吳欣歆,教育學(xué)博士,北京教育學(xué)院中文系副教授,北京市教科院兼職教研員,北京市義務(wù)教育教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控評(píng)價(jià)項(xiàng)目組核心成員。
《中國(guó)教師》:語文是中小學(xué)生學(xué)習(xí)母語運(yùn)用的一門課程,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)其他課程乃至其終身發(fā)展都至關(guān)重要。我曾聽過一節(jié)小學(xué)語文課《豐碑》,教師著重渲染軍需處長(zhǎng)在長(zhǎng)征途中以身殉職的可貴精神,聽著倒像是思想品德課。不知道這樣的教學(xué)現(xiàn)象多不多?中小學(xué)語文教師在具體課堂教學(xué)實(shí)踐中該如何把握語文的工具性與人文性的課程特點(diǎn)?
吳欣歆:2011年版課標(biāo)中明確提出“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的特點(diǎn)”?!肮ぞ咝耘c人文性的統(tǒng)一”是語文課程的特點(diǎn),其實(shí)也是漢語的特點(diǎn)。漢字是表意文字,漢字的間架結(jié)構(gòu)本身就具有美感,就能夠帶給學(xué)生審美的愉悅。比如說“藏”字,在字體上說是“物善必隱于內(nèi)也”,在解讀字形的時(shí)候必然涉及其中的文化精神與文化背景。再比如說一些詞語,有些教師在指導(dǎo)學(xué)生朗讀“流水淙淙”“小溪潺潺”這樣的詞語時(shí),一定要讓學(xué)生帶著情感朗讀,而不是僅僅要求“讀準(zhǔn)字音”,只有學(xué)生理解了詞語背后的意境,領(lǐng)悟到了其中的情感內(nèi)涵,才能在朗讀時(shí)表現(xiàn)自己的感受,這樣詞語學(xué)習(xí)的工具性與人文性就統(tǒng)一起來了。再舉個(gè)例子,我們讀到“手如柔荑,膚如凝脂”的時(shí)候,自然會(huì)感受到一種美好的形象,實(shí)際上“凝脂”就是煮熟后凝固的油脂,柔荑就是夷草,我們的美感不是來自詞語的實(shí)際意義,而是這些詞語曾經(jīng)帶給我們的想象,是我們的想象讓我們感受到美感。我個(gè)人認(rèn)為工具性和人文性的統(tǒng)一在教學(xué)中有兩種狀態(tài),一種是“附著”,一種是“融入”。很多教師把“工具性”和“人文性”割裂開,習(xí)慣于在工具性的教學(xué)之后附上一個(gè)“人文性”的尾巴。至于您提到的《豐碑》一課教師對(duì)“人文性”的過于關(guān)注,其實(shí)有點(diǎn)矯枉過正的味道。20世紀(jì)60年代的語文教學(xué)非常強(qiáng)調(diào)思想道德教育,80年代的語文教育又比較關(guān)注語文的工具功能,進(jìn)入新課程改革后,盡管課標(biāo)一再?gòu)?qiáng)調(diào)兩者并重,但由于前一個(gè)時(shí)期對(duì)于工具性的重視,這一個(gè)時(shí)期對(duì)于人文性的關(guān)注就更為顯著。咱們還可以與漢語作為第二語言的《全日制民族中小學(xué)漢語課程標(biāo)準(zhǔn)(試行)》作一個(gè)比較,其中明確提出“首要性質(zhì)是工具性,同時(shí)兼顧人文性”。作為母語,情感、文化就附著在語言文字之中,不應(yīng)該也不可能剝離,“工具性與人文性的統(tǒng)一”實(shí)際上是語文課程設(shè)計(jì)的一個(gè)總體的價(jià)值取向。
《中國(guó)教師》:語文是一門文科,在大家的印象中,學(xué)好語文可能主要依靠多讀、多背、多寫。課標(biāo)中提出語文教育要“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,那么在語文課堂中,中小學(xué)生可開展哪些(或者說是怎樣的)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)?
吳欣歆:要回答這個(gè)問題首先要明確“自主、合作、探究”的含義。課標(biāo)中將它們定位為學(xué)習(xí)方式,再往下說,學(xué)習(xí)方式也是一種習(xí)慣性的行為方式。怎樣才能讓學(xué)生習(xí)慣于自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式呢?我覺得首先是要有這樣的意識(shí),然后是具備這種能力,更為重要的是教師要在組織教學(xué)的過程中建立起相應(yīng)的機(jī)制。另外,我想強(qiáng)調(diào)的是這三個(gè)詞不能割裂開來理解,在某種意義上說這三種學(xué)習(xí)方式是“三位一體”的,都突出強(qiáng)調(diào)學(xué)生才是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體?!白灾鳌笔钦f學(xué)生要能獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考,形成自己的見解,提出自己的疑問?!昂献鳌笔且环N交流的形式,學(xué)生完成獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的過程后,要尋求一個(gè)交流的平臺(tái),和同伴分享觀點(diǎn)、解決問題,在同伴那里借鑒解決問題的新思路、新方法,學(xué)習(xí)同伴的經(jīng)驗(yàn)。不管是獨(dú)立學(xué)習(xí)還是合作交流,孩子們都要有探究的意識(shí),具備一定的探究能力,有問個(gè)究竟的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)生自主、合作、探究的意識(shí)、能力的形成與發(fā)展與教師的引領(lǐng)密不可分,教師要有這樣的意識(shí),具備這樣的能力,在實(shí)踐中才能起到示范引領(lǐng)的作用。我在一個(gè)打工子弟小學(xué)做了很長(zhǎng)時(shí)間的語文教學(xué)改革,倡導(dǎo)教師們使用小組合作的方式組織學(xué)生學(xué)習(xí)。一開始,教師也不知道該怎么組織,出示學(xué)習(xí)任務(wù)以后課堂上就出現(xiàn)了“散漫”的狀態(tài),學(xué)生無所事事,教師也無所事事。后來,我們逐漸摸索出一整套組織小組合作學(xué)習(xí)的機(jī)制,包括學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì),先得弄清楚什么樣的任務(wù)適合小組合作學(xué)習(xí);然后確定小組合作的一般程序,還有各小組展示交流的形式和程序。那個(gè)學(xué)校的教師一個(gè)班級(jí)一個(gè)班級(jí)地做培訓(xùn),分析學(xué)生在小組活動(dòng)過程中的表現(xiàn)錄像,尋找對(duì)策。經(jīng)過兩個(gè)輪次的培訓(xùn),學(xué)生熟悉了小組合作學(xué)習(xí)的基本流程,明確了組織機(jī)制,小組合作學(xué)習(xí)的“效益”才顯現(xiàn)出來。教師們看到孩子們的出色表現(xiàn),才突然意識(shí)到長(zhǎng)期以來學(xué)生處于“被無知”的狀態(tài),沒有成為學(xué)習(xí)的主體。
在做教學(xué)改革的過程中,我意識(shí)到這樣一個(gè)問題,教師不愿意進(jìn)行教學(xué)方式的變革,一個(gè)很重要的原因是在短期內(nèi)見不到成效,甚至在教學(xué)方式變革的初期,學(xué)生的學(xué)業(yè)表現(xiàn)還沒有使用舊方式的時(shí)候好。于是,在變革初期,他們就放棄了。我覺得教師首先要認(rèn)同、內(nèi)化這種新的學(xué)習(xí)方式,確定它會(huì)帶來學(xué)生的變化,還要堅(jiān)持走下去——既要有智慧,還要有勇氣。當(dāng)然,這對(duì)教師來說是很困難的。有位學(xué)者說教學(xué)變革是一個(gè)過程,不是一個(gè)事件,確實(shí)是這樣的。有個(gè)北大的女生,4歲開始彈鋼琴,一直到15歲,她都沒有感受到彈鋼琴的樂趣,但一直堅(jiān)持練習(xí)。終于有一天,她坐在鋼琴前有了一種輕松愉悅的感覺,她突然意識(shí)到自己在享受彈琴的感覺。當(dāng)她想把這種感覺跟同伴分享的時(shí)候才發(fā)現(xiàn),和她一起練琴的同伴大多已經(jīng)放棄了,于是,她感嘆,十幾年的艱辛,真正能享受到個(gè)中樂趣的人少之又少。
中小學(xué)語文教學(xué)中可以開展自主、合作、探究學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式很豐富,只要教師動(dòng)一點(diǎn)小心思,就會(huì)有很大的收效,前提是教師要能夠堅(jiān)持。
《中國(guó)教師》:課標(biāo)在課程基本理念的描述中提出“努力建設(shè)開放而有活力的語文課程”。擴(kuò)展學(xué)生課外閱讀,是否是體現(xiàn)課程“開放”和“活力”的有效舉措之一?可是現(xiàn)在也有人反映,中小學(xué)生看書、讀書太少,尤其不太閱讀名著。在中小學(xué)生的閱讀積累方面,您有何建議?
吳欣歆:中小學(xué)生讀書少,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。事實(shí)就是這樣,我們不能抱怨孩子,只能從能做的事情做起。積極拓展孩子們的課外閱讀應(yīng)該是建設(shè)開放而有活力的語文課程的有效舉措。這個(gè)問題我想分享三個(gè)方面的感受。
第一,我們先得明確哪個(gè)年齡段的孩子該讀什么書。比如說繪本,小學(xué)階段的孩子對(duì)繪本還有濃厚的興趣,到中學(xué)階段,孩子們更追求抽象思維,對(duì)繪本的興趣就會(huì)減弱。在小學(xué)階段如果沒有引領(lǐng)學(xué)生建立起對(duì)繪本閱讀的熱愛,恐怕他這一生熱愛繪本的機(jī)會(huì)就很少了。再比如詩歌,初中一、二年級(jí)的孩子特別愛幻想,詩歌的語言和意境都和他們的思想發(fā)展和精神成長(zhǎng)吻合,這個(gè)時(shí)候一定要把那些優(yōu)秀的詩歌引進(jìn)孩子們的閱讀視野。孩子們過完八歲,八歲就不再來了,過完十二歲,十二歲就永遠(yuǎn)消逝了。所以,我們應(yīng)該努力讓孩子們?cè)跓釔勰切哪昙o(jì)讀到那些書,不能錯(cuò)過讀書的“生長(zhǎng)周期”。
第二,讀書這個(gè)事情不只是學(xué)校的事情,應(yīng)該是學(xué)校、家庭和社會(huì)形成一種合力,共同促進(jìn)孩子閱讀數(shù)量的增加、閱讀視野的開拓。如果這三者形成是一種絞力,那事情就很難辦了。我特別提倡家庭的親子閱讀,家長(zhǎng)和孩子共讀一本書,他們就有了共同的話題,家庭中的分享與交流就提高了品位,也更容易形成和諧的家庭氛圍。我還提倡學(xué)校組織師生共讀一本書,大家在一個(gè)時(shí)間段內(nèi)在讀同一本書,這種“聚焦”和“長(zhǎng)久關(guān)注”更容易形成同伴間的互助管理,教師也更容易幫助學(xué)生總結(jié)閱讀經(jīng)驗(yàn),提升閱讀感悟。
第三,我個(gè)人認(rèn)為,如果拓展閱讀不能稱為學(xué)校的顯性課程,至少也要成為學(xué)校的隱性課程。一所學(xué)校一年至少要組織個(gè)讀書會(huì),一個(gè)年級(jí)一年至少要有個(gè)讀書專題交流,當(dāng)然,如果能一個(gè)月一次更好,如果能形成學(xué)校讀書活動(dòng)的“品牌”更好。據(jù)我所知,北京五中每年都組織戲劇節(jié),這是五中的品牌活動(dòng),我特別希望所有學(xué)校能夠有個(gè)品牌過硬的讀書節(jié)。
北京朝陽外國(guó)語學(xué)校組織學(xué)生觀看馮小剛的電影《一九四二》,進(jìn)而組織學(xué)生撰寫影評(píng),整理了《重返一九四二》學(xué)生作品集,然后把這本集子寄給馮小剛,馮小剛本人親自回應(yīng)了學(xué)生們的作品。這個(gè)事情就成為激發(fā)學(xué)生們繼續(xù)關(guān)注馮小剛電影的一個(gè)“關(guān)鍵事件”,也成為朝外課外閱讀課程開發(fā)的一個(gè)“關(guān)鍵事件”。孩子們的閱讀與思考要受到學(xué)校、家庭和社會(huì)的關(guān)注,這種關(guān)注也能成為他們繼續(xù)閱讀的動(dòng)力,直至他們真正養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣,形成了自己的閱讀取向。
《中國(guó)教師》:寫作是好多學(xué)生頭疼的事。寫作教學(xué)改革也一直是中小學(xué)語文教學(xué)改革的熱點(diǎn)。請(qǐng)問,當(dāng)今的寫作教學(xué)已有哪些可貴的經(jīng)驗(yàn)可供大家學(xué)習(xí)借鑒?
吳欣歆:我不敢說當(dāng)今的寫作教學(xué)怎么樣,畢竟視野有限,不敢說有什么全面的了解。我跟大家分享一點(diǎn)我自己的做法吧。我在寫作教學(xué)上有個(gè)非常堅(jiān)定的信念,就是寫什么比怎么寫更重要,素材的積累比寫作技巧的訓(xùn)練更重要。我認(rèn)為素材積累的豐富能夠帶來學(xué)生寫作上的創(chuàng)造性。
在寫作素材的積累上,我有三種做法。一是開展專題閱讀,這里閱讀的目的是為了提高學(xué)生對(duì)某個(gè)人物、事物或事件的認(rèn)識(shí)深度,是為了促進(jìn)學(xué)生的精神成長(zhǎng)和思想發(fā)育,最終在寫作中有所表現(xiàn)。比如,我會(huì)結(jié)合金波的童話《盲孩子和他的影子》組織一個(gè)小的閱讀專題,閱讀內(nèi)容包括畢淑敏的《盲人看》,高洪波的《我的太陽——寫給盲童》,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“眼盲”和“心盲”,認(rèn)識(shí)內(nèi)心力量的強(qiáng)大與外界的幫助對(duì)人的影響。這種專題閱讀主要是幫助學(xué)生積累文章樣式、語言運(yùn)用以及思想情感,更強(qiáng)調(diào)素材的豐富性和深刻性。二是創(chuàng)造情境,幫助學(xué)生將真實(shí)的生活情境“整合”起來,聚焦于一個(gè)“話題”組建“素材庫”。比如,學(xué)生在讀書過程中有各種各樣的趣事發(fā)生,我就借自己讀書過程中的趣事“喚醒”學(xué)生的生活體驗(yàn),組織全班同學(xué)共同講述自己的“讀書故事”。基于生活情境的素材庫還可以和專題閱讀相結(jié)合,在全班交流結(jié)束后,我還會(huì)組織學(xué)生閱讀名家寫的讀書故事,幫助學(xué)生在閱讀經(jīng)驗(yàn)與生活經(jīng)驗(yàn)之間建立起聯(lián)系。三是借助考試的作文題目幫助學(xué)生積累寫作素材,爭(zhēng)取做到“一題一庫”。考試的時(shí)候大家寫的是同題作文,但使用的素材不同,這樣就形成了一個(gè)新的素材庫。
總而言之,有創(chuàng)意的表達(dá)源于豐富多彩的寫作素材。在素材積累之外,我也努力踐行課標(biāo)倡導(dǎo)的作文教學(xué)改革的方向:突出書面表達(dá)的交際性特點(diǎn),要求在寫作時(shí)要考慮目的和對(duì)象;強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生寫作過程和寫作方法的指導(dǎo);倡導(dǎo)寫?yīng)毺馗惺芎驼媲畜w驗(yàn),真實(shí)地表達(dá)。
《中國(guó)教師》:關(guān)于中小學(xué)的古詩文教學(xué),大家曾有過“國(guó)學(xué)教育”之爭(zhēng)。對(duì)于古詩文的教育價(jià)值,您是如何看待的?您認(rèn)為古詩文的教學(xué)該如何開展為好?
吳欣歆:古詩文承載著中華民族的優(yōu)秀文化,是中國(guó)文學(xué)的精華。課標(biāo)中推薦閱讀的古詩文大多是歷代傳誦的經(jīng)典作品。義務(wù)教育階段的學(xué)生正處于記憶力最好的時(shí)期,古詩文對(duì)于他們審美能力的發(fā)展,情感體驗(yàn)的豐富都具有非常重要的價(jià)值。義務(wù)教育階段的古詩文教學(xué)主要是“熟讀成誦”,我覺得要讓孩子們初步理解詩文的大意,不必字字落實(shí),也不能誤解誤讀?!笆熳x成誦”本身就是一種“浸潤(rùn)式”的學(xué)習(xí),學(xué)生在誦讀的過程中逐漸走進(jìn)古詩文營(yíng)造的情感氛圍,感受到古詩文的意境之美,逐漸形成閱讀古詩文的語感。課標(biāo)對(duì)誦讀的要求很明確,規(guī)定也很具體,我想教師要在古詩文教學(xué)中落實(shí)誦讀教學(xué)的具體要求,明確不同學(xué)段誦讀的目的,以誦讀作為古詩文教學(xué)的主要策略。
現(xiàn)在很多地方都在教孩子們“吟誦”,我個(gè)人認(rèn)為吟誦也是很好的方法,但自己沒有親自觀察過,也沒有教學(xué)實(shí)踐,不敢妄加評(píng)判。
《中國(guó)教師》:大家都說評(píng)價(jià)改革是課程實(shí)施的“瓶頸”。中小學(xué)語文的評(píng)價(jià)改革也實(shí)踐多年了。在此,想請(qǐng)您就教師的日常語文教學(xué)評(píng)價(jià)給予指導(dǎo)和點(diǎn)撥,以幫助教師在教學(xué)實(shí)踐中以評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。
吳欣歆:其實(shí),在教學(xué)改革的歷程中,評(píng)價(jià)的改革常常相對(duì)滯后。教師們的評(píng)價(jià)觀還相對(duì)比較落后,很多教師一提起評(píng)價(jià)首先想到的是“考試”。考試只是評(píng)價(jià)的一種形式,更側(cè)重于評(píng)價(jià)學(xué)生結(jié)束一段時(shí)間的學(xué)習(xí)后呈現(xiàn)的狀態(tài)與水平,是一種終結(jié)性評(píng)價(jià)。教師日常的語文教學(xué)評(píng)價(jià)可以多采用表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的方法。打個(gè)比方說,終結(jié)性評(píng)價(jià)是學(xué)生學(xué)習(xí)的“火車尾”,發(fā)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后,表現(xiàn)性評(píng)價(jià)則是帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的“火車頭”,發(fā)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)與學(xué)習(xí)任務(wù)緊密聯(lián)系,基于表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的學(xué)習(xí)任務(wù)應(yīng)該是一個(gè)有機(jī)整體。各個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)之間聯(lián)系緊密,形成系統(tǒng)的框架體系。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的目的即為整體推進(jìn)學(xué)習(xí)任務(wù)的完成?;诒憩F(xiàn)性評(píng)價(jià)的語文教學(xué),學(xué)生先明確評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),在學(xué)習(xí)過程中主動(dòng)向“標(biāo)準(zhǔn)”靠近,標(biāo)準(zhǔn)逐漸就內(nèi)化為學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。另外,表現(xiàn)性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是基于學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)生情況制訂的,情境特點(diǎn)較為突出。因此,依據(jù)同一個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系,教師需要根據(jù)不同的學(xué)習(xí)任務(wù)制訂不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)?!皹?biāo)準(zhǔn)自定”充分體現(xiàn)出教師在評(píng)價(jià)過程中的主體性,體現(xiàn)出教師對(duì)語文教學(xué)的認(rèn)識(shí)與理解。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)還有主體多元的特點(diǎn),評(píng)價(jià)主體包括教師、學(xué)生、家長(zhǎng)以及其他成員。評(píng)價(jià)主體多元有助于學(xué)生多角度多側(cè)面地了解自身的語文學(xué)習(xí)情況,多方獲得鼓勵(lì)與支持。學(xué)生參與了評(píng)價(jià)過程,對(duì)自己的語文與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的差異有較為清晰的認(rèn)識(shí),有利于發(fā)揮評(píng)價(jià)的完善、修正功能,評(píng)價(jià)過程對(duì)學(xué)生的自主修正起到了較好的啟發(fā)和激勵(lì)作用。
教師不愿意采用表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的方式,這也是一種“慣性”,我們?cè)谝凰鶎W(xué)校做表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的應(yīng)用實(shí)踐,教師們一開始也說“怕怕的”,但用起來確實(shí)對(duì)學(xué)生有很大的幫助。而且,當(dāng)學(xué)生熟悉評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)過程之后,評(píng)價(jià)就簡(jiǎn)單易行了。評(píng)價(jià)方式的改革跟學(xué)習(xí)方式的改革一樣,我們要先敢于實(shí)踐,敢于改革,才能在改革過程中享受成功。
《中國(guó)教師》:經(jīng)過十多年的新課程教學(xué)實(shí)踐,您認(rèn)為中小學(xué)語文教師在哪些方面有收獲(或成長(zhǎng))?在接下來2011年版新課標(biāo)新課程的實(shí)施中,教師還應(yīng)在哪些方面繼續(xù)努力和改進(jìn)?
吳欣歆:我個(gè)人覺得中小學(xué)教師最大的收獲來自于意識(shí)的轉(zhuǎn)變,應(yīng)該說自主、合作、探究已經(jīng)成為教師們普遍接受的理念,如何讓這種理念走進(jìn)課堂,在實(shí)施過程中逐漸形成完善的機(jī)制恐怕還有很長(zhǎng)一段路要走。語文教師最重要的方面是自身的語文修養(yǎng),首先要是一個(gè)“語文人”,然后才能成為合格的“語文教師”,未來才可能成為“語文教育家”。這一切的根基在于教師的語文素養(yǎng)、文化底蘊(yùn)。另外,面對(duì)改革,我盼望更多的教師有打破堡壘的勇氣,有敢于實(shí)踐的膽量,有敢于堅(jiān)守的信心。
(責(zé)任編輯:馬贊)