愛國主義教育是中華民族的光榮傳統(tǒng),是引導(dǎo)人們特別是廣大青少年樹立正確理想、信念、人生觀、價值觀,促進中華民族振興的一項重要工作。梁啟超說:“少年強則國強”,所以加強青少年愛國主義教育是關(guān)系到國家前途命運的大事。因此,將愛國主義教育貫穿到學(xué)科教學(xué)中是非常重要的。
與其它學(xué)科相比,歷史學(xué)科在進行愛國主義教育中具有得天獨厚的優(yōu)勢,因為歷史教材中本身就含有十分豐富的愛國主義教育內(nèi)容,清末學(xué)者梁啟超曾經(jīng)說過:“史學(xué)者,學(xué)問之最博大而最切要者也,國民之明鏡也,愛國心之源泉也”。
如何把愛國主義教育滲透到歷史教學(xué)之中呢?我在多年的教學(xué)中做了很多嘗試,現(xiàn)總結(jié)為“比一比”“聯(lián)一聯(lián)”“講一講”“唱一唱”等形式,在學(xué)生動腦、動口、動手中滲透愛國主義教育。
一、運用“比一比”培養(yǎng)愛國主義感情
將發(fā)生在中國歷史上的某一歷史事件,放在整個世界歷史范圍內(nèi)進行比較,進一步闡明其地位和貢獻。例如,學(xué)習(xí)“中國古代文化”時,講到造紙術(shù)的發(fā)明,拿中國和歐洲最早出現(xiàn)的紙的時間進行對比;在講到“活字印刷術(shù)”時,拿歐洲人用活字印刷比中國晚了四個世紀(jì)進行對比;指南針在宋代航海交通上已經(jīng)普遍使用,而在13世紀(jì),才傳入阿拉伯和歐洲各國,用于航海;北宋政府在東京設(shè)專門機構(gòu),制造火藥和火器,而13世紀(jì)中期才傳入阿拉伯。
又如講述中醫(yī)藥學(xué)的成就時,東漢末年神醫(yī)華佗擅長外科手術(shù),發(fā)明麻沸散,比西方早1600年;我國乃至世界上第一部由國家頒行的藥典是唐高宗時期編修的《唐本草》,而歐洲最早出現(xiàn)并由國家頒行的藥典要比中國晚800多年。
這樣,通過比一比,讓學(xué)生能夠更加強烈地感受到中國古代光輝燦爛的文化是民族勤勞智慧的結(jié)晶,是其他國家所望塵莫及的,從而提高他們的民族自尊心和自豪感,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義感情。
二、運用“聯(lián)一聯(lián)”弘揚愛國主義精神
首先,通過歷史的借鑒功能尋找古今聯(lián)系點。如學(xué)習(xí)“中華民族燦爛的文化”一章。我與正在建設(shè)中的有中國特色的社會主義聯(lián)系起來。鼓勵學(xué)生積極地從古代文明中汲取營養(yǎng),借鑒世界上一切優(yōu)秀的文化成果,不斷前進,創(chuàng)造出更加光輝燦爛的當(dāng)代社會主義文明,以嶄新的面貌立于世界民族之林。
其次,聯(lián)系現(xiàn)實生活中的熱點問題。如學(xué)習(xí)“盧溝橋事變”“南京大屠殺”等章節(jié)時為了激起學(xué)生的民族情感,我順勢聯(lián)系當(dāng)今時事。日本名古屋市長河村隆之于2012年2月20日在與來訪的南京市代表團會談時,發(fā)表了“南京大屠殺很可能不存在”“犧牲的人只是正常戰(zhàn)爭死亡”等歪曲史實的言論。此時學(xué)生的愛國情緒非常高漲,紛紛譴責(zé)名古屋市長的言行。
又如在學(xué)習(xí)“統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展”這一章節(jié)時,聯(lián)系目前比較嚴(yán)峻的領(lǐng)海爭端,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生歸納了清朝的疆域。指出 “千里長沙,萬里石塘、曾母暗沙”都屬于固有中國領(lǐng)土。其中就包括釣魚島、黃巖島。任何侵犯中國領(lǐng)土的言論和行動我們都應(yīng)堅決反對。我們要捍衛(wèi)自己的領(lǐng)土。通過歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系使學(xué)生充分認(rèn)識到既要奮發(fā)圖強學(xué)習(xí),又要奮起維護國家的尊嚴(yán)的道理。
三、運用“講一講”增強愛國主義的觀念
《歷史與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》實施建議要求:“教學(xué)中不僅要充分發(fā)揮教科書的作用,還要充分挖掘課程資源的功能”。其中鄉(xiāng)土史就是課程資源的一種重要形式。在中學(xué)歷史課堂教學(xué)中我們可以適當(dāng)加入地方史的內(nèi)容,由于涉及到自己家鄉(xiāng)的人、事、物,學(xué)生極易產(chǎn)生親切感,認(rèn)為可信,而且也很容易產(chǎn)生情感共鳴,達到教育目的。
如在學(xué)習(xí)“原始農(nóng)耕的遺存”之前,我讓學(xué)生搜集一些關(guān)于我們邳州的一些文化遺存的傳說,然后在課堂上講一講。如我們邳州市的省級重點文物保護單位大墩子遺址、劉林遺址的傳說。讓學(xué)生認(rèn)識到:我們邳州市不只是一個新興城市,她和祖國一樣有著五千年文明史。
在講述辛亥革命時,我向?qū)W生講述了我們邳州的徐國太、崔道平、馬維昶三烈士的事跡,學(xué)生感受到英雄就在身邊,由衷地涌上一種自豪感。歷史與現(xiàn)實、祖國與家鄉(xiāng)融合在一起,英雄的愛國主義精神感染著學(xué)生,教育的目的達到了。講述家鄉(xiāng)的歷史,可以激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感,從愛家鄉(xiāng)到愛祖國,愛國主義情感得到升華。
四、運用“唱一唱”激發(fā)愛國主義熱情
歌曲往往具有鮮明的時代特征。在教學(xué)“孝文帝改革、民族區(qū)域自治制度”章節(jié)時,我先引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)孝文帝改革、民族區(qū)域自治制度的內(nèi)容,加深對民族融合、民族自治的理解,然后把事先準(zhǔn)備好的歌曲《愛我中華》用多媒體播放,要求同學(xué)們認(rèn)真地跟唱,同學(xué)們在我的引導(dǎo)下,唱起來聲情并茂,他們用輕快、明亮的歌聲表達對中華民族的贊美和熱愛之情。
在抗戰(zhàn)時期,有許多優(yōu)秀的革命歌曲。這些革命歌曲不僅在當(dāng)時激勵著中國人民赴湯蹈火、英勇作戰(zhàn),而且在今天仍然具有強烈的感染力和教育意義。因此,在學(xué)習(xí)過程中我適時播放、引導(dǎo)學(xué)唱。教導(dǎo)學(xué)生毋忘國恥,培養(yǎng)學(xué)生振興中華的責(zé)任感、使命感。
對學(xué)生進行愛國主義教育是一項長期而艱巨的任務(wù)。每位歷史教師應(yīng)高度重視它,把它有機地滲透到歷史教學(xué)中,堅持不懈地為祖國培養(yǎng)出一批又一批高素質(zhì)的人才,讓學(xué)生充分認(rèn)識到只有始終熱愛自己的祖國,才能使我們的祖國繁榮富強,興旺發(fā)達。