戴金 劉啟定
摘 要:在學(xué)習(xí)型寢室的建設(shè)過程中,通過尋找大學(xué)生的興趣點,構(gòu)建大學(xué)生趣緣結(jié)合體,并以此構(gòu)筑基于趣緣的學(xué)習(xí)型寢室,充分挖掘、發(fā)揮大學(xué)生自身的內(nèi)在動力,并通過高校的組織化保障,讓大學(xué)生更好地以興趣為師,共同愛好,共同努力,從而更好促進大學(xué)生的成長成才,促進大學(xué)生的全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:趣緣;學(xué)習(xí)型寢室;組織
中圖分類號:G717 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)29-0331-02
在大學(xué)由精英教育化大眾教育轉(zhuǎn)向的過程中,大學(xué)如何培養(yǎng)優(yōu)秀大學(xué)生的問題日益成為人們關(guān)注的問題。一方面,大學(xué)依然寄托著人們眾多的希冀和夢想;另一方面,大學(xué)也在不斷地尋找自身定位和方向。大學(xué)的“教”讓人們呼吁大師的出現(xiàn),大學(xué)的“學(xué)”則讓人們不斷地思考和索解——大學(xué)生的自組織性,成為“學(xué)”的重要基礎(chǔ)和立足點。學(xué)習(xí)型寢室理論便是這種背景下應(yīng)運而生。學(xué)習(xí)型寢室理論建基于學(xué)習(xí)型組織,但從根本上而言,學(xué)生寢室并不具備學(xué)習(xí)型組織理論的前提和基礎(chǔ),從學(xué)生寢室的現(xiàn)狀而言,寢室的自組織效應(yīng)也是零散的、混亂的。因此,相應(yīng)于學(xué)習(xí)型組織理論而言,建立建基于學(xué)習(xí)型組織的學(xué)習(xí)型寢室的特點在于:一是這是個完全扁平化的組織,雖然一些人在研究中指出了黨、班、團組織的存在,但其日常延展度能否等同于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)是值得質(zhì)疑的。二是其共同愿景并不超越個人的愿景,在某種意義上,個人愿景就是最高愿景,只是在某種特定目標(biāo)上,如寢室衛(wèi)生督查,才可能達成一致。三是學(xué)習(xí)型寢室的終極目標(biāo)在于學(xué)習(xí),從而提升個人發(fā)展,而區(qū)別于學(xué)習(xí)型組織定義的企業(yè)的終極發(fā)展目標(biāo)。四是發(fā)現(xiàn)、糾錯、成長是學(xué)習(xí)型組織運轉(zhuǎn)的基本過程,目標(biāo)指向創(chuàng)造性的工作和企業(yè)組織的不斷發(fā)展,學(xué)習(xí)型組織認(rèn)為一切心理和機構(gòu)層面的考量都不是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵元素,修復(fù)和行動力才是主導(dǎo)。學(xué)習(xí)型寢室將目標(biāo)設(shè)定為學(xué)習(xí),從而極度重視個體的心理和機構(gòu)層面。五是學(xué)習(xí)型寢室并不必然指向終身學(xué)習(xí),也并不必然依托信息化的機制和手段。在某種意義上,學(xué)習(xí)型寢室僅僅表征為一個趣緣結(jié)合體,或者說,基于個體發(fā)展的愿景讓大學(xué)生在“寢室”這一平臺可能產(chǎn)生一種特殊的合作與張力,并最終促成個體的成長與發(fā)展,達到個體所希冀的學(xué)習(xí)目標(biāo)、生活目標(biāo)或事業(yè)目標(biāo)。
一、學(xué)習(xí)型寢室的組織基礎(chǔ)研究
在邏輯起點上,“學(xué)習(xí)型寢室”這一概念的提出,首先在于賦予了“寢室”一種特殊的人格身份和自我規(guī)范,“寢室”是一個組織形態(tài),在這個組織里,個體的松散性被整體的規(guī)范性取代,雖然這種規(guī)范性的強弱是有待探究的。作為組織出現(xiàn)的寢室有了超越個體的獨特身份和人格,從而必然對身處其中的個體產(chǎn)生獲強或弱的組織化。在一般的大學(xué)中,這種組織化的根本既在于大學(xué)生的學(xué)習(xí),作為大學(xué)的主導(dǎo)者而言,一群好學(xué)并在各種組織形態(tài)中得以展示的大學(xué)生是倍受歡迎的,也是符合當(dāng)前中國大學(xué)普遍重視的大學(xué)學(xué)風(fēng)建設(shè)的初衷的。但是,這里必然存在以下幾個現(xiàn)實的問題:一是寢室的組織性能到底如何,是否能夠保證身處其中的大學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的外在助力或外在壓力;二是作為寢室個體的大學(xué)生如何從寢室吸取學(xué)習(xí)的動力;三是學(xué)習(xí)型寢室的共識如何達成。
在現(xiàn)實形態(tài)中我們可以發(fā)現(xiàn),大學(xué)生寢室的組織效應(yīng)存在著絕大的差異,一些大學(xué)生寢室集體學(xué)習(xí),從而產(chǎn)生了極佳的學(xué)習(xí)效果,如一個寢室的英語過級率、考研率非常之高;一些大學(xué)生寢室酷愛運動,總是集體外出打球或從事其他運動;一些大學(xué)生寢室熱衷發(fā)明創(chuàng)造,一些大學(xué)生寢室熱愛文學(xué)和藝術(shù)。當(dāng)然,絕大多數(shù)的大學(xué)生寢室極其離散,在學(xué)習(xí)和生活中寢室個體幾乎不產(chǎn)生任何交集。那么,推行學(xué)習(xí)型寢室必然面臨如下的問題:一是如何從外力強化學(xué)習(xí)型寢室的組織效能;二是如何把外化轉(zhuǎn)化為寢室的自我規(guī)范;三是如何進行學(xué)習(xí)型寢室建設(shè)。
由此,搭建學(xué)習(xí)型寢室的動力就主要來源與兩個方面,一是學(xué)校各級部門積極推行,一種外在的組織效應(yīng);二是學(xué)生寢室的自我約束,一種內(nèi)在的自組織效應(yīng)。從根本上而言,學(xué)生寢室是一個組織效應(yīng)極弱的組織,如前文所言,雖然高校不斷地強化黨、班、團組織在學(xué)生寢室的存在,甚至由輔導(dǎo)員直接介入學(xué)生寢室文化建設(shè)和組織建設(shè),但總體而言,這既是寢室弱組織化的表征,也是寢室文化建設(shè)必然面臨的問題。從某種意義上而言,作為外在動力的大學(xué)生寢室組織化建設(shè)是構(gòu)筑學(xué)習(xí)型寢室的重要途徑,但同時,最根本的還在于作為內(nèi)在動力的大學(xué)生自身需求和學(xué)習(xí)自治的共同需求——趣緣,或者說興趣共同體在寢室這種弱組織環(huán)境氛圍下,是學(xué)習(xí)型寢室構(gòu)建的又一重要途徑。
二、學(xué)習(xí)型寢室的趣緣及組織效應(yīng)
趣緣或者興趣共同體是指人們根據(jù)興趣、志趣相同而結(jié)成的一種人際關(guān)系。是一種為了滿足精神需要而結(jié)成的社會關(guān)系。趣緣關(guān)系有結(jié)構(gòu)松散、自我約束的特點。教育家蘇霍姆林斯基說過:“興趣是學(xué)習(xí)的動力?!蹦鞘且驗閺膫€體的心理動機而言,興趣有著定向和動力作用,從而促進學(xué)習(xí)的主動性和自覺性。在學(xué)習(xí)型寢室的建設(shè)過程中,基于趣緣的學(xué)習(xí)共同體同樣能夠起到大學(xué)生學(xué)習(xí)自治的良好效應(yīng),這在現(xiàn)象在現(xiàn)實中是屢見不鮮的。但是,作為一種組織化誘因的趣緣必須解決的是高校的整體局面,這里,必須面對的問題是:如何達成趣緣;如何強化趣緣的組織效應(yīng)。本文構(gòu)筑的方案是:1.構(gòu)筑寢室趣緣體的外圍文化圈,在學(xué)生寢室樓棟內(nèi),廣泛開展各類基于寢室的集體活動?,F(xiàn)在高校比較常規(guī)的活動是寢室文化藝術(shù)節(jié),但這一活動傾向于文娛類方向,但在增強寢室集體榮譽感,提升寢室團隊協(xié)作能力,增進寢室趣緣共同體的形成上都具有較好的作用。針對學(xué)習(xí)型寢室的構(gòu)成,這種外圍文化圈可以更多地集中于團隊協(xié)作方面的學(xué)習(xí)競賽、科技創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)策劃等方面,多元化的活動可以吸引更多的趣緣體形成并運轉(zhuǎn)。通過組織此類活動,可以切實的引導(dǎo)大學(xué)生在學(xué)習(xí)上的方向,切實增強大學(xué)生的寢室組織歸屬感。
2.構(gòu)筑基于趣緣的學(xué)習(xí)型寢室文化氛圍,在學(xué)生寢室樓棟內(nèi),布置各類基于寢室集體學(xué)習(xí)、活動、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的海報和文化宣傳活動,并可以結(jié)合一定的宣教活動向大學(xué)生普及寢室的構(gòu)成機制和可能的發(fā)展型態(tài),并向大學(xué)生強化在個體自律后尋找興趣結(jié)合點對寢室文化建設(shè)的重要意義,創(chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)型寢室組織化氛圍。學(xué)習(xí)型寢室的建設(shè)是一個有目標(biāo)機制的組織化建設(shè)過程,但在大部分的寢室管理上,往往將寢室設(shè)定為僅需規(guī)范的機構(gòu),這是一個基本的管理思路和管理模式的更替。
3.靈活的寢室組織原則和多元化組織效應(yīng)考察,基于趣緣的寢室自治體的組織規(guī)則是學(xué)習(xí)型寢室構(gòu)建的重要途徑。在這里,寢室并非僅僅設(shè)定為一個空間位置,而成為一種集體自我身份和自我認(rèn)同方式,寢室也并不限定特定的空間歸屬,而泛化為一種有機的大寢室格局——現(xiàn)代信息技術(shù)完全能夠支持這種泛化的格局,寢室聯(lián)合體和獨立的寢室一樣,在組織原則中應(yīng)該獲得認(rèn)同和身份。但同時要強調(diào)的是,寢室的個體必須全員參與,在寢室或者寢室聯(lián)合體中成為有機的一份子。在現(xiàn)實可行的基礎(chǔ)上,可以有選擇的部分強化并進行量表化管理。
三、基于趣緣的學(xué)習(xí)型寢室的目標(biāo)機制
在理論意義上,趣緣本身并不具備或較少具備規(guī)范的內(nèi)涵,趣緣共同體的自組織效應(yīng)也無法保證,但從現(xiàn)實方面而言,趣緣又具有極強的現(xiàn)實規(guī)范性,其目標(biāo)指向明確,自組織效果突出,這正在于興趣及由此產(chǎn)生的趣緣體對于個體的極強影響力。
在建設(shè)基于趣緣的學(xué)習(xí)型寢室過程中,其組織形態(tài)依然可以十分寬松,但是,必然對趣緣體進行必要的規(guī)范,并設(shè)定多元而可控的目標(biāo)機制,讓大學(xué)生在自組織過程中內(nèi)化為一種行動的動力和目標(biāo)。對管理者而言,這并非一種剛性的量化標(biāo)準(zhǔn),而是一種軟性的、增強趣緣體學(xué)習(xí)型寢室組織效應(yīng)的有效手段。1.學(xué)習(xí)趣緣體的學(xué)習(xí)及取得成績的目標(biāo)。這是絕大多數(shù)學(xué)生追求的主要目標(biāo),這些學(xué)習(xí)包括專業(yè)課程,英語過級,考研等等。在這類趣緣體的建設(shè)過程中,要充分發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生和學(xué)生干部的帶頭作用,在學(xué)習(xí)趣緣體的建設(shè)過程中,大多數(shù)學(xué)生有較強的惰性,認(rèn)為學(xué)習(xí)是自己的事情,不需要別人的干預(yù)。只有通過部分學(xué)生的發(fā)動和帶動,并通過寢室文化建設(shè)的影響,才可能形成較好的自組織氛圍。
2.知識和技術(shù)創(chuàng)新目標(biāo)。這類學(xué)習(xí)型寢室作為少數(shù)有著極強的自組織效應(yīng),對于知識和技術(shù)的目標(biāo)會產(chǎn)生強大的學(xué)習(xí)動力,并持續(xù)推進此類寢室不斷前進和發(fā)展。此類寢室還會跨越單獨追求更強大的寢室趣緣體聯(lián)盟以推進知識目標(biāo)。管理者應(yīng)積極協(xié)助其完善趣緣體在知識結(jié)構(gòu)上的互補和互促。
3.創(chuàng)業(yè)目標(biāo)。這是當(dāng)前國家重點推介的大學(xué)生發(fā)展方向,并在大學(xué)生中產(chǎn)生了極大的影響,讓越來越多的大學(xué)生投身其中。此類趣緣學(xué)習(xí)型寢室的建設(shè),在前期需要教師和管理者進行宣傳和知識普及。在此類趣緣體學(xué)習(xí)型寢室出現(xiàn)后,還需要教師和管理者持續(xù)予以關(guān)注和輔導(dǎo),并指導(dǎo)其組建基于知識結(jié)構(gòu)互補的學(xué)習(xí)型寢室共同體。此類趣緣體學(xué)習(xí)型寢室自組織效應(yīng)同樣非常強,但需要教師和管理者持續(xù)的參與和介入。
在這三大類之外,基于趣緣的學(xué)習(xí)型寢室的目標(biāo)機制是開放的,任何積極旦有助于大學(xué)生進步的目標(biāo)都是被認(rèn)可的。學(xué)習(xí)型寢室的構(gòu)建,目標(biāo)自然是指向大學(xué)生的成長成才,指向大學(xué)生的全面發(fā)展,而趣緣本身,是充分挖掘、發(fā)揮大學(xué)生自身的內(nèi)在動力,并通過高校的組織化保障,讓大學(xué)生更好的以興趣為師,共同愛好,共同努力。
四、結(jié)語
美國學(xué)者羅伯特·哈欽斯于1968年首次提出了學(xué)習(xí)化社會的概念。聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會編著、被譽為當(dāng)代教育思想發(fā)展中里程碑的著名報告《學(xué)會生存》,特別強調(diào)終身教育和學(xué)習(xí)化社會兩個概念,把學(xué)習(xí)化社會作為未來社會形態(tài)的構(gòu)想和追求目標(biāo)。所謂學(xué)習(xí)型社會,就是有相應(yīng)的機制和手段促進和保障全民學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的社會,其基本特征是善于不斷學(xué)習(xí),形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、積極向上的社會風(fēng)氣。學(xué)習(xí)型社會是時代發(fā)展和社會進步的產(chǎn)物,它對學(xué)習(xí)的要求比以往任何時候都更強烈、更持久、更全面,全社會的人只有不斷地學(xué)習(xí),才能應(yīng)對新的挑戰(zhàn)。2001年5月江澤民在亞太經(jīng)合組織人力資源能力建設(shè)高峰會議上的講話明確指出:“構(gòu)筑終身教育體系,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會?!痹趯W(xué)習(xí)型寢室的建設(shè)中,我們應(yīng)充分發(fā)掘?qū)嬍业姆e極價值,為大學(xué)生成長成才提供重要的生活平臺,讓大學(xué)生能夠適應(yīng)社會的知識挑戰(zhàn),能勝任知識時代的學(xué)習(xí)要求,創(chuàng)造無愧于時代的輝煌。
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(責(zé)任編輯:田 苗)