二拜為何是“高堂”

文／佚 名

二拜為何是“高堂”

文／佚 名

古代新人成親的時(shí)候，都會(huì)一拜天地，二拜高堂。拜高堂就是拜父母，那么為什么要用到“高堂”這個(gè)詞呢？

《說(shuō)文解字》曰：“堂，殿也?！币簿褪钦f(shuō)，堂和殿是一回事兒。但唐代之后，“殿”專(zhuān)指帝王的居所，和“堂”就區(qū)別開(kāi)了。老百姓住的屋子，有堂屋的就是正房。

“高堂”的“堂”，指的是內(nèi)堂，是父母的居所。按照過(guò)去的習(xí)慣，子女每天早晨要到父母的居所去問(wèn)安，問(wèn)候尊長(zhǎng)的起居。至于這個(gè)“高”字，有一種解釋說(shuō)，是因?yàn)橐诟叽蟮膹d堂里拜見(jiàn)父母；而另一種說(shuō)法認(rèn)為，“高”字表示尊敬之意。不管怎么解釋?zhuān)案咛谩北緛?lái)是指一種居所，是顯示父母之尊的地方，所以就引申為父母的代稱(chēng)了。

“堂”，還經(jīng)常引申為母親的代稱(chēng)。比如“內(nèi)堂”一詞，有時(shí)就專(zhuān)門(mén)指代母親。還有一種文雅的稱(chēng)呼“萱堂”，也是對(duì)母親的尊稱(chēng)。這個(gè)詞出自《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》“北堂幽暗，可以種萱”。古時(shí)，母親居住的房屋門(mén)前往往種有萱草，人們便雅稱(chēng)母親所居住的地方為“萱堂”，于是“萱堂”便引申為母親的代稱(chēng)。

（伯 仲摘自華興網(wǎng)）