美國(guó)音樂(lè)學(xué)學(xué)會(huì)第七十八屆年會(huì)學(xué)術(shù)縱覽

12年11月1日至4日，美國(guó)音樂(lè)學(xué)學(xué)會(huì)（American Musicological Society，簡(jiǎn)稱AMS）第七十八屆年會(huì)在路易斯安那州新奧爾良召開(kāi)。會(huì)議集合了美國(guó)、歐洲、亞洲和大洋洲的400多名音樂(lè)學(xué)學(xué)者參會(huì)，充分展示了不同國(guó)家和地區(qū)在音樂(lè)學(xué)研究領(lǐng)域取得的最新成果。此外，美國(guó)民族音樂(lè)學(xué)會(huì)（Society for Ethnomusicology？熏簡(jiǎn)稱SEM）和音樂(lè)理論學(xué)會(huì)（Society for Music Theory，簡(jiǎn)稱SMT）亦在同時(shí)舉行年會(huì)，會(huì)議代表總數(shù)超過(guò)千人。筆者作為美國(guó)音樂(lè)學(xué)學(xué)會(huì)的會(huì)員參加本屆年會(huì)，親身體驗(yàn)了這次音樂(lè)研究盛會(huì)帶來(lái)的學(xué)術(shù)滋養(yǎng)和交流喜悅，同時(shí)也引起了個(gè)人對(duì)音樂(lè)學(xué)發(fā)展趨勢(shì)的深入思考。

美國(guó)音樂(lè)學(xué)學(xué)會(huì)創(chuàng)立于1934年，其前身源于1930年成立的紐約音樂(lè)學(xué)學(xué)會(huì)。經(jīng)過(guò)數(shù)十年的發(fā)展，美國(guó)音樂(lè)學(xué)學(xué)會(huì)逐漸成為歐美音樂(lè)學(xué)領(lǐng)域的重要學(xué)術(shù)組織。學(xué)會(huì)成員公開(kāi)發(fā)表的大量音樂(lè)研究成果不僅奠定了美國(guó)音樂(lè)學(xué)研究的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，同時(shí)也為國(guó)際音樂(lè)學(xué)學(xué)科的發(fā)展和細(xì)分起到至為關(guān)鍵的推動(dòng)作用。目前，美國(guó)音樂(lè)學(xué)學(xué)會(huì)在美國(guó)本土和海外擁有3600多名正式會(huì)員，并與1100多所院校和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)建立了廣泛的合作關(guān)系。作為美國(guó)歷史最為悠久的音樂(lè)學(xué)學(xué)術(shù)組織，美國(guó)音樂(lè)學(xué)學(xué)會(huì)始終把音樂(lè)歷史與文化的研究作為發(fā)展的主體，同時(shí)廣泛吸收音樂(lè)人類(lèi)學(xué)和新音樂(lè)學(xué)的研究觀念和方法，使傳統(tǒng)的音樂(lè)學(xué)研究在21世紀(jì)煥發(fā)出新意和光彩。筆者首次前往美國(guó)參加本屆年會(huì)，對(duì)于個(gè)人恰似一次破冰之旅。當(dāng)我們把“國(guó)際化”作為一個(gè)口號(hào)時(shí)常掛在嘴邊時(shí)，親身的參與才能打消內(nèi)心一知半解的困惑，對(duì)我們同國(guó)際存在的差距才會(huì)有一個(gè)較為準(zhǔn)確而清醒的認(rèn)知。面對(duì)數(shù)量龐大、內(nèi)容豐富的各種議題，筆者帶著西方音樂(lè)史的學(xué)術(shù)背景重點(diǎn)關(guān)注和聆聽(tīng)了美國(guó)音樂(lè)學(xué)學(xué)會(huì)（AMS）的大部分發(fā)言和論壇。置身熙攘的會(huì)場(chǎng)，只感覺(jué)自己就像超市中的購(gòu)物者，為獲取各種學(xué)術(shù)信息和靈感尋覓選擇。短短四天，各種研究成果早已裝滿購(gòu)物車(chē)。

美國(guó)音樂(lè)學(xué)學(xué)會(huì)的各個(gè)分會(huì)場(chǎng)以不同論題加以劃分，論題內(nèi)容多元、細(xì)密。每個(gè)分會(huì)場(chǎng)集中了相同論題的學(xué)者，依次上臺(tái)宣讀論文并接受分會(huì)場(chǎng)主席和在場(chǎng)聽(tīng)眾的提問(wèn)。為了給予論文宣讀者充分的表達(dá)和展示機(jī)會(huì)，大會(huì)將每位代表的現(xiàn)場(chǎng)陳述時(shí)間規(guī)定為20分鐘，并留出10分鐘時(shí)間供與會(huì)者提問(wèn)。學(xué)者們大多以PPT文件作為演講輔助，并配以少量音像資料和紙質(zhì)講義作為信息補(bǔ)充。由美國(guó)音樂(lè)學(xué)學(xué)會(huì)主持的分會(huì)場(chǎng)，根據(jù)學(xué)會(huì)與其他學(xué)會(huì)的結(jié)合與交流情況，還可分為學(xué)會(huì)獨(dú)立舉辦、同其他兩個(gè)學(xué)會(huì)分別或共同舉辦等四種方式，即AMS、AMS＼SMT、AMS＼SEM和AMS＼SMT＼SEM。這樣的會(huì)議安排，不僅為各領(lǐng)域的音樂(lè)研究者提供了交流、合作的機(jī)會(huì)，更反映出當(dāng)今音樂(lè)學(xué)界對(duì)探索新知、跨界聯(lián)合的提倡。以下，筆者將按此種劃分方式對(duì)不同論題加以歸納概括，以簡(jiǎn)明的語(yǔ)言勾勒出年會(huì)的全貌，并將會(huì)議涌現(xiàn)的亮點(diǎn)與新意予以突出。①

由美國(guó)音樂(lè)學(xué)學(xué)會(huì)獨(dú)立舉辦的分會(huì)場(chǎng)占據(jù)整個(gè)年會(huì)的主流，共設(shè)62個(gè)基本論題。基于論題，各個(gè)分會(huì)場(chǎng)的演講和討論內(nèi)容又可分為斷代史研究、個(gè)人專(zhuān)題、現(xiàn)當(dāng)代音樂(lè)、美國(guó)音樂(lè)、音樂(lè)文化現(xiàn)象等主要類(lèi)別。盡管這樣的論題劃分多有交叉，卻能反映出本屆年會(huì)獨(dú)立會(huì)場(chǎng)研討內(nèi)容的基本特征。斷代史研究是西方音樂(lè)史研究中的普遍類(lèi)別，也是傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)研究的基礎(chǔ)。在本次年會(huì)中，有關(guān)西方音樂(lè)的斷代史研究論題有17項(xiàng)，內(nèi)容涵蓋了自中世紀(jì)到19世紀(jì)浪漫主義時(shí)代的各個(gè)歷史時(shí)期。對(duì)于中世紀(jì)時(shí)期，分論題代表就中世紀(jì)音樂(lè)的若干話題進(jìn)行了追溯和梳理，對(duì)以往如經(jīng)文歌起源問(wèn)題進(jìn)行了新的反思。在對(duì)新藝術(shù)時(shí)期馬肖音樂(lè)的討論中，亦有對(duì)其經(jīng)文歌對(duì)位法技術(shù)的專(zhuān)門(mén)闡述。關(guān)于16、17世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期的音樂(lè)，學(xué)者們重點(diǎn)討論了這一時(shí)期歌手的表演訓(xùn)練、實(shí)踐以及承擔(dān)的社會(huì)角色。對(duì)意大利1600年前后音樂(lè)的最新研究亦成為一大亮點(diǎn)，其中涵蓋圣詠在這個(gè)時(shí)代的流傳和演唱方法，以及對(duì)歌劇中回聲效果的現(xiàn)象學(xué)研究。巴洛克音樂(lè)研究論題集中于宮廷音樂(lè)的身份、效果和影響以及那個(gè)時(shí)期音樂(lè)家的生存處境，其中對(duì)德國(guó)管風(fēng)琴師和宮廷樂(lè)手的謀生手段尤為關(guān)注。18、19世紀(jì)音樂(lè)一向是斷代史研究的熱點(diǎn)。本屆年會(huì)對(duì)18世紀(jì)以蘇格蘭為代表的民間音樂(lè)對(duì)古典音樂(lè)的影響加以討論，并對(duì)18世紀(jì)音樂(lè)家的表演和排練情況予以調(diào)查和追溯。對(duì)于19世紀(jì)音樂(lè)，與會(huì)代表將研討重點(diǎn)落在歌劇和藝術(shù)歌曲上，就歌劇作品的接受習(xí)慣和藝術(shù)歌曲的文本、語(yǔ)境進(jìn)行專(zhuān)門(mén)探索。部分專(zhuān)家還對(duì)19世紀(jì)音樂(lè)速度標(biāo)記的生成和使用方式進(jìn)行研究，并對(duì)法國(guó)浪漫主義晚期的音樂(lè)風(fēng)格劃分提出新的見(jiàn)解。針對(duì)19世紀(jì)到20世紀(jì)的音樂(lè)文化轉(zhuǎn)型期，專(zhuān)家們對(duì)李斯特、德沃夏克、斯美塔那在音樂(lè)創(chuàng)作和聽(tīng)眾接受方面出現(xiàn)的身份認(rèn)同問(wèn)題予以研究，并就法國(guó)在兩次世界大戰(zhàn)之間的音樂(lè)評(píng)論展開(kāi)專(zhuān)題討論。對(duì)于20世紀(jì)音樂(lè)，部分學(xué)者以“現(xiàn)代的困難和艱難的現(xiàn)代主義”作為論題，對(duì)音樂(lè)的現(xiàn)代化問(wèn)題進(jìn)行反思，并且就梅西安等人的戰(zhàn)后作品與先鋒性做了闡述。本屆會(huì)議的斷代史論題大多依據(jù)研究者的論文內(nèi)容設(shè)立，反映出當(dāng)代學(xué)者對(duì)傳統(tǒng)研究領(lǐng)域的新視角和新思路。盡管內(nèi)容精細(xì)、龐雜，卻能引人入勝、駐足一觀，起到拓寬視野、查漏補(bǔ)缺的效果。

個(gè)人專(zhuān)題是傳統(tǒng)音樂(lè)史研究中的另一個(gè)基礎(chǔ)范疇。它重點(diǎn)針對(duì)音樂(lè)家的表演和創(chuàng)作行為以及個(gè)人風(fēng)格進(jìn)行研究，由此產(chǎn)生對(duì)音樂(lè)家及其作品的深度剖析和思考。在本屆年會(huì)中，關(guān)于個(gè)人專(zhuān)題研究的論題共有12個(gè)，其中包括了自中世紀(jì)時(shí)期到21世紀(jì)的多位音樂(lè)家。對(duì)于約翰內(nèi)斯·西科尼亞（Johannes Ciconia，約1370—1412年）的研究，主要就作曲家的國(guó)別身份及音樂(lè)風(fēng)格展開(kāi)探討，并對(duì)遺留至今的手稿進(jìn)行分類(lèi)研究。研究者還對(duì)英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的兩位音樂(lè)家米理查德·敏紹爾（Richard Mynshall）和約翰·普雷弗德（John Playford）的器樂(lè)曲譜展開(kāi)研究，從而對(duì)英國(guó)早期音樂(lè)的演變做出評(píng)價(jià)。對(duì)于普魯士費(fèi)德烈大帝的音樂(lè)貢獻(xiàn)，研究者則以音樂(lè)表演的方式展現(xiàn)了這位皇帝親作的長(zhǎng)笛與羽管鍵琴的重奏曲，喚起人們對(duì)當(dāng)時(shí)宮廷音樂(lè)生活的直感體驗(yàn)。在針對(duì)門(mén)德?tīng)査珊褪媛睦寺髁x風(fēng)格研究中，學(xué)者重點(diǎn)分析了門(mén)德?tīng)査傻摹朵撉偃刈唷罚∣p.49）和疑似姐姐范妮創(chuàng)作的《東方奏鳴曲》，并對(duì)舒曼藝術(shù)歌曲中的詩(shī)意表現(xiàn)和音樂(lè)修辭應(yīng)用提出新的見(jiàn)解。“重訪肖邦”論題著重對(duì)瑪祖卡舞曲的民族身份象征，布索尼鋼琴改編曲的性別觀念和演奏闡釋?zhuān)约靶ぐ顕?guó)際鋼琴比賽機(jī)制的社會(huì)文化內(nèi)涵予以審視。在“瓦格納及其后世”的論題中，研究者就作曲家的輕歌劇嘗試、樂(lè)劇批評(píng)以及瓦格納對(duì)30、40年代美國(guó)紀(jì)錄片的影響進(jìn)行品評(píng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)作曲家的微觀調(diào)查。李斯特及其前輩的相關(guān)論題，探討了卡爾·車(chē)爾尼作為李斯特音樂(lè)楷模的可能性以及李斯特作為評(píng)論家對(duì)約翰·菲爾德夜曲創(chuàng)作的評(píng)價(jià)。在針對(duì)20世紀(jì)以來(lái)作曲家的論題中，喬治·格什溫、里奧納德·伯恩斯坦、查爾斯·艾夫斯、約翰·凱奇和阿沃·帕特成為學(xué)者們宣講研討的核心。人們對(duì)艾夫斯的《第四交響曲》加以分析，并對(duì)艾夫斯研究的現(xiàn)狀與前景加以評(píng)估。約翰·凱奇專(zhuān)題則以群體研討方式展開(kāi)，重點(diǎn)針對(duì)部分作品及其思想背景展開(kāi)辯論。格什溫和伯恩斯坦作為美國(guó)音樂(lè)杰出人物身兼的作曲與表演二重身份受到人們的關(guān)注，而阿沃·帕特在音樂(lè)中反映出的基督教意象與宗教記憶則成為研討的重點(diǎn)。

名目繁多的當(dāng)代音樂(lè)研究課題反映出當(dāng)今音樂(lè)學(xué)研究的新傾向。音樂(lè)學(xué)者們不再僅僅關(guān)注久遠(yuǎn)的歷史問(wèn)題，更將目光投向我們正在經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。在各種當(dāng)代音樂(lè)論題中，電影音樂(lè)和流行音樂(lè)成為研究的重點(diǎn)。在對(duì)電影音效與政治的關(guān)系探討中，學(xué)者們以電影作品為例，剖析音樂(lè)對(duì)政治題材的烘托效果?！盎孟?、電影院、聲響和音樂(lè)”論題引起學(xué)者們對(duì)音樂(lè)在電影制作和接受方面諸多文化現(xiàn)象的思考，以論壇方式展開(kāi)討論。在流行音樂(lè)領(lǐng)域，學(xué)者們不但探討了搖滾音樂(lè)制作及其審美問(wèn)題，還對(duì)電子游戲音樂(lè)的歷史、理論和人種論予以梳理和歸納。電影與電視音樂(lè)的聲像虛擬所帶來(lái)的心理壓迫亦成為學(xué)者研究的問(wèn)題，電視音樂(lè)已成為當(dāng)代音樂(lè)學(xué)研究的一個(gè)重點(diǎn)。在針對(duì)20世紀(jì)以來(lái)的藝術(shù)音樂(lè)研究中，德國(guó)和意大利在兩戰(zhàn)之間的音樂(lè)與法西斯主義的關(guān)系問(wèn)題引起學(xué)者重視。二戰(zhàn)及戰(zhàn)后的音樂(lè)調(diào)整和重構(gòu)則成為關(guān)系東歐國(guó)家政治變遷的重要課題。此外，管弦樂(lè)隊(duì)在一個(gè)世紀(jì)以來(lái)發(fā)生的革命性變化被學(xué)者加以梳理，而法國(guó)當(dāng)代音樂(lè)在政治宣傳方面發(fā)揮的效力亦被學(xué)者納為課題。作為美國(guó)本土舉辦的音樂(lè)學(xué)年會(huì)，美國(guó)音樂(lè)自然成為整個(gè)會(huì)議中研討的重點(diǎn)。除了就20世紀(jì)美國(guó)管風(fēng)琴音樂(lè)創(chuàng)作表演以及對(duì)美國(guó)音樂(lè)劇院的資料調(diào)查以外，其他美國(guó)音樂(lè)論題均屬流行音樂(lè)研究范疇，并且極具當(dāng)代性和地方特色。奧爾良作為美國(guó)爵士樂(lè)的發(fā)祥地，擁有著得天獨(dú)厚的研究資源。本屆年會(huì)中有關(guān)爵士樂(lè)的論題共有七個(gè)，涵蓋了爵士樂(lè)從體裁形式、生存環(huán)境、樂(lè)手生活到源流追溯、爵士名家等多個(gè)范疇。其中，《流動(dòng)的音樂(lè)之根：新奧爾良的多元世界》將潛居城市的爵士樂(lè)手和社團(tuán)的生存狀況做了調(diào)查和反思。《爵士樂(lè)中的反復(fù)、修正和重游》則向人們揭示出潛藏在爵士樂(lè)表演技巧背后的文化內(nèi)涵。爵士樂(lè)作為美國(guó)音樂(lè)文化的瑰寶一貫被學(xué)者所重視，它的歷史淵源和藝術(shù)特色吸引著眾多研究者，使它包含的獨(dú)特文化屬性能夠透過(guò)理論闡釋獲得更多的理解和傳播。獨(dú)立會(huì)場(chǎng)的第五類(lèi)論題集中于音樂(lè)文化現(xiàn)象，重點(diǎn)探討與美學(xué)、哲學(xué)和社會(huì)學(xué)相關(guān)的音樂(lè)文化命題并且有意識(shí)地將研究的邊疆從西方音樂(lè)擴(kuò)展到亞洲和非洲音樂(lè)。在音樂(lè)與移民、音樂(lè)與種族制度、音樂(lè)與戰(zhàn)爭(zhēng)、音樂(lè)與游戲，以及民間音樂(lè)反思等文化課題中，研究者們密切關(guān)注音樂(lè)在特定地區(qū)的社會(huì)文化語(yǔ)境中的價(jià)值作用，并對(duì)研究個(gè)案進(jìn)行個(gè)人化的深描和闡釋?zhuān)D展現(xiàn)和說(shuō)明音樂(lè)對(duì)人類(lèi)相關(guān)活動(dòng)和思想意識(shí)的重要影響。對(duì)于歌劇藝術(shù)在現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)和非洲的革新和改造，學(xué)者們普遍抱有極大的認(rèn)知興趣，對(duì)于這門(mén)西方傳統(tǒng)音樂(lè)體裁在海外的融入與發(fā)展做出獨(dú)立思考。音樂(lè)本無(wú)邊界，而學(xué)術(shù)研究更應(yīng)放眼全球，在紛繁的音樂(lè)現(xiàn)象中開(kāi)拓新的領(lǐng)域和研究方法。

如果美國(guó)音樂(lè)學(xué)學(xué)會(huì)獨(dú)立分會(huì)場(chǎng)的研究反映出音樂(lè)學(xué)研究的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)和發(fā)展趨向，那么學(xué)會(huì)與其他兩個(gè)學(xué)會(huì)共同主持的分會(huì)場(chǎng)則反映出不同學(xué)科領(lǐng)域之間的緊密協(xié)作。美國(guó)音樂(lè)學(xué)學(xué)會(huì)（AMS）同音樂(lè)理論學(xué)會(huì)（SMT）一向保持著緊密聯(lián)系。音樂(lè)學(xué)研究重點(diǎn)關(guān)注音樂(lè)歷史、風(fēng)格、文本及其文化語(yǔ)境的人文課題，而音樂(lè)理論則集中討論與音樂(lè)創(chuàng)作相關(guān)的技術(shù)理論和方法。音樂(lè)學(xué)分析需要音樂(lè)理論提供具體的分析方法和基本手段，而音樂(lè)理論研究亦能透過(guò)音樂(lè)學(xué)學(xué)術(shù)成果拓寬視野，貼近不同時(shí)代的社會(huì)文化。在本屆年會(huì)中，兩會(huì)共同舉辦的分會(huì)課題包括13項(xiàng)。其中既包括音樂(lè)草稿分析、音樂(lè)結(jié)構(gòu)形態(tài)研究等傳統(tǒng)領(lǐng)域，還包括對(duì)音樂(lè)形式的哲理反思、音樂(lè)語(yǔ)言與情感、古譜研讀的高科技手段等新課題，充分展現(xiàn)出兩個(gè)傳統(tǒng)研究領(lǐng)域的互滲與交融。盡管學(xué)者所持觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)背景不盡相同，但是卻能夠在相關(guān)作曲家和作品的研究上實(shí)現(xiàn)合作。兩會(huì)還為參會(huì)的資深專(zhuān)家和理論學(xué)子開(kāi)辟了對(duì)話與交流版塊，進(jìn)一步打破雙方在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的界限，達(dá)到學(xué)者之間的充分溝通。西方音樂(lè)學(xué)學(xué)會(huì)（AMS）同音樂(lè)人類(lèi)學(xué)學(xué)會(huì)（SEM）在學(xué)科界限劃分上一度涇渭分明，甚至互有偏見(jiàn)。然而，本屆年會(huì)上由兩個(gè)學(xué)會(huì)共同承擔(dān)的聯(lián)合論題則充分反映出二者之間的合流趨勢(shì)。首先，兩會(huì)所涉及的論題大多把音樂(lè)同社會(huì)政治的聯(lián)系作為關(guān)注的焦點(diǎn)。例如“20世紀(jì)美國(guó)歌劇的種族與階層”、“爵士樂(lè)與國(guó)家主義：全球敘事中的身份認(rèn)定”等課題，不僅包含著傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)關(guān)注的音樂(lè)歷史問(wèn)題，更包含著音樂(lè)人類(lèi)學(xué)界熱衷的社會(huì)語(yǔ)境觀察與分析。而兩者的結(jié)合恰對(duì)當(dāng)代音樂(lè)學(xué)研究產(chǎn)生方向性的影響，使傳統(tǒng)的音樂(lè)學(xué)研究界限趨于崩解，而在視角和方法上逐步貼近音樂(lè)人類(lèi)學(xué)。這種合流趨勢(shì)自上世紀(jì)90年代就有所顯露并引發(fā)爭(zhēng)議，而目前則成為雙方樂(lè)于面對(duì)的合作基點(diǎn)。兩會(huì)學(xué)者還對(duì)美洲與拉丁美洲的音樂(lè)文化博弈、蘇聯(lián)時(shí)代的音樂(lè)政治以及猶太音樂(lè)的歷史編年等課題共同加以探討，從不同側(cè)面反映出音樂(lè)歷史與地區(qū)音樂(lè)文化的景觀特色。此外，兩會(huì)學(xué)者還就音樂(lè)教育、音樂(lè)實(shí)踐工作坊、互聯(lián)網(wǎng)音樂(lè)交流、社群宗教音樂(lè)研究等課題開(kāi)展合作，使音樂(lè)研究走出閉塞的書(shū)齋，貼近當(dāng)代音樂(lè)生活。本屆年會(huì)最大程度的合作體現(xiàn)在三個(gè)協(xié)會(huì)共同舉辦的10個(gè)分會(huì)項(xiàng)目上。這些項(xiàng)目以相對(duì)宏觀的課題范疇努力將三方學(xué)者的關(guān)注點(diǎn)匯聚起來(lái)。其中對(duì)于美國(guó)流行音樂(lè)流派和生存環(huán)境的探討占據(jù)主流，旨在探索流行音樂(lè)在當(dāng)代社會(huì)的文化功能和發(fā)展影響。此外，對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)史學(xué)關(guān)注的作曲家和作品，不同研究者亦對(duì)它的歷史語(yǔ)境和文化關(guān)聯(lián)進(jìn)行調(diào)查和判斷，從而引發(fā)對(duì)作品風(fēng)格和技術(shù)運(yùn)用的深層思考?？傊?，各個(gè)學(xué)會(huì)的聯(lián)合研討實(shí)現(xiàn)了音樂(lè)研究領(lǐng)域的跨界合作，并且形成了音樂(lè)學(xué)未來(lái)發(fā)展的最顯著趨勢(shì)。它不僅使得許多歷史課題再次成為學(xué)術(shù)研究的亮點(diǎn)和時(shí)尚，更能激發(fā)不同領(lǐng)域研究者之間的相互理解和思維擴(kuò)張，為嫁接和創(chuàng)生全新的研究方法和學(xué)術(shù)領(lǐng)域提供自由空間。

年會(huì)結(jié)束之日，筆者懷抱著豐厚的學(xué)術(shù)財(cái)富滿載而歸，對(duì)于它的消化和理解卻需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間方能完成?；仡櫽H身參會(huì)的短短四天，本屆年會(huì)給筆者帶來(lái)的驚喜和興奮溢于言表，同時(shí)也自然而然地引發(fā)對(duì)國(guó)內(nèi)音樂(lè)學(xué)學(xué)術(shù)現(xiàn)狀的諸多思考。筆者以為，學(xué)術(shù)的進(jìn)步關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)，而要獲得學(xué)習(xí)的動(dòng)力、明確學(xué)習(xí)的方向就要融入國(guó)際研究的舞臺(tái)，透過(guò)認(rèn)知和體驗(yàn)獲得最為準(zhǔn)確的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)和發(fā)展信息。僅就本屆年會(huì)而言，筆者有如下五點(diǎn)可為我國(guó)的音樂(lè)學(xué)研究?jī)?nèi)容和會(huì)議模式提供發(fā)展參考。第一，音樂(lè)學(xué)研究課題的細(xì)密化和個(gè)性化是本屆年會(huì)提交論文內(nèi)容的突出特點(diǎn)。學(xué)者無(wú)意對(duì)音樂(lè)史或相關(guān)研究范疇進(jìn)行概括性的宏觀闡述，而將課題聚焦在細(xì)致入微，凸顯立場(chǎng)的研究?jī)?nèi)容上。第二，音樂(lè)學(xué)研究逐步擺脫傳統(tǒng)的音樂(lè)本體分析或傳記寫(xiě)作，即便對(duì)于同作曲家和作品相關(guān)的個(gè)人專(zhuān)題，也力圖從文化的角度對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行細(xì)致觀察和個(gè)性分析，避免總結(jié)規(guī)律，謹(jǐn)慎書(shū)寫(xiě)結(jié)論。第三，音樂(lè)學(xué)研究的主導(dǎo)趨勢(shì)應(yīng)當(dāng)將目光更多投向當(dāng)代社會(huì)。它一方面要求把時(shí)尚多元的流行音樂(lè)、影視音樂(lè)和長(zhǎng)期忽略的特定群體的音樂(lè)生活納入其中，同時(shí)以人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)的角度對(duì)這些文化現(xiàn)象進(jìn)向行觀察、梳理，對(duì)于其中凸顯的社會(huì)身份和權(quán)利問(wèn)題要給予充分關(guān)注，由此改變固有的音樂(lè)學(xué)研究方向，使音樂(lè)學(xué)術(shù)研究直面文化前沿。第四，積極推動(dòng)國(guó)內(nèi)音樂(lè)學(xué)研究的跨界合作，將中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展作為研究對(duì)象，充分發(fā)揮本土文化資源，促進(jìn)音樂(lè)研究的交流互通。傳統(tǒng)的音樂(lè)歷史和音樂(lè)美學(xué)研究者應(yīng)該積極學(xué)習(xí)音樂(lè)人類(lèi)學(xué)、音樂(lè)社會(huì)學(xué)的方法理論，在自身研究領(lǐng)域找到研究實(shí)踐的契機(jī)，確立全新的研究視角和學(xué)術(shù)命題。第五，美國(guó)音樂(lè)學(xué)學(xué)會(huì)年會(huì)的會(huì)議運(yùn)作模式能夠?yàn)槲覈?guó)音樂(lè)學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議的開(kāi)展提供相應(yīng)參照，本著務(wù)實(shí)、求真、樸素、高效的原則，從根本上改變不同領(lǐng)域間的隔絕與壁壘，糾正自說(shuō)自話、缺少交流的研討方式。對(duì)于分會(huì)場(chǎng)和會(huì)議論題的確立亦應(yīng)作出更為學(xué)術(shù)化的定位，避免陷入大而無(wú)當(dāng)?shù)目照劇?qiáng)調(diào)對(duì)與會(huì)人員提交論文的質(zhì)量篩選，防止學(xué)術(shù)會(huì)議品質(zhì)的整體下降，從而為確有價(jià)值的前沿課題贏得更為充分的研討空間。自上世紀(jì)90年代至今二十多年的發(fā)展中，中國(guó)的音樂(lè)學(xué)研究和學(xué)術(shù)交流已經(jīng)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，然而同擁有著百余年現(xiàn)代音樂(lè)學(xué)研究積淀的歐美同行相比，我們的發(fā)展現(xiàn)狀還處于明顯的初級(jí)階段。這就需要我們主動(dòng)加強(qiáng)同海外研究同仁的學(xué)術(shù)聯(lián)系，在積極學(xué)習(xí)和主動(dòng)變革中實(shí)現(xiàn)我國(guó)音樂(lè)學(xué)研究的快速發(fā)展，以期涌現(xiàn)出獨(dú)立自主、直指前沿的學(xué)術(shù)成果，為中國(guó)音樂(lè)學(xué)研究事業(yè)的發(fā)展做出實(shí)質(zhì)貢獻(xiàn)。

①美國(guó)音樂(lè)學(xué)學(xué)會(huì)第78屆年會(huì)的具體論文摘要可從美國(guó)音樂(lè)學(xué)學(xué)會(huì)官方網(wǎng)站下載，網(wǎng)址如下：http？押//www.ams-net.org/neworleans/