網(wǎng)絡(luò)技術(shù)下文學(xué)表達(dá)的飛躍
——評(píng)李潔的《超文本文學(xué)之興：從紙介質(zhì)到數(shù)字化》

宋 焱

——評(píng)李潔的《超文本文學(xué)之興：從紙介質(zhì)到數(shù)字化》

宋 焱

《超文本文學(xué)之興：從紙介質(zhì)到數(shù)字化》以“超文本和后現(xiàn)代主義批評(píng)理論”為核心，分別從文本、敘事、理論和超文本流變四個(gè)方面論述了“超文本”從概念到技術(shù)的演化歷程。本書(shū)的創(chuàng)新性和前沿性在于：①突破了傳統(tǒng)的以印刷為媒介的批評(píng)理論的學(xué)習(xí)和研究，將其置于數(shù)字信息時(shí)代的大背景之下，以超文本所體現(xiàn)的直觀(guān)形式來(lái)印證思想家，尤其是后結(jié)構(gòu)主義思想家們的理論。②是跨學(xué)科的研究，旨在促進(jìn)信息學(xué)和社會(huì)學(xué)理論的融會(huì)貫通，為批評(píng)理論的研究提供新的視角和方法論。

本書(shū)分為五個(gè)章節(jié)：

第一章：古騰堡星系。圍繞印刷書(shū)出現(xiàn)時(shí)的人類(lèi)哲學(xué)問(wèn)題，串聯(lián)了人類(lèi)傳統(tǒng)的線(xiàn)性思維，以及當(dāng)代非線(xiàn)性的思維模式。無(wú)論是在以羊皮紙為載體的中世紀(jì)，還是以古騰堡印刷紙為載體的15世紀(jì)，再到19世紀(jì)盛行的圖畫(huà)書(shū)，直至以互聯(lián)網(wǎng)為載體的今日信息化社會(huì)，“文本”的概念也在經(jīng)歷著從物理到虛擬的演化。

第二章：非線(xiàn)性敘事。非線(xiàn)性敘事、不連貫敘述或分裂敘述是用于文學(xué)、電影、超文本網(wǎng)頁(yè)等的一種脫離事件順序來(lái)描述事件的敘事技巧，它模仿并召回了人類(lèi)的記憶結(jié)構(gòu)。非線(xiàn)性的視覺(jué)傳遞從人類(lèi)生活伊始就成為了交流史的一部分。一些電影也放棄了常規(guī)的敘事結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)而將電影制作成由圖像、聲音、動(dòng)作、音樂(lè)、對(duì)話(huà)和文本構(gòu)成的組合體。就文學(xué)而言，從19—20世紀(jì)，相當(dāng)多的現(xiàn)代主義小說(shuō)家都放棄了線(xiàn)性秩序，并對(duì)敘事時(shí)間進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)。

第三章：超文本的興起。超文本本質(zhì)上是跨學(xué)科的，它一面在發(fā)展的過(guò)程中表明自己的特征，一面吸收文學(xué)、傳播學(xué)和社會(huì)學(xué)等學(xué)科的理論成分。為了對(duì)超文本的演化有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)，本章對(duì)那些使它深受影響的理論和思想做一個(gè)回顧。而這其中大多思想家又被寬泛地歸為“后現(xiàn)代”，這個(gè)本身就是跨學(xué)科的領(lǐng)域。

第四章：超文本和后結(jié)構(gòu)主義批評(píng)理論。電腦超文本和批評(píng)理論不僅有共性，同時(shí)還有共同的利益，其中最重要的是，批判理論承諾要將超文本理論化，而超文本則要具體地表現(xiàn)并檢驗(yàn)這個(gè)理論的各個(gè)方面，尤其是與文本性、敘事技巧、讀者和作者作用相關(guān)的方面。超文本，就是批判理論家們將要或已經(jīng)檢驗(yàn)自己思想的實(shí)驗(yàn)室。更重要的是，在超文本環(huán)境下閱讀能夠極大地闡明批評(píng)理論中很多重要的意義。

第五章： 超文本流變。在許多方面，現(xiàn)代主義者的實(shí)驗(yàn)都預(yù)示著數(shù)碼時(shí)代的文藝美學(xué)。尤其重要的是這種背離線(xiàn)性敘事結(jié)構(gòu)的趨勢(shì)預(yù)告了“超小說(shuō)”這種非線(xiàn)性的閱讀與寫(xiě)作形式。因此他們不是表現(xiàn)或是映射現(xiàn)實(shí)，而是試圖傳遞對(duì)現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)，最終引發(fā)對(duì)人類(lèi)認(rèn)識(shí)時(shí)間與空間的復(fù)雜思維方式的研究。

本書(shū)的研究是遵循“紙介質(zhì)文本” →“后結(jié)構(gòu)主義批評(píng)” →“數(shù)字化超文本” →“超文本話(huà)語(yǔ)”這一研究思路展開(kāi)。

首先以文學(xué)傳播的發(fā)展史為切入點(diǎn)，以“超文本”特征為線(xiàn)索，以各個(gè)時(shí)期重要的文學(xué)載體和理論思想以及文學(xué)經(jīng)典為參照，借鑒文學(xué)文化理論、傳播學(xué)以及信息學(xué)等相關(guān)的理論資源，對(duì)從印刷文本到數(shù)字文本中的超文本概念進(jìn)行審視。其次，從縱向?qū)Ρ妊芯康膶W(xué)術(shù)視野出發(fā)，通過(guò)對(duì)兩種載體上重要作品的細(xì)讀、分析和比較，揭示出媒體技術(shù)各個(gè)發(fā)展時(shí)期對(duì)文學(xué)產(chǎn)生的深刻影響；進(jìn)而梳理出紙介質(zhì)文學(xué)作品中超文本概念的發(fā)展軌跡，以及從紙介質(zhì)到數(shù)字化的嬗變歷程。最后，在后結(jié)構(gòu)主義和解構(gòu)主義批評(píng)方法的基礎(chǔ)上探討超文本的修辭話(huà)語(yǔ)，進(jìn)而探討它在文學(xué)創(chuàng)作、創(chuàng)新意識(shí)、文學(xué)教育上的獨(dú)特價(jià)值和意義。

本書(shū)的理論價(jià)值在于沖破了印刷技術(shù)和紙介質(zhì)背景下文學(xué)文本和理論的研究，將信息技術(shù)納入到文學(xué)研究的范疇中。從識(shí)別圖示到符號(hào)，再到發(fā)明創(chuàng)造出諸如卷軸、古抄本和印刷術(shù)，人們目睹了文字和文學(xué)的進(jìn)化歷程；而進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們又看到萬(wàn)維網(wǎng)和超媒體等新技術(shù)的介入使得文學(xué)創(chuàng)作和閱讀方式悄然地改變。超文本正是文學(xué)載體經(jīng)歷莎草紙、手抄本和印刷版本以來(lái)的第四次轉(zhuǎn)換；超文本技術(shù)的影響不僅使得文學(xué)作品發(fā)生了變化，文學(xué)理論的研究也隨之進(jìn)入了新紀(jì)元。超文本在計(jì)算機(jī)信息領(lǐng)域的研究在各國(guó)都已屢見(jiàn)不鮮了，而在人文科學(xué)領(lǐng)域的研究雖在國(guó)外方興未艾，但在國(guó)內(nèi)卻鮮有學(xué)者涉足，因此，本課題是一次具有開(kāi)拓意義的嘗試，它的研究不光局限在對(duì)新興的超文本文學(xué)作品（即計(jì)算機(jī)技術(shù)涵義上的狹義的超文本）的研究上，同時(shí)追根溯源，找尋彌散在傳統(tǒng)的印刷文學(xué)文本和理論中的具有“去中心化、非線(xiàn)性文本組織方式和讀者多重選擇”的廣義超文本元素；不是將紙介質(zhì)文學(xué)和數(shù)字化文學(xué)截然對(duì)立起來(lái)，而是以“超文本概念”為線(xiàn)索，將各種媒介話(huà)語(yǔ)串聯(lián)起來(lái)。進(jìn)一步講，本課題的理論意義是對(duì)印刷傳統(tǒng)所傳遞的線(xiàn)性、標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一和等級(jí)化思想的反思；是從后現(xiàn)代和信息社會(huì)的視角來(lái)研究文學(xué)；是從宏觀(guān)層面上溝通文學(xué)的內(nèi)部研究與外部研究；是在相互參照、質(zhì)疑、辯駁、汲取中拓展了文學(xué)理論研究的思路。

從應(yīng)用價(jià)值上講，宏觀(guān)層面，本課題積極回答時(shí)代課題?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)使得人們接觸到的信息量激增，而信息的樣式又林林總總，包括一切印刷以外的文字及非文字的媒體，因此，信息素養(yǎng)(information literacy)可以說(shuō)是把日常教學(xué)上的文學(xué)修養(yǎng)推廣至跨媒體的層次上，其內(nèi)涵之一就是“能欣賞作品和其他對(duì)信息進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)的內(nèi)容”。在與數(shù)字化同步的過(guò)程中人們逐漸意識(shí)到，能夠決定商業(yè)和智慧價(jià)值的作者權(quán)威的介入越來(lái)越少，強(qiáng)制推行文化規(guī)范和偏見(jiàn)的出版商和編輯也成了強(qiáng)弩之末。超文本技術(shù)支持的互聯(lián)網(wǎng)提供給讀者新的文學(xué)體驗(yàn)，使他們和作者一起分享對(duì)文本的控制權(quán)。文學(xué)研究必須要與時(shí)俱進(jìn)，高度重視傳播載體變化時(shí)的文學(xué)走向、文學(xué)的地位、理論和理論研究者的定位問(wèn)題。本課題正視這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，在印刷介質(zhì)和數(shù)字媒體間搭建橋梁，一方面為文學(xué)研究者重新解讀文學(xué)經(jīng)典，為文學(xué)和傳播學(xué)的學(xué)術(shù)建設(shè)提供豐富的資料儲(chǔ)備，另一方面對(duì)于培養(yǎng)對(duì)信息社會(huì)的適應(yīng)能力，提高21世紀(jì)的能力素質(zhì)之一的信息素養(yǎng)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。從微觀(guān)上講，最終成果出版后，可以作為英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)、文學(xué)理論、文藝學(xué)等有關(guān)課程學(xué)習(xí)、教學(xué)和研究的參考書(shū)。

（宋焱，湖北巴東人，世界圖書(shū)出版廣東有限公司武漢學(xué)術(shù)出版中心策劃編輯。）