摘 要:從教學(xué)實(shí)際出發(fā),精心選擇與安排欣賞的內(nèi)容,恰當(dāng)對(duì)作品釋讀與理解,訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字表達(dá)。通過(guò)這三方面的教學(xué),提高學(xué)生的理解能力、分析問(wèn)題能力,最終提高審美能力。要達(dá)到這個(gè)目標(biāo),需要培養(yǎng)學(xué)生興趣。
關(guān)鍵詞:美術(shù)欣賞;選擇;釋讀;理解
美術(shù)欣賞一直受到我國(guó)基礎(chǔ)美術(shù)教育的重視,新課程標(biāo)準(zhǔn)將“欣賞與評(píng)述”作為美術(shù)課的重要組成部分。那么怎樣上好中學(xué)美術(shù)欣賞課呢?筆者認(rèn)為需要培養(yǎng)學(xué)生興趣。
一、精心選擇與安排欣賞的內(nèi)容是上好欣賞課的前提
欣賞教學(xué)所選擇的內(nèi)容主要是古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品,但是優(yōu)秀的作品無(wú)以計(jì)數(shù),而中學(xué)美術(shù)課時(shí)間有限,設(shè)置過(guò)量的藝術(shù)欣賞課教學(xué)內(nèi)容是不切實(shí)際的。我們必須作全面認(rèn)真的選擇,選擇中外各個(gè)時(shí)期既能體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)格,又為該類美術(shù)的延續(xù)起到較大影響作用的美術(shù)家的作品。如中國(guó)山水畫,可選擇展子虔的《游春圖》,董源的《瀟湘圖》,范寬的《溪出行旅圖》,馬遠(yuǎn)的《踏歌圖》以及元四家、明四家、清初四僧的作品等。如欣賞文藝復(fù)興時(shí)期的作品,可選擇達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》,米開朗基羅的《大衛(wèi)》,拉斐爾的《圣母子》等,這些不同時(shí)代的代表畫家的代表作品具有典型意義,既具感性認(rèn)識(shí),又能引起學(xué)生一定程度的思考,為我們開展欣賞教學(xué)提供了有效平臺(tái),能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生欣賞的興趣。
二、對(duì)作品的釋讀與理解是上好欣賞課的關(guān)鍵
(1)對(duì)作品的釋讀首先是對(duì)作品形式的分析。教師要有意識(shí)、有目的地先傳授一些形式語(yǔ)言給學(xué)生,在形式分析中,要先從整體去把握作品的構(gòu)圖、布勢(shì),然后運(yùn)用形式語(yǔ)言分析它的形象表現(xiàn)、色彩處理、筆墨關(guān)系、點(diǎn)線面的呼應(yīng)以及疏密節(jié)奏等。如在對(duì)德拉克洛瓦的《自由領(lǐng)導(dǎo)人民》的欣賞中,教師可先分析作品的形式:金字塔式構(gòu)圖,自由、平等、博愛的三色旗位于等腰三角形的頂點(diǎn),自由女神和人群的頭部處在黃金分割線的位置,場(chǎng)面宏偉,構(gòu)圖組織井然有序。這種實(shí)實(shí)在在的形式釋讀不僅將一幅作品分析得有條有理,而且學(xué)生對(duì)作品的認(rèn)識(shí)由淺入深,審美判斷能力迅速獲得提高。
(2)在形式釋讀的基礎(chǔ)上理解作品傳達(dá)的意義。這一理解是建立在對(duì)畫家的了解、對(duì)時(shí)代的關(guān)注以及對(duì)美學(xué)知識(shí)的運(yùn)用上,教師對(duì)相關(guān)知識(shí)的講解應(yīng)準(zhǔn)確而全面。如對(duì)上文中德拉克洛瓦的《自由領(lǐng)導(dǎo)人民》的欣賞中,教師先介紹畫家德拉克洛瓦:他生于動(dòng)蕩的年代,但生活在充滿藝術(shù)氣氛的環(huán)境中,只要他拿起畫筆,他的浪漫主義激情就像火山迸發(fā),發(fā)出巨大的呼嘯。他畫畫就像獅子吞食獵物一樣一氣呵成,所以人們把他叫做“浪漫主義的獅子”。接著介紹作品的時(shí)代背景:1830年法國(guó)人民革命。最后師生一起分析:在表現(xiàn)手法上這幅畫將比喻和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái),自由女神的形象突出了浪漫主義特征,這種浪漫主義因素和現(xiàn)實(shí)有機(jī)交融,爭(zhēng)取自由的主題、強(qiáng)烈的激情、色與光相融合的對(duì)比、奔放的筆觸,這一切就是這幅畫的成功之處。通過(guò)以上講述,可加深學(xué)生對(duì)作品的印象,教學(xué)過(guò)程中可采用分組討論、有針對(duì)性提問(wèn)等多種方法進(jìn)行,課堂氣氛力求活潑,努力將學(xué)生思維激發(fā)到最佳狀態(tài)。
三、訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字表達(dá)作品
訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字表達(dá)是欣賞課的重要組成部分,有了對(duì)作品形式的釋讀和對(duì)作品的整體理解,作為欣賞教學(xué)并未結(jié)束,訓(xùn)練學(xué)生用語(yǔ)言和文字的表述能力仍是我們教學(xué)的重要組成部分。
(1)對(duì)學(xué)生語(yǔ)言表述的訓(xùn)練。這種訓(xùn)練一般安排在課堂教學(xué)中,尤其體現(xiàn)在課堂討論與發(fā)言中。教師要留有足夠的時(shí)間讓學(xué)生思考、分析、理解然后發(fā)言,教師對(duì)他們的發(fā)言應(yīng)該鼓勵(lì),同時(shí)應(yīng)進(jìn)行啟發(fā)提示。
如欣賞吳冠中的彩墨畫《春如線》,可先讓學(xué)生觀察,再提一些思考性問(wèn)題:這幅畫給你的印象是什么,線條的運(yùn)用有什么特點(diǎn),學(xué)生討論后發(fā)言,有的同學(xué)說(shuō)看起來(lái)有點(diǎn)亂,有的人說(shuō)用線很活,還有的同學(xué)說(shuō)這幅畫和以往我們看到的畫不同,它加了很多五彩繽紛的小色點(diǎn)……教師可總結(jié):這幅畫充分發(fā)揮線條的表現(xiàn)力,那往返流動(dòng)的線條既是春光的流轉(zhuǎn),又是作者奔馳的情感。
(2)對(duì)文字表達(dá)能力的訓(xùn)練。教師可先提示學(xué)生閱讀借鑒別人的欣賞文字。如欣賞柯羅的作品時(shí),我向?qū)W生推薦了傅荷的《生存的方式》一文“最初記得柯羅,是因?yàn)槟欠睹商胤嫉さ幕貞洝罚?,這一看,就再也忘不掉了。這是多少人愿意在此棲息的園地啊!在初秋的清晨,太陽(yáng)還沒肯露出半個(gè)臉,遠(yuǎn)處,山峰、樹林溫柔、婉約的身影映和著銀灰色的湖水;近處,露珠還在草地上打著滾兒,含苞待放的花朵晶瑩剔透,兩棵樹一老一少,在畫面上輕舞……”學(xué)生通過(guò)閱讀,一方面加深了對(duì)柯羅作品恬靜、優(yōu)雅的理解,一方面可借鑒到寫評(píng)論的方法,教師可引導(dǎo)學(xué)生從練習(xí)寫幾句到一小段,甚至完成一篇完整的評(píng)論文章。一般字?jǐn)?shù)不要求太多,一二百字即可。
長(zhǎng)期以來(lái),有人認(rèn)為欣賞課就是教師照本宣科,讀讀書上的注釋,學(xué)生只是死記一點(diǎn)概念與知識(shí),這顯然是一種誤解。一位美術(shù)教育家說(shuō)過(guò),我們的基礎(chǔ)教育并非是為了造就更多的藝術(shù)家,而是期望學(xué)生能成為具有藝術(shù)家心智的健全的現(xiàn)代人。我們的欣賞課也許不能培養(yǎng)出學(xué)生很高的鑒評(píng)能力,但通過(guò)教學(xué),學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的理解力、分析問(wèn)題的能力會(huì)相應(yīng)增強(qiáng),將會(huì)擁有一雙審美的眼睛。這一切都有賴于興趣的培養(yǎng)。
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