不一樣的門(mén)

前些時(shí)間熱播的《大宅門(mén)》、《喬家大院》等電視劇，讓生活在現(xiàn)代的人們更清晰的了解了上幾輩人的生活文化，給人們留下了深刻的印象。

那一扇水墨大門(mén)，那一嗓子京劇，那一首小曲，更讓人們?nèi)绨V如醉，不自覺(jué)的將自己的情感融入其中，帶著自己的思緒飛到了那些年頭。

門(mén)，是人類(lèi)文明發(fā)展不可或缺的文化與藝術(shù)，也是非常實(shí)用的物件，上至皇室宗廟，中至王侯將相，下至平民百姓，在生活中都離它不得?？梢哉f(shuō)，門(mén)的發(fā)展史也就是中國(guó)幾千年文明的進(jìn)化史。

門(mén)，由門(mén)斗、門(mén)框和門(mén)扇三部分組成?；蛟S有些人會(huì)認(rèn)為，這不就是門(mén)了嗎，也沒(méi)有什么嘛。但細(xì)細(xì)看來(lái)，門(mén)與門(mén)是有些不同的，其包涵的文化更是大相徑庭。

一、門(mén)與門(mén)史

世界之初，沒(méi)有門(mén)的存在，為了避風(fēng)雨、防猛獸，讓人更好的存活下來(lái)才出現(xiàn)了門(mén)。后來(lái)，隨著人類(lèi)文明的進(jìn)步，門(mén)的作用和意義也進(jìn)一步的豐富，有了分割空間、劃分等級(jí)等方面的功能延伸?！犊脊び洝分小敖橙藸I(yíng)國(guó)，方九里，旁三門(mén)，國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌，左祖右社，前朝后市，市朝一夫?！遍T(mén)成了營(yíng)造國(guó)都的重要組成部門(mén)。

二、門(mén)與門(mén)前

世界上沒(méi)有一個(gè)民族像中國(guó)人這樣重視門(mén)的建造，為了最大限度地體現(xiàn)門(mén)的精神功能，除了在門(mén)面上做裝飾、做色彩外，還在其構(gòu)件之外添加了些許裝飾物，成為門(mén)的形象不可缺少的元素。如門(mén)前擺設(shè)獅子等石雕，增添了門(mén)的氣勢(shì)。還有鋪首等，這些“添加品”塑造了充滿(mǎn)特色的門(mén)。

三、門(mén)與門(mén)俗

門(mén)俗，指因門(mén)而演繹出的各種民間風(fēng)俗。因門(mén)是古今以來(lái)必由之通道，其又成了古風(fēng)今俗的大展臺(tái)。如春節(jié)門(mén)上貼的福字，福子要倒貼，以諧音“福到”。最有意思的莫過(guò)于“門(mén)神”，門(mén)神的形象有很多，鐘馗、秦瓊等，不僅樣子怪張各異，其故事也是各有風(fēng)趣，更有驅(qū)鬼鎮(zhèn)宅之效。還有門(mén)聯(lián)不僅是人們求福旺宅的一種表現(xiàn)，更是許多文人墨客，或字或文獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的擂臺(tái)。

四、門(mén)與影壁

影壁，也稱(chēng)照壁，是由“隱避”演變而成的，門(mén)內(nèi)為“隱”，門(mén)外為“避”，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑中用于遮擋視線的墻壁。影壁以其所處位置來(lái)分為三類(lèi)，設(shè)在門(mén)外與門(mén)正對(duì)并保持一定距離，與大門(mén)前的石雕或其它形成一個(gè)小型廣場(chǎng)，增添了門(mén)及建筑的氣勢(shì)，如北海的九龍壁；設(shè)在門(mén)里與門(mén)正對(duì)并保持一定距離，如屏風(fēng)般起屏障作用，在北方四合院中比較常見(jiàn)；設(shè)在門(mén)兩邊與門(mén)成一定角度，影壁上有裝飾，增添了門(mén)的氣勢(shì)，如紫禁城乾清門(mén)兩側(cè)影壁與門(mén)組成一個(gè)整體。

五、門(mén)與“等級(jí)”

門(mén)及其門(mén)的材質(zhì)、配飾，大者可見(jiàn)證歷史的興衰，中者可考察民俗民風(fēng)，小者可直觀貧富貴賤。紫檀木，恢弘巨制，九九八十一顆鎦金大釘?shù)牡弁踔T(mén)，于金黃熠熠間說(shuō)不盡的王者尊嚴(yán)；宦官之門(mén)，柏木為體，金玉為飾，朱紅映照，道不完的富貴榮華，對(duì)比著平常的民間門(mén)戶(hù)，“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的封建特色躍然眼前。

官宦之家一般多建造屋宇式大門(mén)，如王府大門(mén)、廣亮大門(mén)、金柱大門(mén)、蠻子門(mén)、如意門(mén)。其中王府大門(mén)是最高規(guī)格的大門(mén)，通常有五間三啟門(mén)和三間一啟門(mén)兩種，氣派非常。但王府大門(mén)也是存在差別的，例如，順治九年規(guī)定，親王府正門(mén)廣五間，啟三門(mén)，綠色琉璃瓦，每門(mén)金釘六十有三；世子府門(mén)釘減親王九分之二等。其它的幾種門(mén)也是一樣的都存在著“等級(jí)”上的差別，地位的差別，權(quán)力的差別，財(cái)富的差別。

平民百姓門(mén)戶(hù)一般建造墻垣式大門(mén)，是平民門(mén)戶(hù)區(qū)別官宦之家的直接表現(xiàn)。但其中也不乏裝飾精美的小門(mén)樓，樣式較多，有清水脊式等類(lèi)型，最為簡(jiǎn)單的便是隨墻門(mén)了，只是比墻稍高一些。這不僅是主人審美、修養(yǎng)的體現(xiàn)，也是平民之間身份、地位的區(qū)分。當(dāng)然還有一些更加清苦的，籬笆門(mén)等，在這不一一細(xì)說(shuō)。

翻開(kāi)厚重的歷史，門(mén)以其不同的面貌向人們不斷呈現(xiàn)它所承載的文化，它是中華民族文化中最具色彩紛呈的篇章之一。中國(guó)的門(mén)文化博大精深，由一“門(mén)”可窺全貌，門(mén)的歷史，同時(shí)也是歷史之門(mén)。

【1】梁思成.中國(guó)建筑史【M】.天津：百花文藝出版社，1998.

【2】李允鑠.華夏意匠【M】.北京：東方出版社，1991.

【3】吳裕成.中國(guó)門(mén)文化【M】.天津：天津人民出版社，2004.