對(duì)廟會(huì)一詞,1980年版《辭?!愤@樣解釋?zhuān)骸皬R會(huì)亦稱(chēng)‘廟市’。中國(guó)的市集形式之一。唐代已經(jīng)存在。在寺廟節(jié)日或規(guī)定日期舉行。一般設(shè)在寺廟內(nèi)或其附近,故稱(chēng)‘廟會(huì)’?!侗本╋L(fēng)俗類(lèi)征·市肆》引《妙香室叢話(huà)》:‘京師隆福寺,每月九日,百貨云集,謂之廟會(huì)?!@一歷史上遺留下來(lái)的市集形式,解放后在有些地區(qū)仍被利用,對(duì)交流城鄉(xiāng)物資,滿(mǎn)足人民需要,有一定的作用。”
廟會(huì)的源泉在于遠(yuǎn)古時(shí)期的宗廟社郊制度——祭祀。在遠(yuǎn)古時(shí)期,祭祀是人們生活中一件經(jīng)常而又具有重大意義的事情,所以《左傳·成公十三年》中說(shuō),“國(guó)之大事,在祀與戎”,意思是說(shuō)祭祀和戰(zhàn)爭(zhēng)一樣,都是國(guó)家生活中的頭等大事。早期的祭祀主要是祭祀祖先神和自然神。在祭祀祖先神和自然神的過(guò)程中,人們聚集在一起,集體開(kāi)展一些活動(dòng),如進(jìn)獻(xiàn)供品、演奏音樂(lè)、舉行儀式等,這種為祭祀神靈而產(chǎn)生的集會(huì)可以看作是后世民間廟會(huì)的雛形。實(shí)際上,從“廟會(huì)”兩個(gè)漢字本身也可以看出這點(diǎn),“廟”最初就是指供奉神靈尤其是祖先神靈的建筑。
廟會(huì)起源于寺廟周?chē)?,所以叫“廟”;又由于小商小販們看7saTpNzIwMY36sWRhnIUHA==到燒香拜佛者多,在廟外擺起各式小攤賺錢(qián),漸漸地成為定期活動(dòng),所以叫“會(huì)”。久而久之,“廟會(huì)”演變成了如今人們節(jié)日期間,特別是春節(jié)期間的娛樂(lè)活動(dòng)。
位于霍州市西北角的火星廟始建于明憲宗成化三年(1467年),里面供奉的是火星圣母。相傳火星圣母是霍州李詮莊村一戶(hù)姓荀人家的孩子,在三姐妹中她是年紀(jì)最小的一個(gè)。在火星圣母十五六歲時(shí),李詮莊村麥場(chǎng)失火,幾個(gè)村童為火所困,危在旦夕。見(jiàn)此情況,火星圣母奮不顧身,搶先投入火海救人,在兩個(gè)姐姐的幫助下,幾個(gè)村童相繼被救出,但火星圣母卻葬身火海。霍州人民為了感念火星圣母的恩德,遂自發(fā)集資修建了火星廟。
清末大興學(xué)堂,校舍緊張,地方人士遂將火星廟改為小學(xué),新中國(guó)成立以后,改為初級(jí)小學(xué)四分校,也是當(dāng)?shù)嘏e辦演出活動(dòng)的主要場(chǎng)所。1968年,由于廟宇毀壞嚴(yán)重,火星廟大多被拆毀,先后在這里興建了木作廠(chǎng)、服裝廠(chǎng)。1993年,當(dāng)?shù)厝罕娮园l(fā)集資yr2LPEsILW/QM3usNRF57w==對(duì)其進(jìn)行修復(fù),火星廟才有了現(xiàn)在的規(guī)模。
火星廟坐北朝南,廟內(nèi)正北并列著三座大殿,是僅存的遺址。和大多數(shù)廟宇一樣,霍州火星廟正殿對(duì)面也有一座戲臺(tái)。每年正月二十七,即火星圣母的誕辰日,這里都要唱幾出大戲。當(dāng)?shù)厝税堰@一天稱(chēng)之為廟會(huì)。
火星廟的祭祀活動(dòng)以火星神誕辰日活動(dòng)人數(shù)最多、最為隆重。歷年來(lái),這一天的活動(dòng)都由十二個(gè)香首操辦,一切費(fèi)用也都由香首承擔(dān)。所謂香首,就是圣母的干兒子,都是當(dāng)?shù)毓J(rèn)的品行皆?xún)?yōu)的人。
圣母誕辰這天一早,附近村莊及縣城里的男女老幼都從四面八方趕來(lái)燒香祈福,保佑全家健康平安。這一天,火星廟也會(huì)用霍州當(dāng)?shù)氐男〕浴訐泼鏌崆檎写恳晃粊?lái)祈福的人。這天,最隆重的活動(dòng)要數(shù)圣母鑾駕游行。火星圣母的鑾駕,由四人抬著,駕樓四周是手執(zhí)金瓜、鉞斧、朝天登和手舉黃羅傘和杏黃旗的儀仗隊(duì),很是威嚴(yán)。鑾駕后面還跟著全副武裝的神馬。鑾駕所到之處,人們頂禮膜拜,紛紛撕下自己衣服里的絮棉套子,連同幾枚銅錢(qián),用黃裱(紙)裹在一處投擲于隨行所帶的“瘟船”之內(nèi),以求免災(zāi)祛瘟。過(guò)兩天,也就是正月二十九,廟內(nèi)主管就會(huì)安排人把瘟船從藥王閣樓里搬出,將瘟船內(nèi)的銅錢(qián)取出,然后敲鑼打鼓地把瘟船中的東西一并倒入汾河,意思是讓人們的疾病疫皆隨水而去,俗稱(chēng)送瘟船。
新中國(guó)成立后,這一習(xí)俗也不復(fù)存在,但其他慶典活動(dòng)如舞獅子、耍龍燈、踩高蹺等活動(dòng)卻一年勝似一年。尤其是近些年來(lái),廟會(huì)活動(dòng)又自發(fā)地興盛起來(lái),周?chē)泥l(xiāng)八鎮(zhèn)的百姓自發(fā)地前來(lái)敬香祈福,表達(dá)對(duì)火神的敬畏和對(duì)美好生活的向往。