之虞時，要及時用興趣轉(zhuǎn)移法或情志相勝法，或找親友聊天疏導。

食養(yǎng) 食養(yǎng)就是利用調(diào)節(jié)飲食的方法來達到養(yǎng)生祛病的目的。自《黃帝內(nèi)經(jīng)》始，食養(yǎng)就已廣泛地運用于中醫(yī)治療和養(yǎng)生保健了。希望大家特別注意，食養(yǎng)是有理論、有方法、有適應范圍的。希望大家能在中醫(yī)師的指導下，調(diào)節(jié)好飲食，促使氣血處于“中和”的平衡穩(wěn)態(tài)，才能健康長壽，頤養(yǎng)天年。

藥養(yǎng) 這也是中醫(yī)養(yǎng)生的重要方法。最常見的有膏方和藥茶，適合老年人養(yǎng)生保健，但必須辨證適量應用。還有一些慢性疾病康復期的患者，也可適當采用藥養(yǎng)。藥養(yǎng)必須在中醫(yī)師的指導下進行，切不可用保健食品代替藥品用于治療疾病。

術(shù)養(yǎng) 傳統(tǒng)的養(yǎng)生術(shù)還是值得大力發(fā)揚的，如華佗的五禽戲、傳統(tǒng)的太極拳，還有琴棋書畫等，都是值得提倡的養(yǎng)生術(shù)。另外，參加合唱團、秧歌隊等，都是良好的養(yǎng)生辦法。但中老年人不論嘗試何種養(yǎng)生方法，都要量力而行，要循序漸進，切不可急躁冒進，否則會適得其反。

至于目前十分流行的刮痧、按摩、拔罐、足療、針灸、藥浴等，以及許多中醫(yī)養(yǎng)生保健的熱門技術(shù)，掌握一兩種也有益于身體健康。