群眾利益觀的四層涵義

在黨的群眾路線思想里，判斷共產(chǎn)黨人的言行道德與否，與其對(duì)人民群眾利益的態(tài)度息息相關(guān)?！叭魏我环N東西，必須能使人民群眾得到真實(shí)的利益，才是好的東西。” “這最廣義的‘好’，亦即價(jià)值，包括道德的善、藝術(shù)的美、科學(xué)理想的真以及一切有益的制度、設(shè)施等，都是為了使人民群眾能得到真實(shí)利益。”這種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)包含著四層涵義：

第一，要給人民群眾以“真實(shí)利益”。毛澤東曾經(jīng)一針見(jiàn)血地指出：“一切空話都是無(wú)用的，必須給人民以看得見(jiàn)的物質(zhì)福利。”具體說(shuō)來(lái)，就是要深入群眾生活，諸如土地、勞動(dòng)、柴米油鹽、學(xué)習(xí)犁地、興辦小學(xué)、修理木橋以及生瘡害病等等事關(guān)群眾日常生活的事情，都應(yīng)當(dāng)成為黨為群眾辦實(shí)事的著手點(diǎn)。在人民群眾中，又要把困難群眾的利益擺在優(yōu)先位置：“關(guān)心群眾，首先要關(guān)心困難群體的疾苦；為最廣大人民謀利益，首先要為困難群體謀好利益，因?yàn)樗麄冄矍白罾щy，最需要幫助。”在為民謀實(shí)利的過(guò)程中，還要細(xì)心體察群眾愿望和利益要求的變化，須知群眾的利益“是一個(gè)動(dòng)態(tài)的不斷發(fā)展的過(guò)程”。過(guò)去值得領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心的“廚房”、“廁所”以及澡堂等，隨著社會(huì)的進(jìn)步和生活水平的提高， 要與時(shí)俱進(jìn)地轉(zhuǎn)換為關(guān)心群眾的住房、醫(yī)保、收入、教育等問(wèn)題，這些已經(jīng)成為人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。

第二，倡導(dǎo)“革命的功利主義”。共產(chǎn)黨不是超越功利的政黨，她的功利主義是一種革命的功利主義。毛澤東認(rèn)為，世界上沒(méi)有什么超功利主義，在階級(jí)社會(huì)里，不是這一階級(jí)的功利主義，就是那一階級(jí)的功利主義。我們是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命的功利主義者，我們是以占全人口百分之九十以上的最廣大群眾的目前利益和將來(lái)利益的統(tǒng)一為出發(fā)點(diǎn)的，代表最廣大人民的根本利益，所以我們是以最廣和最遠(yuǎn)為目標(biāo)的革命的功利主義者，而不是只看到局部和目前的狹隘的功利主義者。不過(guò)，這種利益觀并不意味著盲目滿足群眾所有的要求，而是要理性地看待和分析群眾的意見(jiàn)：“群眾的意見(jiàn)，不外是幾種情況。有合理的，合理的就接受，就去做，不做不對(duì)，不做就是官僚主義。有一部分基本合理，合理的部分就做，辦不到的要解釋。有一部分是不合理的，要去做工作，進(jìn)行說(shuō)服?！北憩F(xiàn)出一種非常理性的功利主義色彩。

第三，判斷好壞要堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一。判斷黨對(duì)人民群眾的作為究竟是“好”還是“不好”，還涉及到行為的動(dòng)機(jī)和效果的問(wèn)題。毛澤東從辯證唯物主義的立場(chǎng)出發(fā)，主張動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一。他說(shuō)：“這里所說(shuō)的好壞，究竟是看動(dòng)機(jī)（主觀愿望），還是看效果（社會(huì)實(shí)踐）呢？唯心論者是強(qiáng)調(diào)動(dòng)機(jī)否認(rèn)效果的，機(jī)械唯物論者是強(qiáng)調(diào)效果否認(rèn)動(dòng)機(jī)的，我們和這兩者相反，我們是辯證唯物主義的動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一論者。為大眾的動(dòng)機(jī)和被大眾歡迎的效果，是分不開(kāi)的，必須使二者統(tǒng)一起來(lái)?！睆膭?dòng)機(jī)來(lái)看，廣大的共產(chǎn)黨員，都要以白求恩“毫無(wú)自私自利之心”為榜樣，并從這一動(dòng)機(jī)出發(fā)，變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕Ｍ瑫r(shí)，真正的好心，必須顧及效果，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，研究方法，改進(jìn)工作，“看人民是否真正得到了實(shí)惠，人民生活是否真正得到了改善。”

第四，強(qiáng)調(diào)人民群眾才是工作價(jià)值的最高裁決者。黨的工作到底是“好”還是“不好”，最終由人民群眾說(shuō)了算。因?yàn)楣伯a(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它應(yīng)該接受人民的監(jiān)督，而不是違背人民的意旨，它的黨員應(yīng)該站在民眾之中，而不是站在民眾之上。為此，“我們想事情，做工作，想得對(duì)不對(duì)，做得好不好，要有一個(gè)根本的衡量尺度，這就是人民擁護(hù)不擁護(hù)，人民贊成不贊成，人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)?！?“人民，只有人民，才是我們工作價(jià)值的最高裁決者?！边@也是衡量黨的政績(jī)的最終標(biāo)準(zhǔn)，這就要求她的黨員在具體的工作過(guò)程中，遇事要同群眾商量，要經(jīng)常用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)檢查自己的一切言行。

（作者為江蘇省無(wú)錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨委書(shū)記）

責(zé)編/徐艷紅 美編/石玉