語(yǔ)文與現(xiàn)實(shí)生活融合為學(xué)生成長(zhǎng)助力

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“語(yǔ)文課程要溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)?！闭Z(yǔ)文教學(xué)生活化，要求在語(yǔ)文課程目標(biāo)的價(jià)值定位上，不僅要使學(xué)生掌握基本的語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的各種方法，還應(yīng)注重學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用語(yǔ)文的意識(shí)。所以教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系豐富多彩的生活來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，取得語(yǔ)文與生活的雙贏，為學(xué)生成長(zhǎng)助力。

一、語(yǔ)文要融入生活

生活是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的源頭和土壤，語(yǔ)文只有植根于生活的土壤才會(huì)枝繁葉茂。教師要引導(dǎo)學(xué)生將文本內(nèi)容引入到已有的生活經(jīng)驗(yàn)中去，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的深入解讀，并從中得到啟迪。這樣，才能賦予語(yǔ)文以張力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)，懂得生活、體悟人生。

（1）查搜結(jié)合，認(rèn)知生活。語(yǔ)文積淀了我們厚重的中華文化和民族精神，也擔(dān)負(fù)著把中華文化和民族精神傳承于后代的責(zé)任。但是由于課文中的一些人和事與學(xué)生存在著時(shí)空上的距離，學(xué)生在對(duì)文本的認(rèn)知上往往會(huì)出現(xiàn)不正確或者不全面等偏差，因此，教學(xué)時(shí)要讓學(xué)生查找與課文相關(guān)的一些資料來(lái)加深對(duì)課文的深入理解。

學(xué)習(xí)《社戲》一文時(shí)，由于學(xué)生對(duì)“社戲”及戲劇的有關(guān)知識(shí)不夠了解，很難理解和體會(huì)文章所要傳達(dá)的情感。為了讓學(xué)生更深刻地理解課文的內(nèi)容，在上課前，我讓學(xué)生通過(guò)各種渠道，搜集關(guān)于戲劇的相關(guān)資料，了解一些重要?jiǎng)》N及代表劇目。第二天，同學(xué)們展示了自己的成果：有戲劇的歷史、戲劇的種類、著名的戲曲演員、各種戲曲臉譜，有兩位同學(xué)還即興表演了黃梅戲《天仙配》。這樣學(xué)習(xí)課文，不但讓學(xué)生深入了解了戲劇的相關(guān)知識(shí)，讓他們的知識(shí)儲(chǔ)備更豐富，而且豐富了學(xué)生的業(yè)余生活，推進(jìn)了語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展。

（2）改編文本，再現(xiàn)生活。初中語(yǔ)文教材的內(nèi)容大都貼近生活，學(xué)生很容易讀懂文本，但卻很難深入領(lǐng)會(huì)文本所要傳達(dá)出的思想內(nèi)涵，為了直觀、形象地體現(xiàn)課文的意蘊(yùn)，我常常讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)課文的理解把課文編成課本劇，讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，把課文演成一臺(tái)戲，讓學(xué)生親身體驗(yàn)，快樂(lè)地學(xué)習(xí)，從而更深入地把握課文內(nèi)容，體會(huì)到作品所表達(dá)的情感。同時(shí)，學(xué)生在改編課文時(shí)，精讀了原文，加入了自己的理解與感悟，體會(huì)了情感，甚至進(jìn)行了改編創(chuàng)作，這也鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)文口語(yǔ)能力。

在教學(xué)《皇帝的新裝》時(shí)，為了讓學(xué)生深入理解這篇童話的寓意，我設(shè)計(jì)了這么一個(gè)環(huán)節(jié)：讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)人物形象的把握，把課文改編成舞臺(tái)劇，并且運(yùn)用戲劇化的構(gòu)思去創(chuàng)編場(chǎng)景和情節(jié)。這樣一來(lái)學(xué)生們情緒高漲，積極投入，精心編排。第二天呈獻(xiàn)了一場(chǎng)精彩的演出，將各個(gè)鮮明的藝術(shù)形象活靈活現(xiàn)地再現(xiàn)了出來(lái)，使同學(xué)們深切地感悟到了皇帝的昏庸腐朽，大臣們的虛偽逢迎，小孩子的天真無(wú)邪、無(wú)私無(wú)畏，深刻理解了文章的寓意，而且使學(xué)生在活動(dòng)中有了成就感，促進(jìn)了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

（3）親身實(shí)踐，體驗(yàn)生活。陶行知先生非常重視讓學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，他提出“行是知之始，知是行之成”的口號(hào)，他認(rèn)為“生活教育”最根本的原則與方法是：教學(xué)做合一。所以，在教學(xué)中還要增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生去親身實(shí)踐，體驗(yàn)生活，進(jìn)一步感悟生活，進(jìn)而加深感受。

如《春》一文，朱自清先生用富有表現(xiàn)力和感染力的語(yǔ)言描繪了一幅綠草如茵，花木爭(zhēng)榮，春風(fēng)拂煦，細(xì)雨連綿的絢麗春光圖。它既是一幅風(fēng)景畫(huà)，又是一曲春的贊歌。教學(xué)時(shí)，教師如果僅從文字上去解讀課文內(nèi)容，學(xué)生得到的往往只是對(duì)課文支離破碎的印象，很難進(jìn)入到文章所勾畫(huà)的美妙境界中。因此，在學(xué)習(xí)完課文內(nèi)容以后，我讓學(xué)生走進(jìn)田野，去仔細(xì)觀察小草的生長(zhǎng)，花朵的綻放，蜜蜂的嬉鬧，蝴蝶的翩飛，感受春風(fēng)的輕柔，春雨的纏綿，以及春天人們飽滿的活力，然后讓學(xué)生寫(xiě)出自己對(duì)春天的感受。此時(shí)，通過(guò)深入生活親身實(shí)踐，學(xué)生對(duì)春天的美有了深切的感受，和朱自清先生在情感上也產(chǎn)生了共鳴，對(duì)課文的感悟也更加深刻。

二、在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文

歌德說(shuō)，“相信生活，它給人的教益比任何一本書(shū)籍都好”，的確，知識(shí)不僅僅局限在書(shū)本里，其實(shí)生活中有許多東西可以供我們學(xué)習(xí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從生活中學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)去學(xué)習(xí)生活。

（1）在學(xué)校生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。學(xué)校是學(xué)生集中接受教育的地方，也是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要場(chǎng)所，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要資源：在這里，發(fā)生的同學(xué)之間的友愛(ài)與矛盾，發(fā)生在師生之間的誤解與感動(dòng)，學(xué)校舉行的運(yùn)動(dòng)會(huì)、學(xué)生文藝匯演、師生書(shū)畫(huà)展，甚至校園里的宣傳欄、墻報(bào)、標(biāo)語(yǔ)牌，學(xué)生感興趣的話題等都可以成為語(yǔ)文教學(xué)的極佳資源，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從這些身邊的事中去發(fā)現(xiàn)、去學(xué)習(xí)，從而打開(kāi)視野，悟出道理，得到啟迪。

（2）在家庭生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。當(dāng)我們呱呱墜地時(shí)，我們就有了家，家不僅是生養(yǎng)哺育我們的地方，更是教育我們的地方。我們的家是一本讀不完的長(zhǎng)書(shū)。首先，在家庭生活中，通過(guò)耳濡目染，我們可以學(xué)到很多受用不盡的知識(shí)，比如父母對(duì)長(zhǎng)輩的孝順可以影響到我們對(duì)待長(zhǎng)輩的態(tài)度，父母待人接物的方式可以讓我們懂得生活中的一些基本禮儀。其次，在家庭生活中也可以鍛煉我們的語(yǔ)文實(shí)踐能力，比如有的學(xué)生家里是開(kāi)超市的，就可以讓他設(shè)計(jì)一下超市廣告詞；家里是開(kāi)飯店的，就可以讓他設(shè)計(jì)一份圖文并茂的菜單；家人都熱衷閱讀，則可以設(shè)計(jì)一個(gè)讀書(shū)交流活動(dòng)等。教師要將語(yǔ)文教學(xué)和家庭生活緊密結(jié)合在一起，拓寬教學(xué)的內(nèi)容。這些來(lái)源于生活實(shí)踐中的學(xué)習(xí)活動(dòng)，不但能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力，而且能很好地實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的教學(xué)目標(biāo)。

（3）在社會(huì)生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。社會(huì)是一個(gè)大舞臺(tái)，舞臺(tái)上有不同的場(chǎng)景，在社會(huì)舞臺(tái)的不同生活場(chǎng)景中，蘊(yùn)含著更多的語(yǔ)文教學(xué)資源。比如電影電視、標(biāo)語(yǔ)廣告、商店匾額、商品說(shuō)明書(shū)、企業(yè)公司招牌、報(bào)紙刊物、互聯(lián)網(wǎng)使用的語(yǔ)言等都蘊(yùn)含著語(yǔ)文知識(shí)。而且所在地方的風(fēng)俗習(xí)慣、名勝古跡，社會(huì)現(xiàn)象等都可以作為語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容。教師要充分利用它們，創(chuàng)造性地開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生學(xué)到更多更鮮活的知識(shí)。

總之，語(yǔ)文只有植根于生活的沃土之中，才會(huì)枝繁葉茂。因此，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中要加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放性，加強(qiáng)與生活的聯(lián)系，在語(yǔ)文中融入生活，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。在新課程指導(dǎo)下，讓我們展開(kāi)語(yǔ)文與生活的雙翼，自由地飛翔，取得語(yǔ)文與生活雙贏，為學(xué)生成長(zhǎng)成才助力。