李安說,從在娘胎起,他就和電影結(jié)緣,因為母親懷他的時候就兩個嗜好:看電影與啃甘蔗。李安從小嚴重偏科,他說他“到現(xiàn)在仍會半夜做噩夢,為解不出數(shù)學(xué)題而被嚇醒”;他天生只會當導(dǎo)演拍電影,“做其他事都不靈光”;在美國蟄伏等待六年之后,李安才迎來他職業(yè)生涯里第一次獨立執(zhí)導(dǎo)影片的機會,從此把一生托付給“本來就是冒險”的電影。“第一次有人叫我導(dǎo)演,拿個木盒給我坐,飄飄然蠻過癮的?!睆摹案赣H三部曲”出發(fā),到《喜宴》,到《飲食男女》,到《臥虎藏龍》,李安一步步登上巔峰。深厚的中西方文化的雙重積累,是李安成為電影大師的內(nèi)在因素。
電影的受眾相關(guān)性,是現(xiàn)實生活層面的,更是精神文化層面的。李安的電影《喜宴》成了一個文化現(xiàn)象,《臥虎藏龍》也是,《斷背山》也是,《色·戒》更是。在李安的電影里,文化與人性是交織滲透在一起的。
【多維品讀】
角度一 像李安一樣從小學(xué)業(yè)嚴重偏科的人一定不少,但能像李安一樣清晰地認識自己,并為最初的定位不懈奮斗的人卻少之又少。歷數(shù)前緣、時遇,李安確信自己“只會當導(dǎo)演拍電影”,并為之承受了六年蟄伏及職業(yè)生涯早期的艱苦。認識自己,是發(fā)展事業(yè)的基礎(chǔ)。
角度二 我們把目光投向那六年,就可以體會到一個成大事業(yè)者必須經(jīng)歷的寂寞、孤苦?!肮耪吒毁F而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉”。六年不曾拍一部片、掙一分錢,還得接受旁人不解、嘲笑的眼神,甚至責問,可想而知,年輕力壯的李安壓力有多沉重。這時候,等待是其外部動作,而表象以下,他得拿他堅定的信念、積極的心態(tài),以及妻子的關(guān)愛來對抗一切。熬過了六年的寂寞,他才迎來獨立拍片的機會?!百脙浅V恕钡拿麊卫飶拇嗽鎏砹恕袄畎病倍?。
角度三 從時間上衡量,那是蟄伏的六年,從思想上分析,那是他在為成為一個杰出的導(dǎo)演進行知識儲備、文化積累。他的根植于中國傳統(tǒng)的文化底子、美學(xué)觀念、道德倫理,在這一特定的階段融入了許多西方的因素,積累到一定程度后,形成獨特的雙重交織的風(fēng)格,傾注于作品之中。李安的例子證明:寂寞孤苦中要做的,除了等待,更重要的是積累。
【適用話題】認識自己、忍受寂寞、積累等