做一顆屬于自己的小星星

或許我們都想成為太陽和月亮，實際又是不可能的，更多人是星星，雖然我們是陪襯，畢竟也有自己的存在，也發(fā)出了自己哪怕微弱的光亮。做一顆屬于自己的小星星，讓自己的價值實現(xiàn)于襯托美。

人是社會關(guān)系的總合。更進(jìn)一步講，人是自然的產(chǎn)物，但為社會所塑造。這就意味著先天和后天都在影響著人的觀念和行為。比如，物質(zhì)豐富國家與資源貧乏國家的人們，富裕階層與貧窮階層的人們，一些行為方式就有差異，比如吃飯，都是為了果腹，但表現(xiàn)上卻有很大差異，前者可能更優(yōu)雅，后者可能更急迫。其間必有文化修養(yǎng)的原因，更多的恐怕還是客觀環(huán)境條件的驅(qū)使。

如此下來，久之便塑造了人的習(xí)慣。正所謂，人沒有飯吃的時候只有一件事要做，就是找飯吃，有了飯吃以后會生出許多事來，這生出來的事都是精神層面的。這一規(guī)律或可以從自然界中找到佐證。凡是吃草的動物，吃法優(yōu)雅，而吃肉動物則狼吞虎咽。因為草是吃不完的，可以慢慢吃，肉是不豐富的，需要競爭獲得，必須求快。所謂“物競天擇，適者生存”。

除了一般意義上的相通性外，一般情況下每一個人都有其生活習(xí)慣或心理接受特點。比如生活于社會中，有人少被關(guān)注，他生活很平靜而又自得，某一天被聚焦在大眾的目光之下，反而局促和不自在。而另有人習(xí)慣于被關(guān)注，被聚焦，當(dāng)某一天被更富號召力的人所取代后，面對忽視和冷落，往往產(chǎn)生出尷尬甚至不安。

美處處有，但完美不存在。所以，我們可以創(chuàng)造美，甚至可以追求完善，但卻不能以完美來評價現(xiàn)實。評價人也是這個道理，可以要求人做得更好，推動其追求完美，落到實際卻不能求全苛責(zé)。終極的完美是沒有的，但過程中的相對的完美是存在的。因此，我們都有走好人生每一步的自我要求，因為有了這樣的標(biāo)準(zhǔn)，也便有了向上的動力，由此感知生活的差異、人生的差異，進(jìn)而享有豐富，更有價值的人生。

有人輝煌，有人平淡，有人在輝煌中激越一生，有人在平淡中恬靜一生，輝煌者展示的是亮麗，平凡者則透出人性和自然之美，雖然大多數(shù)人希望人生有輝煌，但平靜走完人生者更多。輝煌也好，平靜也罷，都僅是一種形式，最重要的是保持人的本性、本我，特別是追求一種內(nèi)心的美好，惟此才會不異化人本身。

延伸開來，當(dāng)眾多人構(gòu)成一個社會后，人就必須進(jìn)行在感知和體驗生活基礎(chǔ)做出選擇，或者說進(jìn)行社會定位。如果定位準(zhǔn)確，會減少很多因錯位而產(chǎn)生的痛苦，同時享有更多人生的快樂。

事實就是這樣，天上需要太陽和月亮，同時也需要星星，僅有太陽和月亮難免單調(diào)和孤寂，只有配合上星星，才形成燦爛的星空。或許我們都想成為太陽和月亮，實際又是不可能的，更多人是星星，雖然我們是陪襯，畢竟也有自己的存在，也發(fā)出了自己哪怕微弱的光亮。做一顆屬于自己的小星星，讓自己的價值實現(xiàn)于襯托美……

（作者系國防大學(xué)教授，第十屆全國青聯(lián)常委）

責(zé)任編輯 李菡丹