試論江澤民中國先進(jìn)文化思想

王增兵

摘 要：作為中國共產(chǎn)黨第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，江澤民同志十分重視先進(jìn)文化的建設(shè)。文化自古就有先進(jìn)和落后之分，只有先進(jìn)文化才能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。全面了解江澤民中國先進(jìn)文化觀，能夠幫助我們更深刻地理解江澤民文化思想，積極投身于中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)中去。

關(guān)鍵詞：江澤民；先進(jìn)：文化觀

中圖分類號(hào)：D033 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）31-0011-02

作為中國共產(chǎn)黨第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，江澤民同志十分重視文化建設(shè)。他運(yùn)用馬克思主義文化理論，在繼承、豐富和發(fā)展以毛澤東、鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨第一代、第二代領(lǐng)導(dǎo)集體文化思想的基礎(chǔ)上，提出了一系列關(guān)于中國先進(jìn)文化的重要論斷，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論。本文擬從中國先進(jìn)文化的內(nèi)涵、重要地位、目標(biāo)和任務(wù)、原則和方針以及發(fā)展先進(jìn)文化的措施五個(gè)方面來探討江澤民同志的先進(jìn)文化觀。

一、中國先進(jìn)文化的內(nèi)涵

文化自古就有先進(jìn)和落后之分，只有先進(jìn)文化才能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。那么什么樣的文化才是先進(jìn)文化，怎樣區(qū)分先進(jìn)文化和落后文化呢？所謂先進(jìn)文化，就是反映人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的方向，體現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，代表最廣大人民的根本利益，反映時(shí)代發(fā)展進(jìn)步潮流的文化。什么是中國先進(jìn)文化呢？在黨的十六大報(bào)告中，江澤民指出：“在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，以不斷豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量”[1]559。因此，中國先進(jìn)文化就是由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義的時(shí)代主旋律，健康向上、豐富多彩，具有中國風(fēng)格、中國特色，滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。它既與先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求相適應(yīng)、又能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，既植根于中華文明五千年的文明史、又博采眾長世界其他國家的優(yōu)秀文化，既立足于中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐、又著眼于世界科學(xué)文化發(fā)展的前沿。它既然是社會(huì)主義文化，其性質(zhì)當(dāng)然是社會(huì)主義的，代表著中國特色社會(huì)主義的發(fā)展方向，能夠促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)提供精神動(dòng)力和智力支持。

二、發(fā)展中國先進(jìn)文化的目標(biāo)和任務(wù)

（一）培育“四有”公民

江澤民指出：“社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。”[2]511“四有”是對(duì)全體公民素質(zhì)提出的綜合要求，其中理想、道德、紀(jì)律，是對(duì)公民思想道德素質(zhì)的要求，而文化則是對(duì)公民科學(xué)文化素質(zhì)的要求?！八挠小笔且粋€(gè)有機(jī)整體，任何方面都不可偏廢。那么如何培育“四有”公民呢？“四有”公民的培育是一個(gè)長期過程，這就要求以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

（二）弘揚(yáng)和培育民族精神

民族精神是反映在長期的歷史進(jìn)程和積淀中形成的民族意識(shí)、民族文化、民族習(xí)俗、民族性格、民族信仰、民族宗教，民族價(jià)值觀念和價(jià)值追求等共同特質(zhì)，是指民族傳統(tǒng)文化中維系、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)、推動(dòng)民族生存和發(fā)展的精粹思想，是一個(gè)民族生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)，是一個(gè)民族賴以生存、共同生活、共同發(fā)展的核心和靈魂。江澤民指出：“民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的支撐。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林”[1]559。在五千年的中華文明史中，中華民族生生不息，不斷發(fā)展壯大，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了“以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神?！盵3]面對(duì)當(dāng)今世界各種思想文化相互激蕩的嚴(yán)峻形勢(shì)，我們必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為發(fā)展和繁榮先進(jìn)文化的一項(xiàng)極為重要的任務(wù)，使全體人民始終保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。

三、發(fā)展中國先進(jìn)文化的措施

江澤民在黨的十六大報(bào)告中指出，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，必須“立足于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義文化的吸引力和感召力”[1]559。具體來說，可以從以下幾方面，來推進(jìn)中國先進(jìn)文化建設(shè)。

（一）加強(qiáng)思想道德建設(shè)

江澤民同志非常重視思想道德建設(shè)，他指出：“加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。”[1]278思想道德建設(shè)不僅是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的內(nèi)在要求，同時(shí)也是社會(huì)主義物質(zhì)文明和政治文明建設(shè)的內(nèi)在要求。那么該如何加強(qiáng)思想道德建設(shè)呢？這就要求把依法治國和以德治國結(jié)合起來。首先是要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。其次是深入宣傳黨的指導(dǎo)思想及黨的基本理論、路線和綱領(lǐng)，引導(dǎo)人們樹立中國特色社會(huì)主義共同理想和正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。三是抓住為人民服務(wù)這個(gè)核心，在全社會(huì)倡導(dǎo)為人民服務(wù)的精神，倡導(dǎo)社會(huì)主義集體精神。四是認(rèn)真貫徹執(zhí)行公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，努力建設(shè)和完善社會(huì)主義道德體系。最后是加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，廣泛開展群眾性的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。

（二）大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)

作為中國先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，教育和科學(xué)事業(yè)是社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重要基礎(chǔ)，它能夠提高全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，能夠?yàn)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)大量人才，具有重大的戰(zhàn)略意義。因此，必須大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)。

（三）積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)

這是中國先進(jìn)文化建設(shè)的重要途徑。中國先進(jìn)文化的建設(shè)，在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中主要表現(xiàn)為各類文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。先進(jìn)文化的“先進(jìn)”，一個(gè)重要方面就是為人民服務(wù)，而文化事業(yè)的主要任務(wù)是為社會(huì)提供精神產(chǎn)品，滿足人民對(duì)文化生活的多種需求。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)則是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下繁榮社會(huì)主義文化、滿足人民群眾精神文化需求的重要途徑。當(dāng)今世界，文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的迅速崛起和發(fā)展，已經(jīng)成為綜合國力競爭的一個(gè)重要方面。我國有潛力巨大、發(fā)展迅速的文化市場(chǎng)，但是我們的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，無論是在規(guī)模和結(jié)構(gòu)上，與發(fā)達(dá)國家相比，還有很大差距。我們必須抓住機(jī)遇，積極促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，以滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，盡快地增強(qiáng)社會(huì)主義文化的競爭力。

（四）推進(jìn)深化文化體制改革，營造良好的文化環(huán)境

這是中國先進(jìn)文化建設(shè)的重要制度保證。江澤民同志十分重視文化體制的改革，他指出：“根據(jù)社會(huì)主義精神文明的特點(diǎn)和規(guī)律，適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，推進(jìn)文化體制改革”[1]561。并且，他還闡述了一系列推進(jìn)文化體制改革的措施。從某種意義上說，營造一個(gè)良好的文化環(huán)境和一整套有利于文化發(fā)展的文化體制，對(duì)促進(jìn)先進(jìn)文化的建設(shè)和持續(xù)發(fā)展，具有決定性的意義。當(dāng)今世界，中西文化相互交錯(cuò)和激蕩，各種思想激烈斗爭，要想在這種環(huán)境中促進(jìn)先進(jìn)文化的建設(shè)，保持文化競爭力上的優(yōu)勢(shì)，我們必須深化文化體制改革，加強(qiáng)文化環(huán)境建設(shè)。

（五）弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)

這是中國先進(jìn)文化建設(shè)的重要組成部分。江澤民指出：“發(fā)展社會(huì)主義文化，必須繼承和發(fā)揚(yáng)一切優(yōu)秀的文化?！卑l(fā)展先進(jìn)文化，離不開自己民族的文化傳統(tǒng)和民族精神的滋養(yǎng)。中華民族五千年的悠久歷史，形成了豐富的文化遺產(chǎn)，我們必須取其精華、去其糟粕，從中發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)，汲取有益的成分，促進(jìn)先進(jìn)文化的建設(shè)。

（六）文化作品要有民族形式和民族風(fēng)格

文化是人民生活、思想和情感的表現(xiàn)，同民族習(xí)慣和民族語言有密切的關(guān)系，它有一個(gè)民族形式和民族風(fēng)格的問題。各個(gè)國家的文化和其他國家的文化相比，有共同的規(guī)律，但是也有自己的特點(diǎn)。中國文化也是如此。中華文化五千多年的悠久歷史，形成了自己獨(dú)特的民族形式和民族風(fēng)格，它是適應(yīng)中國人民的藝術(shù)愛好和欣賞習(xí)慣的。發(fā)展中國先進(jìn)文化，就必須具有自己的民族形式和民族風(fēng)格，就必須繼承本民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。文化作品的民族形式和民族風(fēng)格不是固定不變的東西，隨著社會(huì)生活的發(fā)展、人們思想感情的變化和欣賞習(xí)慣的改變，就要求舊的民族形式和民族風(fēng)格也隨之而改變，從而形成新的民族形式和風(fēng)格以適應(yīng)人民群眾變化了的藝術(shù)愛好和欣賞習(xí)慣。

江澤民先進(jìn)文化思想著重解決了何為先進(jìn)文化和如何發(fā)展先進(jìn)文化的問題，為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的文化建設(shè)指明了方向。在這一思想的指導(dǎo)下，廣大文化工作者深入生活、深入群眾，創(chuàng)作出了一大批為老百姓喜聞樂見的作品，提高了人民群眾的科學(xué)文化素質(zhì)、豐富了人民群眾的精神文化生活，促進(jìn)了社會(huì)主義事業(yè)的向前發(fā)展。在全面建成小康社會(huì)，中華民族向?qū)崿F(xiàn)中國夢(mèng)飛速邁進(jìn)的今天，在黨的十七屆六中全會(huì)和十八大都提出要推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的新形勢(shì)下，重溫、堅(jiān)持并發(fā)展江澤民先進(jìn)文化思想，要求廣大文化工作者必須堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴的方針，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則，不斷創(chuàng)作出更多更好地反映人民群眾主體地位和現(xiàn)實(shí)生活的文化作品，滿足廣大人民群眾的精神文化需求，以進(jìn)一步發(fā)揮文藝作品引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)中國特色社會(huì)主義發(fā)展的作用。

參考文獻(xiàn)：

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[2]江澤民文選：第1卷[M].北京：人民出版社，2006.

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