從場域理論看中國新聞職業(yè)道德問題

【摘 要】本文試從場域理論入手，著重分析我國新聞媒介在不同場域中的角色轉(zhuǎn)換以及出現(xiàn)的場域真空和資本變質(zhì)，并由此引發(fā)的一系列新聞倫理問題，并對此提出相關(guān)的解決策略。

【關(guān)鍵詞】場域 新聞職業(yè)道德 有償新聞 低俗新聞 虛假新聞

新聞承擔(dān)著傳遞信息，引導(dǎo)輿論，傳播文化，教導(dǎo)公眾等功能，因而被稱為“無冕之王”，新聞職業(yè)道德作為社會道德的一部分，扮演著重要角色。然而，隨著市場化浪潮的到來，中國新聞界出現(xiàn)了許多問題，新聞職業(yè)道德在社會上引起了關(guān)注。

上世紀(jì)80年代中期，國家對新聞單位引入了市場機(jī)制，采取了“事業(yè)單位，企業(yè)管理，”使得新聞媒體角色發(fā)生了微妙的變化，在轉(zhuǎn)型期受到種種因素的影響，有償新聞、虛假新聞等層出不窮，影響了新聞記者在社會中的地位。

問題成因：

場域內(nèi)力量的矛盾與斗爭

布爾迪厄在其場域理論中提出：“場域就是各種要素關(guān)系的結(jié)構(gòu)體系，一個場域也許可以被定義為由不同位置之間的客觀關(guān)系構(gòu)成的一個網(wǎng)絡(luò)或者結(jié)構(gòu)。一個場域的結(jié)構(gòu)可以被看作不同位置之間的客觀關(guān)系的空間，這些位置是根據(jù)他們在爭奪各種權(quán)力或資本的分配中所處的地位決定的?！雹倏梢?，社會中存在著各種不同的場域，而不同場域之間的界限又是十分模糊的，各種場域有可能形成相互制約的現(xiàn)象。

布爾迪厄?qū)鲇蚍譃榭茖W(xué)場域、藝術(shù)場域、法律場域、經(jīng)濟(jì)場域、政治場域等。由于科學(xué)場域缺乏自主度和獨立性，其競爭就不完善，科學(xué)場域獲得獨立程度就有限，這就給世俗權(quán)力的介入就越簡單，這種介入包括經(jīng)濟(jì)手段和政治手段。

此外，經(jīng)濟(jì)場域?qū)π侣勆a(chǎn)的影響也很明顯，通過對新聞生產(chǎn)者的誘惑，使新聞生產(chǎn)者利用其自身在場域中的特定地位對經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勢者的思想觀念進(jìn)行傳播，從而使新聞場域內(nèi)喪失了其自主性。因此，新聞工作者受到其它場域的力量的干擾，出現(xiàn)職業(yè)道德問題。

新聞場域內(nèi)新聞職業(yè)道德問題表現(xiàn)

?？抡J(rèn)為，現(xiàn)代權(quán)利是一種毛細(xì)血管的權(quán)利，它不是從某個核心源泉散發(fā)出來的，而是由一種遍布于社會有機(jī)體的每一微小部分和看似最細(xì)小的末端由下而上連接而成。從新聞場域的角度來講，其中夾雜著許多的權(quán)利：政治場域賦予了媒體引導(dǎo)輿論，為人民服務(wù)的權(quán)利，而公共場域又賦予媒體獲取真相的權(quán)利，充當(dāng)社會的公器，在權(quán)利的交融當(dāng)中，使一些媒體迷失了方向，導(dǎo)致新聞媒介事故頻發(fā)，使新聞職業(yè)道德的問題越來越引起關(guān)注。

1、有償新聞：場域交匯真空的產(chǎn)物

新聞媒體作為宣傳工具和信息工具的雙重功能，既有意識形態(tài)屬性的喉舌功能，又有信息產(chǎn)業(yè)屬性的商品交換功能。因此，中國的新聞媒介處于政治場域和經(jīng)濟(jì)場域的對立當(dāng)中，它基于兩級的矛盾對立：在政治場域當(dāng)中，它是作為黨的宣傳工具而存在，引導(dǎo)著社會的輿論；而在另一方面，它處于市場經(jīng)濟(jì)的大背景之下，處于經(jīng)濟(jì)場域的控制當(dāng)中，因此要求新聞媒介充當(dāng)企業(yè)角色，具有盈利的功能，不得不考慮如何通過新聞盈利，從而出現(xiàn)了有償新聞。這是媒介在不同場域中角色轉(zhuǎn)換產(chǎn)生錯位，場域之間留下了權(quán)力的“真空地帶”，讓一些缺乏自律的記者有了可乘之機(jī)。

媒介的權(quán)力如果是在真空的場域內(nèi)，很容易缺乏有效的監(jiān)督和約束，從而成為媒介的“霸權(quán)”。絕對的權(quán)力導(dǎo)致了絕對的腐敗。有償新聞則通過新聞媒體或工作人員通過收取新聞的刊播費用等，與被采訪對象或者個人進(jìn)行“權(quán)力尋租”，從而進(jìn)行的金錢交易。②經(jīng)濟(jì)場域中強(qiáng)調(diào)的是一切經(jīng)濟(jì)活動中都要在市場的運(yùn)作中進(jìn)行，其特點是場域內(nèi)都以交換作為手段的行為，有償新聞也是如此。新聞媒介擔(dān)負(fù)著政治場域賦予其傳遞真實信息和堅持正確輿論導(dǎo)向功能的權(quán)力，卻在經(jīng)濟(jì)場域內(nèi)混用了政治場域賦予其的權(quán)力資本，將新聞作為一種商品與貨幣進(jìn)行交換。

一些記者利用自己的采訪權(quán)利資本與采訪對象進(jìn)行交易，阻止與采訪對象不利的消息發(fā)布，“有償不聞”。例如2002年的山西繁峙礦難，新華社等一些記者并未去礦難現(xiàn)場，而是先找上了繁峙縣委、縣政府，并受到了地方政府的盛情款待?？h委書記王建華還專門把忻州市委宣傳部胡某請到繁峙商量對策，最后記者收取了當(dāng)?shù)氐V主的現(xiàn)金40余萬元，協(xié)同當(dāng)?shù)毓賳T一起瞞報了這起滔天事故。

另一方面，有的記者則利用自己的權(quán)力資本與采訪對象進(jìn)行交易，通過報道對采訪對象有利的信息來獲取利益，而有償新聞?wù)驹诓稍L對象的立場上進(jìn)行報道，比較明顯的是一些帶有宣傳性質(zhì)的新聞，例如企業(yè)形象、企業(yè)風(fēng)采、特約新聞等形式出現(xiàn)，導(dǎo)致了新聞的真實性與可讀性不夠，在新聞選擇的過程當(dāng)中起作用的不是新聞價值的標(biāo)準(zhǔn)，而是金錢。有償新聞的出現(xiàn)“無異于向社會制售假冒偽劣產(chǎn)品”。③

從有償新聞的現(xiàn)狀可以看出，在新聞場域內(nèi)出現(xiàn)了政治場域和經(jīng)濟(jì)場域角色的相互錯位，以及在場域交匯處出現(xiàn)了權(quán)力界限的混亂，從而使得記者利用政治場域內(nèi)的權(quán)力進(jìn)行經(jīng)濟(jì)場域內(nèi)的活動，從而降低了新聞的真實性和客觀性，導(dǎo)致了新聞職業(yè)道德的缺失。

2、低俗新聞與虛假新聞：場域內(nèi)的競爭與變質(zhì)的資本

布爾迪厄的場域理論提出，“場域為各種資本提供了相互競爭、比較和轉(zhuǎn)換的場所，任何一個場域始終都是通過行動者或者行動集團(tuán)與運(yùn)用其資本進(jìn)行相互比較的斗爭的場所。與場域內(nèi)其他行動者之間改變其資本并進(jìn)行資本再分配的過程”。新聞媒介必須在形成的新聞場域中通過自己的資本與其他媒體進(jìn)行競爭，而新聞媒體在其中使用的資本就是新聞報道的手段，關(guān)鍵要素就是新聞價值。新聞媒體必須通過手中各種資本對場域內(nèi)的資源進(jìn)行爭奪和再分配，換句話說，只有運(yùn)用以新聞價值為基本導(dǎo)向，才能做出真正刊登出吸引受眾的新聞報道，贏得足夠的市場份額，在競爭激烈的場域中站穩(wěn)腳跟。

然而，由于新聞場域內(nèi)的相互競爭異常激烈，從而導(dǎo)致資本的變質(zhì)。布爾迪厄說：“資本與場域是相互共存的，場域影響著資本的作用。”在場域里各新聞媒體不斷為了市場資源發(fā)生角力的過程當(dāng)中，對資本的理解和使用發(fā)生了變化，表現(xiàn)為低俗新聞和虛假新聞的出現(xiàn)。

新聞講求的是時效性，時效性包括“新”和“快”?！靶隆碧匦詻Q定了新聞要反應(yīng)迅速，及時報道新近發(fā)生或發(fā)現(xiàn)的事物，向讀者提供多方面新鮮的信息，如果反映不迅速，不講求時效，就失去應(yīng)有的價值了。新聞要新，這是新聞的生命力，也是對新聞的起碼要求。新聞的“新”有兩方面的含義：一是時間要新，是新近發(fā)生的事；二是內(nèi)容要新，所反映的事實要有新意，可以說，新聞時效性是新聞場域競爭中的一個重要因素。

然而，堅持新聞的時效性并不能否定新聞的真實性，一些新聞媒體一味的追求新聞的時效性，但是沒有對其進(jìn)行核實，導(dǎo)致新聞失實現(xiàn)象屢屢發(fā)生。例如《南國早報》2003年的一篇報道《奇！桔子樹上結(jié)南瓜》，在記者沒有到現(xiàn)場確認(rèn)的情況下就匆忙報道了此事，后查證，是有人有意或者無意弄出的惡作劇，而記者則為了搶發(fā)頭條新聞而輕信了通訊員之言，結(jié)果導(dǎo)致了假新聞的出現(xiàn)。

《南國早報》就此對其進(jìn)行了分析，認(rèn)為假新聞的產(chǎn)生其中的一個重要原因是“為了應(yīng)付激烈的競爭，博弈僥幸心理?！雹苓@正是新聞場域內(nèi)競爭激烈后導(dǎo)致資本變異的重要體現(xiàn)：一些新聞工作者迫于競爭的壓力，為了保證完成工作量，或者為了制造出一些有能夠滿足受眾好奇心的有“賣點”的新聞，在沒有新聞素材的情況之下上網(wǎng)找素材，或者干脆直接“創(chuàng)作新聞”，試圖在新聞同質(zhì)化的今天在與同行業(yè)競爭中占得先機(jī)，忽略了新聞的第一要義是真實性。

此外，在新聞媒體不斷膨脹發(fā)展的今天，市場競爭越來越激烈，大眾已經(jīng)不再滿足于一般的時效性新聞，而是更傾向于富有人情味的社會新聞。一些新聞媒體為了爭取讀者，搶占場域內(nèi)資本份額的制高點，不惜試圖通過兇殺、暴力、戰(zhàn)爭等負(fù)面新聞，抱著獵奇的心態(tài)，希望在市場上獲得巨大的轟動效應(yīng)；另外一方面，一些新聞媒體力圖挖掘新聞的趣味性，揭露公眾人物的隱私，2003年，《東方日報》就張國榮生前的各種情感經(jīng)歷進(jìn)行了詳細(xì)的報道，例如“度假屋揭秘”、“衣食住行”、“吃喝玩樂”等，運(yùn)用惡俗煽情的語言，在社會上產(chǎn)生了不良的影響。

從以上分析可以看出，中國新聞業(yè)市場化經(jīng)營，使得中國新聞媒體在場域與場域的交匯處形成了權(quán)力的真空和角色的錯位，導(dǎo)致有償新聞的出現(xiàn)；而新聞場域內(nèi)趨于白熱化的競爭，又使得新聞媒體的資本使用發(fā)生了變質(zhì)，一味的求新求快，忽視了新聞的bSV5zcOBGIsCU2wJYPMKqw==真實性和客觀性，從而出現(xiàn)了低俗新聞和虛假新聞。

對策分析：自律和他律

針對新聞場域內(nèi)產(chǎn)生的種種新聞職業(yè)道德問題，必須及時加以制止，否則后患無窮。而要在真正提高新聞工作者的職業(yè)道德素質(zhì)，必須從自律和他律兩方面抓起。

從新聞工作者的角度來看，首先應(yīng)該讓新聞工作者正確認(rèn)識到自己的角色定位，加強(qiáng)新聞職業(yè)道德教育。要認(rèn)識到當(dāng)今新聞媒體被賦予了雙重角色，新聞場域內(nèi)新聞工作者既要利用手中的權(quán)利為政治場域進(jìn)行宣傳，堅持和正確的輿論引導(dǎo)，而針對新聞媒體的盈利角色，也要有市場意識，但是不能夠因為市場的需要而誤用政治場域賦予其的權(quán)利，應(yīng)該在報道當(dāng)中，防止新聞記者權(quán)利的濫用，這就要求新聞工作者要有專業(yè)精神，增強(qiáng)社會責(zé)任感，堅持新聞的真實性，守護(hù)新聞工作者的良知。

此外，要防止由于場域內(nèi)的競爭而使得資本變質(zhì)。樹立牢固的馬克思主義新聞觀，講求黨性原則，不能因為引入了市場競爭機(jī)制后就放棄了職業(yè)道德的操守，要使新聞工作者堅持職業(yè)道德的操守，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作作風(fēng)，實事求是，自覺抵制有償新聞、低俗新聞和虛假新聞。從而能夠以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，積極代表先進(jìn)文化的發(fā)展方向，為輿論營造一個良好的氛圍。

從整個新聞媒體大環(huán)境來說，應(yīng)該完善相關(guān)的法律法規(guī)。在場域之間交匯處形成的真空地帶，就必須加強(qiáng)相關(guān)的法律法規(guī)進(jìn)行約束，防止新聞工作者角色的錯位和資本的變質(zhì)。

從我國目前的現(xiàn)狀來說，“還沒有一部系統(tǒng)完整的高層次的新聞法規(guī)，使得新聞場域內(nèi)無法有一個強(qiáng)制性的約束條文對新聞工作者的行為進(jìn)行制約”，⑤　因此，完善相關(guān)法律法規(guī)，明確新聞工作者的權(quán)利和義務(wù)，以及新聞機(jī)構(gòu)如何進(jìn)行輿論引導(dǎo)，規(guī)定新聞工作者與社會的關(guān)系，對一些違反新聞職業(yè)道德的諸如有償新聞、虛假新聞、低俗新聞等進(jìn)行界定，才能在新聞場域真空地帶確立新聞媒體的權(quán)力界限，明確新聞媒體在社會中的角色與功能，杜絕場域內(nèi)資本的變質(zhì)，真正規(guī)范新聞媒體的職業(yè)道德。□

參考文獻(xiàn)

①宮留記：《布爾迪厄的社會實踐理論》[M].河南大學(xué)出版社，2010：93

②葛作然，《當(dāng)前我國新聞職業(yè)道德失范現(xiàn)象研究》，河北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2004

③何曉瑜，《市場經(jīng)濟(jì)與新聞職業(yè)道德》[J].《新聞與寫作》，1994（8）

④李啟瑞：《我們錯了》[M].商務(wù)印書館，2011：209

⑤李紅光，《我國新聞法規(guī)的欠缺與彌補(bǔ)》[J].《安陽工學(xué)院學(xué)報》，2006（8）

（作者：均為廣西大學(xué)新聞傳播學(xué)院2010級新聞學(xué)碩士研究生）

責(zé)編：葉水茂