初探對影視劇《紅樓夢》的接受與傳播

古代白話小說的源頭之一是宋元說話藝術(shù)，其內(nèi)容帶有很大的大眾娛樂成分。當(dāng)說話底本經(jīng)過文人加工而漸趨高雅化后，離民間的趣味漸漸有了一段距離。

《紅樓夢》由誕生到發(fā)展所形成的總體風(fēng)格，是小說遠(yuǎn)離大眾欣賞趣味的一個典型代表。關(guān)于經(jīng)典的文人小說通俗化的發(fā)展由此可見一斑。

就《紅樓夢》而言，小說文本向圖像的轉(zhuǎn)化過程，也為《紅樓夢》的通俗化開辟了一條廣闊的途徑。這種圖像，孫遜認(rèn)為，大致可以分為靜態(tài)圖像和動態(tài)圖像兩種。前者指大量的《紅樓夢》繡像、圖詠等，而后者指的是從最初的舞臺劇，逐步演變?yōu)殡娪暗男问?，再發(fā)展到電視劇《紅樓夢》。據(jù)筆者統(tǒng)計，從《黛玉葬花》至今，已有八十四年，經(jīng)改編的《紅樓夢》影視劇至少有23部。影視劇，其借助于現(xiàn)代聲、光、電等技術(shù)手段塑造出的視聽覺形象，對觀眾接受產(chǎn)生了巨大的沖擊力，既擴(kuò)大了《紅樓夢》對普通觀眾產(chǎn)生的影響，同時，也改變了觀眾對于《紅樓夢》這樣的名著的接受方式。觀眾的接受趣味，在一定程度上也與《紅樓夢》的改編產(chǎn)生了一種互動的作用。

一、傳播方式的改變

影視相比小說有著不同的傳播方式。影視塑造的藝術(shù)形象，具有強(qiáng)烈的親和力，實現(xiàn)了《紅樓夢》更加廣泛、更加大眾、更加便利的傳播。《紅樓夢》的文字雖然達(dá)到了爐火純青的境界，繪聲繪色地塑造了一個完整的藝術(shù)世界。但這種描繪，對于具體形象來說，畢竟是間接的。要把文字描繪的間接形象轉(zhuǎn)換成一個生動可感的世界，在很大程度上需要讀者對文字有充分的敏感性，并且在敏銳感受文字的同時，也要調(diào)動起自己的想象，把文字形象的間接性轉(zhuǎn)換到一個似乎親眼所見、親耳所聞的世界里。所以，閱讀文學(xué)作品，特別是閱讀像《紅樓夢》這樣的文學(xué)作品，也是對讀者閱讀能力的一種考驗。而影視作品則不然。文字的那種形象間接性，通過演員的演繹、聲像的特殊處理，成為觀眾直接可以接受的形象。觀眾不需要具備那種對文字的敏銳感覺，也不需要充分調(diào)動起想象，把文字暗示出的形象召喚出來。因為那些形象已經(jīng)直接呈現(xiàn)到觀眾的眼前和耳旁。此時，觀眾完全是處在被動的位置，而形象思維也幾乎處在休眠的狀態(tài)，只是靜靜接受影視帶給觀眾的一切形象。拍攝的技術(shù)越先進(jìn)、演出越精彩，觀眾接受的被動性也就越強(qiáng)。而且，也正是由于影視塑造的形象是直接的、一覽無余的。所以，文字的那種含蓄性被抹去了，含義復(fù)雜的廣闊性也被狹窄化了。小說本來的深度不可避免地走向淺顯，這雖然有利于觀眾的迅速理解，但是，也同樣造成了觀眾接受的一種惰性。比起小說來，其對觀眾理解水平的要求顯然大大降低了。

我們正是從這一角度出發(fā)，才把影視改編視為《紅樓夢》的一種通俗化。

而受眾選擇讀小說還是看影視劇來接近 《紅樓夢》，既能說明受眾的欣賞趣味，也能說明其理解水平。在我所進(jìn)行的一項關(guān)于收視習(xí)慣的調(diào)查中，32.5%的人選擇邊看電視劇邊看原著，17.5%的人認(rèn)為看了電視劇不會去看原著，而更多被調(diào)查的人愿意選擇影像觀賞為主的接受方式來接近這本經(jīng)典小說。結(jié)合當(dāng)下“快速閱讀”、“簡略閱讀”之風(fēng)的盛行，受眾越來越傾向于便捷、容易地來獲取信息。對于《紅樓夢》，更多人傾向視聽覺形象而疏遠(yuǎn)文字不足為怪。但是，其不可避免地會產(chǎn)生負(fù)面的影響。讀者的接受方式越來越被動，其理解力越來越降低，是我們所不能忽視的。正是從這一意義上說，如果《紅樓夢》的影視改編一方面擴(kuò)大了《紅樓夢》的影響，另一方面卻讓受眾的接受越來越趨于被動，接受能力越來越降低，甚至讓受眾覺得已經(jīng)沒有必要進(jìn)一步閱讀小說原著了。

二、編導(dǎo)、演員與觀眾的認(rèn)可度

“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，讀者是文學(xué)閱讀中非?；钴S的角色，盡管絕大部分作者都有自己明確的寫作意圖。但是，讀者是實現(xiàn)文本意義的最后一環(huán)。對于人物的理解以及小說的解讀都會各人有各人的觀點(diǎn)。編導(dǎo)對于《紅樓夢》作品，當(dāng)然也是有各自的理解。他們一方面是讀者，另一方面先于觀眾，成為《紅樓夢》影視作品的再創(chuàng)造者。所以，他們的再創(chuàng)造還需要觀眾，來完成意義實現(xiàn)的最后一環(huán)。

越劇《紅樓夢》電影、87版電視劇《紅樓夢》、89版電影《紅樓夢》以及新版《紅樓夢》，這四部作品的編劇有著不同的創(chuàng)作意圖。越劇《紅樓夢》電影編劇徐進(jìn)將視線集中在“寶黛愛情”上，以原有的舞臺戲曲作為情節(jié)底本，基于電影語言的需要，增加了許多獨(dú)白，但在審美趣味上，還是貼近傳統(tǒng)戲曲為多，贏得了愛好戲曲的人們的深深喜愛。87版電視劇《紅樓夢》編劇之一的周雷則將視線投射到“賈府興衰”，這在他對角色的判斷中也可以看出。他在《吉林日報》的一次訪問中講道：我覺得林黛玉這個角色在老版本里不是非常理想。大家認(rèn)為林黛玉是《紅樓夢》第一女主角，其實劇中戲份最多的是王熙鳳，這個角色是很重要的?，F(xiàn)在我們所看到的電視劇中的王熙鳳，戲份突出，其勾連賈府興衰這條線索也更為明顯。而演員鄧婕的表演也相當(dāng)?shù)轿?，從而得到了觀眾的認(rèn)可。89版電影編劇謝逢松將其定位在“詩意”，甚至在一些細(xì)節(jié)處理上，也要求耐人尋味，要顯示他的獨(dú)到理解。如《走訪電影<紅樓夢>編劇——謝逢松紀(jì)要》中寫到他的看法：“賈母請吃飯，這里表面上看著是吃飯，黛玉吃得少，實際上吃飯卻反映了每個人物性格。在慶元宵時，寶玉喝酒，黛玉又給他斟，大家勸阻，寶玉硬喝……這場戲?qū)嶋H上是向舊禮教挑戰(zhàn)?，F(xiàn)紅學(xué)界卻無人理解這點(diǎn)?！笨上У氖?，藝術(shù)化電影的立意，雖然得到一些圈內(nèi)人的好評，但普通觀眾并不十分認(rèn)可，而將主題定位在揭示賈府復(fù)雜的社會矛盾，也使許多觀眾覺得不夠引人入勝。在筆者對文化層次相對較低、50歲左右的年齡人群進(jìn)行調(diào)查時發(fā)現(xiàn)，只有7.5%的人喜歡看89版電影。而相對來說最為通俗的越劇紅樓夢電影，喜歡的比例則高達(dá)70%。另外，對大學(xué)生的調(diào)查表明，喜歡87版電視劇的也高于89版電影13個百分點(diǎn)。從而說明，89版編導(dǎo)的再創(chuàng)造，并沒有在普通觀眾中產(chǎn)生相應(yīng)的共鳴。新版《紅樓夢》編劇黃亞洲則力圖在舊版《紅樓夢》外創(chuàng)新，從情節(jié)的設(shè)計上更突出后四十回的部分，將“太虛幻境”與“風(fēng)月寶鑒”分別展開。另外在角色上更加強(qiáng)調(diào)了秦可卿預(yù)言者的分量。然而，在實際播映中，新版《紅樓夢》并未受到觀眾的歡迎。

除了編劇再創(chuàng)造、需要得到觀眾的認(rèn)可外，演員的演繹對影視劇的成敗也至關(guān)重要。在大量的《紅樓夢》影視劇當(dāng)中，以表現(xiàn)“寶黛愛情”主線的為最多，這亦符合一般觀眾對《紅樓夢》接受的基本定位。因此，林黛玉、賈寶玉這兩個人物得到了最多觀眾的喜愛。在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，50%的觀眾選擇林黛玉為《紅樓夢》中最喜歡的人物，比第二位的襲人高出了三十二個百分點(diǎn)。影視劇演員的形象、氣質(zhì)以及表演，也影響了觀眾對于人物的理解。87版電視劇中，陳曉旭飾演的林黛玉一角，從眉目乃至身段都較符合觀眾對于人物的想象，盡管演出稚嫩，甚至在編劇周雷看來，“不是最滿意”，但是在普通觀眾眼里，得到最多肯定的還是她。在“你認(rèn)為哪個版本的黛玉最經(jīng)典”的調(diào)查中，50歲左右的人群有35%選擇了陳曉旭扮演的87版電視劇中的黛玉形象，在校大學(xué)生更是有65%的人選擇了她。陳曉旭不幸去世后，作為較具網(wǎng)絡(luò)影響力的百度貼吧，她的總貼數(shù)達(dá)到了16萬條之多。這里僅舉其中名為“反對重拍，支持曉旭，億萬國人簽名”一貼為例：堅決反對重拍紅樓夢，永遠(yuǎn)支持我們的曉旭。百度陳曉旭在其去世后發(fā)帖數(shù)日，跟帖數(shù)達(dá)到了三萬多。參與演出的演員已經(jīng)成功塑造了這個形象，使得觀眾對于這個人物的認(rèn)識趨于定型，其深入人心的程度，也令其他演員很難替代。

越劇《紅樓夢》林黛玉的扮演者王文娟作為曾經(jīng)影響了幾代人的戲曲表演藝術(shù)家，也同樣具有獨(dú)特的偶像氣質(zhì)。出色的唱腔以及秀麗的外形，讓舞臺以及銀幕上的她魅力十足，她所創(chuàng)造的王派風(fēng)格擁有眾多“粉絲”追捧。調(diào)查的結(jié)果是，50歲年齡中有57.5%選擇了該版本的林黛玉。對于喜歡越劇的江浙觀眾，她的名字也同“林妹妹”三個字聯(lián)系在了一起。前不久，她在年近八旬的年齡還舉辦了 “天上掉下個林妹妹——王文娟藝術(shù)回顧展”，演出場場爆滿。觀眾對演員的認(rèn)可度，甚至超越了時間的界限，即便讓一個老態(tài)龍鐘的人來飾演十余歲的林妹妹，也沒有讓觀眾感到有什么不自然。

當(dāng)然也有因為選擇演員的不恰當(dāng)，而制約了觀眾對于影片的接受。在前一章，89版《紅樓夢》電影在選擇角色的問題上則受到不少非議。這種非議，也可以從對普通觀眾的調(diào)查中得到證實。以劉曉慶飾演的王熙鳳為例，在百度鳳姐貼吧中一項關(guān)于“劉曉慶版鳳姐PK鄧婕版鳳姐你更喜歡誰”的調(diào)查中，共有51人發(fā)表了評論，其中48人認(rèn)為鄧婕演得好，占96%。劉曉慶演技差、形象年齡不符等原因，使得89版電影鳳姐的接受程度要比87版電視低很多。平心而論，在中國演員中，劉曉慶的演技還算比較好的，20世紀(jì)80年代更被稱為“劉曉慶時代”。只不過她對鳳姐的角色體會不夠，而在接拍該片時已經(jīng)以電影《小花》、《芙蓉鎮(zhèn)》等家喻戶曉，角色的定勢效應(yīng)，使得觀眾更容易接受她農(nóng)村婦女的質(zhì)樸形象，而與王熙鳳得體端莊卻潑辣直率的氣質(zhì)有所出入。而她要改變觀眾心中的定勢形象的努力，反導(dǎo)致她演得處處過火，產(chǎn)生了適得其反的效果。這也說明，觀眾與演員的那種潛在的互動性，對于影視劇的再創(chuàng)造，會產(chǎn)生一種微妙的影響。

新版《紅樓夢》的演員通過了一場轟轟烈烈的選秀而來，拋開電視劇中的各個技術(shù)環(huán)節(jié)都屬上乘、攝影、造型、音響等等，其最受到爭議之一的也就是演員的表演?！都t樓夢》又被觀眾稱為“紅雷夢”。

三、選秀：未拍先熱的全新模式

觀眾與影視劇的互動活動，在近年來達(dá)到了高潮。2006年8月21日在人民大會堂，一場名為“紅樓夢中人”的大型選秀活動拉開序幕。歷經(jīng)10個月的選拔，報名人數(shù)超過43萬人之多，浩浩蕩蕩，影響遍及中國各大城市。在一定程度上，又將“《紅樓夢》影視劇改編”問題推到了社會關(guān)注的焦點(diǎn)。盡管通過銀屏上的收視，觀眾與影視也能產(chǎn)生一定的互動，但是隔了一層屏幕，這種互動是潛在的、間接的，更無法形成一種現(xiàn)場的熱烈氣氛。而選秀活動就在一定程度上彌補(bǔ)了這種缺憾。其實，現(xiàn)場的、全民的、更大眾化的選秀，作為草根文化的產(chǎn)物，在2000年左右已經(jīng)盛行?！俺壟暋薄ⅰ凹佑秃媚袃骸边@類選秀節(jié)目如雨后春筍般活躍在電視臺、各大城市的秀場，成為一種集體性的娛樂活動。

“紅樓夢中人”以選秀的形式，請到了眾多紅學(xué)界專家以及87版電視劇的編劇如周嶺等，讓一般百姓參與到對《紅樓夢》影視改編演員的選拔與被選拔中。此類活動采用的是兩種途徑：一是觀眾可以通過網(wǎng)絡(luò)票選、短信票選等方式，直接對可能參與新版《紅樓夢》電視劇演出的人進(jìn)行篩選比較。二是觀眾可以直接參與選秀，甚至有可能成為主要人物的扮演者，一圓普通人的明星夢。這種刺激性以及強(qiáng)大的影響力，無疑打開了傳播方式的新途徑，改變了觀眾主要是靜坐閱讀、從書本中汲取內(nèi)容的接受方式，甚至也改變了從已完成的影視劇中獲得圖像聲音的直觀欣賞模式，而以一種開放性、一種召喚結(jié)構(gòu)讓受眾直接介入作品本身，參與到影視改編的再創(chuàng)造中。但選秀的結(jié)果卻不了了之，棄用選秀冠軍黛玉組冠軍李旭丹，一再更改寶釵組冠軍姚笛的角色等，也讓它蒙上人為炒作的嫌疑?？倢?dǎo)演李少紅盡管很理解“紅樓夢中人”選手們一路堅持下來的艱辛，并圈定了多達(dá)70位的“紅樓夢中人”選手，希望他們經(jīng)過培訓(xùn)后，能在劇中露臉，但選秀選手畢竟“是選手而不是演員”。

選秀與選拔不同，從字面來看，前者更傾向于“秀”，而后者更在乎“拔”，即挑選?！凹t樓夢中人”選秀，就是一場大型的演出，組織者似乎更看重過程，而不在乎結(jié)果。當(dāng)選秀結(jié)束后，便是演出大幕閉上的時候。不管怎么說，這場更接近于全民運(yùn)動的造勢和宣傳，也確實給重拍《紅樓夢》帶來了很大的影響，這種未拍先熱的效果，也吊足了觀眾的胃口，似乎可以給未來的高收視率做出一定的保證。

但把中國文學(xué)史上一部最具悲劇意義的作品折騰成如此一場鬧劇，其產(chǎn)生的消極意義也不容低估。而且，普通觀眾對于這場鬧劇式的重拍，也未必像有些人預(yù)計中那樣樂觀。在關(guān)于“《紅樓夢》重拍”的調(diào)查中，對重拍新版《紅樓夢》的意義，38%的人對于重拍的結(jié)果持觀望態(tài)度，33%的人對于通過選秀參與演出的選手并不信任，甚至對現(xiàn)在演員的整體水平都不認(rèn)可，認(rèn)為重拍不會成功。而對于最引人關(guān)注的“黛玉之爭”，53.75%的人認(rèn)為新黛玉不可能超過以往經(jīng)典黛玉的形象。盡管選秀來勢洶洶，然而仍未能動搖之前作品對于觀眾接受的影響，我們注意到，有48.25%的人覺得這是一場商業(yè)炒作行為，而對借選秀來推動《紅樓夢》的再改編表示了某種程度的厭惡。

注釋

① 孫遜.圖像傳播:經(jīng)典文學(xué)向大眾文化的輻射[N].光明日報,2004-5.

②龔寶華.吉林日報,2008-4-22.

③梅玫.走訪電影《紅樓夢編劇》——謝逢松紀(jì)要[J].紅樓,1988(4):78.

④百度王熙鳳貼吧:劉曉慶版鳳姐PK鄧婕版鳳姐你更喜歡誰.

[1]孫遜.圖像傳播:經(jīng)典文學(xué)向大眾文化的輻射[N].光明日報,2004-5.

[2]龔寶華.吉林日報,2008-4-22.

[3]梅玫.走訪電影《紅樓夢編劇》——謝逢松紀(jì)要[J].紅樓,1988(4):78.