樹立成才觀念，提高學(xué)生語文素養(yǎng)

語文教學(xué)面臨著現(xiàn)在和未來的挑戰(zhàn)，因此，我們必須更新觀念，提高認(rèn)識(shí)，完成語文素質(zhì)教育的任務(wù)。

一、要面向全體學(xué)生

柳斌在《素質(zhì)教育的再思考》中就深刻指出：“素質(zhì)教育的要義第一是面向全體學(xué)生”?！懊嫦蛉w學(xué)生”就是要反對(duì)只抓尖子生而忽視中下等學(xué)生的應(yīng)試教育。語文教育要把素質(zhì)光輻射到每一位學(xué)生的身上，充分發(fā)揮每一位學(xué)生的長(zhǎng)處，多鼓勵(lì)，多發(fā)掘，盡可能地使學(xué)生昂起頭挺起胸地進(jìn)入或走出課堂，充當(dāng)起自己所承擔(dān)的角色。要做到這一點(diǎn)師生應(yīng)建立平等的關(guān)系，教師應(yīng)成為學(xué)生的朋友，通過與學(xué)生談生活，談思想，談學(xué)習(xí)，談未來，雙方搭起友誼的橋梁，雙方切近情感，互相信任，從而引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)生活的熱愛，對(duì)未來和理想的追求。只有這樣，教師才可能用心去體會(huì)學(xué)生，才能了解學(xué)生的言行，教育教學(xué)才得法，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)大面積提高，素質(zhì)教育才能真正落到實(shí)處。

二、突出學(xué)生的主體地位

教學(xué)中教師要充分突出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與“聽”“說”“讀”寫的全過程，設(shè)法讓學(xué)生動(dòng)眼看，動(dòng)口讀，動(dòng)腦思，動(dòng)筆寫，使學(xué)生獨(dú)立思考，獨(dú)立分析，獨(dú)立解決問題。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和課文特點(diǎn)提出問題，叫學(xué)生帶著問題去閱讀課文，然后由學(xué)生回答、討論，最后由教師歸納總結(jié)，或由學(xué)生自己讀課文，發(fā)現(xiàn)問題，提出疑難，然后教師點(diǎn)撥。師生共同討論，共同歸納，學(xué)生在學(xué)中充實(shí)發(fā)展，教師在教中鍛煉提高，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。這樣，學(xué)生就由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí)，由客體變?yōu)橹黧w。與此同時(shí)，學(xué)生還可以養(yǎng)成虛心向別人學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，互相學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性就會(huì)大增，各種素質(zhì)能力就會(huì)相應(yīng)提高，師生肩上的擔(dān)子就會(huì)減輕，教學(xué)收效會(huì)顯著提高。

三、激發(fā)創(chuàng)造思維能力

一個(gè)人的個(gè)性，不僅影響著人的思想素質(zhì)，還制約著對(duì)知識(shí)的掌握、運(yùn)用及創(chuàng)造發(fā)展，因此及時(shí)發(fā)展學(xué)生個(gè)性，并挖掘其個(gè)性潛力，會(huì)使學(xué)生充分展現(xiàn)其特點(diǎn)，展現(xiàn)其天賦，充分發(fā)揮自己豐富的想象力和創(chuàng)造力。傳統(tǒng)的做法與發(fā)展學(xué)生個(gè)性是背道而馳的，教師一個(gè)模式講課，一個(gè)模式教育，壓抑和扼制了學(xué)生的身心健康，使有特長(zhǎng)、有個(gè)性的學(xué)生成了無特長(zhǎng)、無個(gè)性的平庸之人，是有害無益的，因此，語文教學(xué)應(yīng)該拓展這塊沃土，要在每一個(gè)學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)他獨(dú)一無二的創(chuàng)造性勞動(dòng)源泉，幫助每一個(gè)學(xué)生打開眼界看到自己，使他們看見、理解和感覺到自己身上的人類自豪感的火花，堂堂正正地把自己擺在人的位置上。運(yùn)用語文學(xué)科的特點(diǎn)，進(jìn)行愛國主義和民族精神教育，讓學(xué)生的心靈得到凈化，得到美化，從而完善人格和人性。教學(xué)中教師應(yīng)先熱情鼓勵(lì)，創(chuàng)設(shè)氛圍，激發(fā)創(chuàng)造性想象，再大膽質(zhì)疑，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，豐富創(chuàng)造內(nèi)容。

四、培養(yǎng)高尚道德情操

語文教學(xué)的意義不僅僅在于給學(xué)生某種知識(shí)技能，更重要的是，它通過一篇篇凝聚著作家靈感、激情和思想的文字，潛移默化地影響著一個(gè)人的情感、情趣和情操，影響一個(gè)人對(duì)世界的感受、思考及表達(dá)方式，并最終沉淀成為人的精神世界中最為深層，最基本的東西——價(jià)值觀和人生觀。

語文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，高雅的興趣愛好，高層次的人生追求。要幫助學(xué)生樹立正確健康的審美意識(shí)，培養(yǎng)他們鑒賞美和創(chuàng)造美的能力，其核心是塑造美的心靈。教師只要走進(jìn)課堂，就要進(jìn)入角色，滿懷激情，把真情源源不斷地傳給學(xué)生，教師“情動(dòng)而辭發(fā)”，學(xué)生“披文而入情”與文學(xué)作品中崇高優(yōu)美的情思產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。通過情感的感染和熏陶，久而久之，學(xué)生便會(huì)形成健康向上的審美觀念、審美心理和人生志趣，提高辨別真善美和假丑惡的能力。

五、培養(yǎng)學(xué)生的非智力能力

語文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生良好的興趣，語文教師要特別有意識(shí)地引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的精神興趣，學(xué)生有自己的特長(zhǎng)和愛好，教師可就他們的愛好布置作文，使之有話可說，有情可抒，明白作文原來是寫自己所熟悉的事，這樣他們就會(huì)喜歡作文，進(jìn)一步喜歡語文。

語文教學(xué)還要培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的性格。語文教材中的一系列思想和人物形象是塑造學(xué)生性格的主體內(nèi)容，語文教師應(yīng)注重用文章中人物性格，影響和指導(dǎo)學(xué)生對(duì)人、對(duì)己、對(duì)事的評(píng)判有正確的態(tài)度，并借助教材中的性格因素培養(yǎng)學(xué)生的健康心理。

語文教學(xué)還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的習(xí)慣，如查字典做筆記的習(xí)慣，邊讀邊思考的習(xí)慣，寫作文寫提綱的習(xí)慣，寫日記心得體會(huì)的習(xí)慣，教師必須要有意識(shí)、有計(jì)劃、有方法地引導(dǎo)學(xué)生。結(jié)合各種練習(xí)手段反復(fù)強(qiáng)調(diào)，反復(fù)督促，要求學(xué)生端正態(tài)度，持之以恒，養(yǎng)成一種甚至多種語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，以適應(yīng)未來自身發(fā)展的需要。

六、提高自身文化修養(yǎng)

面向全體學(xué)生，突出學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學(xué)生的高尚道德情操，培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素，就要求教師必須增強(qiáng)自身的素質(zhì)，打鐵還需自身硬，在新的社會(huì)發(fā)展階段，知識(shí)更新的周期越來越短，要教學(xué)生一碗水，教師要有一桶水的時(shí)代已是過去。只有奔流不息的長(zhǎng)流水，才能不斷滿足學(xué)生對(duì)新知識(shí)的渴求。新的歷史時(shí)期不再需要“教書匠”型的教師，而是要有創(chuàng)新精神的教研型教師。教師要不斷學(xué)習(xí)政治理論，學(xué)習(xí)教育方針，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)，才能充實(shí)自己、豐富自己、完善自己，提高自身素質(zhì)。教師要深深地體會(huì)葉圣陶先生說的“教，是為了達(dá)到不用教”這句話，走出一條教師是引路人，教材只是例子，學(xué)生是主體的路子。時(shí)代在呼喚，學(xué)生在渴望，教師必須修煉“內(nèi)功”，在“轉(zhuǎn)型”的道路上向前邁進(jìn)。

總之，語文教學(xué)的現(xiàn)狀有待我們?nèi)ジ淖?，現(xiàn)代化和未來社會(huì)向我們提出新的語文課題有待我們?nèi)ソ鉀Q，推行素質(zhì)教育，全面提高學(xué)生素質(zhì)，這是我們的千秋大業(yè)，是關(guān)系到未來民族素質(zhì)的艱巨工程，需要我們教育工作者孜孜以求，為培養(yǎng)新世紀(jì)的人才而努力奮斗。

（甘肅省定西市通渭縣馬營(yíng)鎮(zhèn)錦屏初級(jí)中學(xué)）