中外合作辦學大學生社會主義核心價值觀調(diào)查研究

郭強　馮曉虹

摘要：隨著高等教育國際化的步伐加快，中外合作辦學大學生群體已成為高校思想政治教育的重要組成部分。課題組選取江蘇省5所開辦中外合作辦學的高校進行抽樣調(diào)查，比較客觀全面地對當前中外合作辦學大學生社會主義核心價值觀現(xiàn)狀進行分析研究。只有準確把握中外合作辦學育人模式的特點，將信仰教育、公民教育、公益理念、職業(yè)倫理、全球觀念、改革創(chuàng)新思想等教育內(nèi)容隱性融入價值觀教育過程，才能取得中國特色育人工作的實效。

關(guān)鍵詞：中外合作辦學；大學生；社會主義核心價值觀；認知

中圖分類號：G40-012

文獻標志碼：A

文章編號：1009-4156（2013）08-128-04

當前，社會主義核心價值體系是社會主義主流意識形態(tài)，是建構(gòu)社會主義和諧社會的思想基礎(chǔ)。黨的十七大報告中明確提出“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)”，指出“要構(gòu)建社會主義核心價值體系”。以此為背景，隨著高等教育國際化、信息化和多元化的發(fā)展趨勢不斷演進，“大學生社會主義核心價值觀教育”命題，逐步成為中國特色高等教育面臨的緊迫任務(wù)，也成為近年來教育學界探討的熱點。

與此同時，經(jīng)過近二十年的發(fā)展，我國中外合作辦學發(fā)展水平逐步提高，在校生數(shù)量漸趨規(guī)?；?，合作模式呈現(xiàn)多元化。在教育部教育涉外監(jiān)管信息網(wǎng)公布的《關(guān)于公布中外合作辦學機構(gòu)和項目相關(guān)信息的說明》顯示：截至2012年9月，全國內(nèi)地31個省市自治區(qū)中，除寧夏、新疆、青海、西藏外已有27個開辦中外合作辦學機構(gòu)或項目，經(jīng)教育部正式復(fù)核批準的本科層次以上的中外合作辦學機構(gòu)共40個、項目666個（含內(nèi)地與港澳臺地區(qū)合作），而加上各省教育主管部門審批的以“國際課程實驗班”、校際交換生（交流生）形式存在的各類型合作辦學模式，年招生人數(shù)達幾十萬。隨著中外合作辦學規(guī)模的不斷擴大，中外合作辦學項目中的大學生群體已成為高校思想政治教育的重要組成部分。

一、問題的提出及研究方法

近年來，大學生社會主義核心價值觀構(gòu)建的現(xiàn)實性、必要性和緊迫性逐步引起教育學界的重視和廣泛關(guān)注。據(jù)不完全統(tǒng)計，從中國知網(wǎng)檢索來看，近五年來，先后有1700余篇論文公開發(fā)表探討高等教育領(lǐng)域大學生社會主義核心價值觀教育問題。這些理論的研究，對于一般狀態(tài)下的高校大學生思想政治教育起到了積極的促進作用。然而對于中外合作辦學模式下的大學生群體而言，學生在求學階段同時面對中外不同的價值理念、教學模式，經(jīng)歷國內(nèi)外不同的文化環(huán)境、思想沖擊，學生的價值觀始終處于有意識或無意識的比較、判斷、選擇甚至沖擊的過程中，而對這一特殊群體的社會主義核心價值觀教育工作的原則、思路、方法和舉措的針對性研究還處于相對空白狀態(tài)?；谶@些思考，課題組于2012年8-10月，以專題座談、個別訪談和問卷調(diào)查的方式，對西交利物浦大學、南京郵電大學海外教育學院、南京財經(jīng)大學國際學院、南京工業(yè)大學國際學院等5個江蘇省開辦中外合作辦學機構(gòu)或項目進行了實地調(diào)研。以此全面客觀了解中外合作辦學大學生社會主義核心價值體系認知的現(xiàn)狀，并準確掌握一些現(xiàn)象和問題的規(guī)律及成因。本調(diào)查主要研究方法如下：

1 樣本抽取。課題組調(diào)查人員從南京及蘇州5所高校中外合作辦學機構(gòu)或項目中隨機選取800名在校大學生進行調(diào)查，共發(fā)放調(diào)查問卷800份，回收791份，有效問卷774份，回收率為98.87%，有效回收率為96.75%。

2 調(diào)查方法。本次調(diào)查采取問卷法和訪談法來收集資料，其中，調(diào)查問卷由25個問題組成，主要包括社會主義核心價值體系內(nèi)涵涉及的馬克思主義信仰、中國特色社會主義共同理想、愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀等方面。

3 統(tǒng)計方法。分析工具采用SPSS11.5軟件進行數(shù)據(jù)處理。

二、大學生社會主義核心價值觀的認知現(xiàn)狀

抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析結(jié)果表明，多數(shù)接受中外合作辦學模式教育培養(yǎng)的大學生，其社會主義核心價值觀的總體狀況是樂觀向上、積極健康的。

1 多數(shù)大學生認同和堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，擁有正確的人生信仰，并對黨的事業(yè)滿懷熱忱。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂，決定著社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和發(fā)展方向。調(diào)查問及“馬克思主義在當代中國是否已經(jīng)過時”，66.4%的學生表示“依然發(fā)揮作用”；在關(guān)于“你目前的信仰是什么”的選題中，43.8%的學生選擇“馬克思主義”，而選擇西方民主自由、宗教、無信仰及說不清楚的分別為20.5%、6.3%、29.4%。由此來看，盡管在求學期間面對著中外雙重、復(fù)雜的思想價值沖擊，多數(shù)大學生還是比較認同馬克思主義思想的。

信仰作為人的精神支柱和行動指南，它對個人的人生定位和成功有著重要的影響，對個人乃至整個民族、國家的發(fā)展都將起到重要的作用。問及“你自己有沒有真正的信仰”時，61.6%的學生選擇“有信仰”；對于“你覺得信仰對于一個人、一個民族、一個國家意味著什么”，69.9%的學生認為“至關(guān)重要”，21.2%的學生選擇“一定的意義”，持正面觀點的合計為91.1%。選題“你是否愿意加入中國共產(chǎn)黨，并與之共同奮斗”，62.3%的學生表示“愿意”?？傮w來看，多數(shù)大學生對于信仰的認識還是比較正確積極的，并且對黨和黨的事業(yè)懷著信心和激情。

2 多數(shù)學生認同中國特色社會主義共同理想，并對中國共產(chǎn)黨在國家發(fā)展進程中的作用感到滿意。中國特色社會主義的共同理想作為大學生理想信念教育的階段性目標，體現(xiàn)著當代中國大學生社會實踐的價值目標和人生追求。對于中外合作培養(yǎng)的大學生而言，政治立場和對黨的認知評價自然成為調(diào)查關(guān)注的重點。選題“你如何看待中國特色社會主義道路的發(fā)展前景”。80.2%的學生持“充滿信心”和“比較有信心”的觀點。問及“你對中國共產(chǎn)黨在社會發(fā)展和經(jīng)濟建設(shè)過程中的表現(xiàn)是否滿意”，選擇“非常滿意”的學生占比為22.1%，“比較滿意”占比為54%，兩者比重之和為76.1%。此外，從座談會交流情況來看，多數(shù)大學生對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國三十多年改革開放和經(jīng)濟社會發(fā)展變遷給予了積極評價和肯定，對中國共產(chǎn)黨在當前中國社會和發(fā)展進程中的號召力、凝聚力和領(lǐng)導(dǎo)力也廣泛贊譽。

3 多數(shù)大學生認同以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，具有較強的國家認同感和歸屬感。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓，指明了新時期高校育人工作的發(fā)展方向和本職使命。在選題“你是否贊同愛國是一個國民的基本道德素質(zhì)要求”中，90.2%的大學生選擇“完全贊同”和“比較贊同”。在問及“作為中華人民共和國公民，你是否感到自豪”時，認為“非常自豪”和“比較自豪”的占比為64.4%。關(guān)于中華傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵的認同調(diào)查方面，在座談中，八成以上的大學生普遍表示“自強不息、勤勞勇敢、熱情好客”等中華文化精神的精髓應(yīng)該繼續(xù)傳承發(fā)揚。

時代精神是一個社會在創(chuàng)造性實踐中激發(fā)出來的，反映社會進步的發(fā)展方向，為社會成員普遍認同和接受的思想觀念、價值取向、道德規(guī)范和行為方式，是一個社會最新的精神氣質(zhì)。大學生作為時代精神的先鋒和踐行者，對改革創(chuàng)新的理解和認識是否到位直接關(guān)系著民族發(fā)展的未來。問及“你認為改革創(chuàng)新的精神和能力對大學生的重要性如何”，69%的學生表示“非常有意義”，24.5%的學生認為“有一定意義”，兩者合計后，持正面認識的學生占比為93.5%。選題“你如何評價三十多年改革創(chuàng)新精神在中國發(fā)展進程中的作用”，76.4%的學生選擇“至關(guān)重要”，19.8%的學生選擇“一定的積極意義”，兩項比重合計高達96.2%。由此可知，中外合作辦學大學生由于接受到較多開放式的思想影響和觀念引導(dǎo)，對于改革創(chuàng)新思想精神的認可度非常高。

4 多數(shù)大學生社會主義榮辱觀比較積極，對于社會不良風氣和現(xiàn)象也有較高的辨識力。社會主義榮辱觀是新時期大學生思想道德建設(shè)的重要標桿，對大學生價值觀教育具有很強的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。相對而言，中外合作辦學大學生生活條件的優(yōu)越性，注定了與普通大學生相比具有其自身特點。對于社會上出現(xiàn)的哄抬物價、欺詐蒙騙以及假毒食品屢禁不止現(xiàn)象，81.40%的大學生主張“唯利是圖，應(yīng)依法嚴懲”。對于近年來國內(nèi)發(fā)生的汶川大地震、玉樹大地震之類的大災(zāi)大難，66.4%的學生選擇“盡我所能，伸出援手”。關(guān)于社會上及互聯(lián)網(wǎng)不時掀起的“煽動”、“蠱惑”、“謠傳”之風，大學生們選擇“盡可能了解事實真相后，再做決定”和“不偏聽、不偏信，以大局穩(wěn)定為重”的占比分別為57.5%和30%。這些數(shù)據(jù)充分體現(xiàn)了多數(shù)學生的社會責任感、社會辨識力和道德良知的喜人局面。

三、大學生社會主義核心價值體系認知存在的主要問題

在積極評價中外合作辦學大學生社會主義核心價值體系認知樂觀、健康一面的同時，還必須清醒認識到其中存在的客觀亟待破解的問題，這些直接關(guān)系到中外合作辦學育人的方向及成效。

1 總體認知不夠完整，模糊膚淺。從調(diào)查及座談的反饋情況來看，客觀存在著多數(shù)大學生對于社會主義核心價值體系基本內(nèi)容認識、理解的不到位現(xiàn)象。關(guān)于社會主義核心價值體系的內(nèi)涵方面，33.6%的學生表示“大致了解”，45.1%的學生坦承“僅僅明白一點”，且有8.9%的學生明確表示“一無所知”，真正“全面了解”的學生占比僅為12.4%。由此可見，在中外合作辦學項目或機構(gòu)中的多數(shù)大學生群體存在著一定程度的認知缺失、不夠深刻的現(xiàn)象。

2 精神信仰不夠虔誠，淡漠缺失。正如梁啟超所言：“信仰是神圣的，信仰在一個人為一個人的元氣，在一個社會為一個社會的元氣。”信仰對于一個大學生而言，就是當前學業(yè)和未來職業(yè)及人生終極追求的基本精神動力所在。從調(diào)查來看，關(guān)于大學生是否有真正的信仰，27.4%的學生表示自己“沒有真正的信仰”，另有11%的學生回答“說不清楚”，明確表示自己有“真正信仰”的為61.6%，剛剛超過六成的比例。由此看來，有相當比例的大學生存在著精神信仰及其教育的缺失。

3 政治立場不夠堅定，奉行實用主義。大學生是關(guān)系國家前途和民族命運的重要群體，其政治態(tài)度和政治選擇在一定程度上是社會政治價值判斷的風向標和晴雨表。關(guān)于社會主義制度和資本主義制度的優(yōu)劣性比較方面，43.9%的學生選擇“兩者各有優(yōu)劣”，20.4%的學生選擇“不管什么制度，只要民富國強就好”，而明確表示“社會主義制度更為優(yōu)越”的僅為26.8%。這與我們記憶中高歌“社會主義好”的理想期待有著明顯較大差距。在選題“你對中國特色社會主義發(fā)展道路的前景持何態(tài)度”中，23.8%的學生表示“半信半疑”，9%的學生選擇“沒有信心”，7%的學生表示“說不清楚”，而明確表示“充滿信心”的學生占比剛剛達到六成。這些數(shù)據(jù)可以清楚反映出，中外合作辦學相當部分大學生的政治態(tài)度缺乏堅定性，多數(shù)學生奉行實用主義的選擇態(tài)度，政治意識更趨淡漠化。

4 理想追求缺乏大局觀，偏重個人利益。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一些大學生在人生的理想追求方面，更多地從個人利益的角度出發(fā)。問及“你認為自己人生最大的理想追求是什么”，41.6%的學生選擇“追求屬于自己的快樂生活”，7.1%的學生表示“不斷獲取更多的金錢”，9.2%的學生選擇“不斷提高自己的社會地位”，而明確表示“努力為社會和國家做貢獻”的占比僅為42.1%。關(guān)于選擇中外合作辦學教育模式及出國留學的最主要動機問題時，選擇“感受異國文化，豐富自己”、“在國外尋求更好的發(fā)展機會”兩個方面的比例分別為31.2%和25.7%，而明確表示“學習先進知識技能為國效力”的僅為32.7%。數(shù)據(jù)客觀體現(xiàn)了中外合作辦學中的多數(shù)學生理想價值追求偏向于個人利益、自我感受，社會責任和大局意識不足。

5 奉獻與正義精神不足，冷靜旁觀有余。在“考察中外合作辦學大學生愛心自愿服務(wù)精神”的選題中，有自愿無償服務(wù)經(jīng)歷的學生僅為17.4%，表示“樂于參與自愿者服務(wù)活動”的學生占比為50.8%，而超過三分之一的大學生在此方面可稱為“三無人群”（無觀念、無興趣、無行動）。在選題“你對2009年長江大學勇救落水兒童群體的英勇事跡持何看法”中，53.1%的學生認為“大學生們現(xiàn)場施救缺乏冷靜的分析、太莽撞”，25.6%的學生表示“自己會看具體情況再考慮是否救人”，另有10.6%的學生認為“3個大學生用生命換回2個兒童不值得”，而明確表示會“危在旦夕，救死扶傷，我會義無反顧”的比例僅為10.7%。我們不難發(fā)現(xiàn)，相當比重的大學生呈現(xiàn)奉獻精神、正義感的缺失和淡漠，更多表現(xiàn)出的“冷靜與觀望”使得熱血青年的原本精神失色。

四、對策建議

大學生社會主義核心價值體系認知水平的提升，必須建立在有效把握中外合作辦學模式育人特點的基礎(chǔ)上，結(jié)合新時期大學生思想政治教育的新方式、新手段、新思路，才能取得教育的實效。

1 明確一元化的辦學指導(dǎo)思想，堅持中國特色高校育人總方向。中外合作辦學的開放性、交融性決定了從專業(yè)培養(yǎng)計劃的設(shè)計、課程教學內(nèi)容的安排到育人環(huán)境的規(guī)劃都取決于合作雙方或多方的協(xié)商共同決定，在這種情況下，首先面對的問題就是德育的地位如何體現(xiàn)。毋庸置疑，國務(wù)院頒布的《中華人民共和國中外合作辦學條例》明確指出：“中外合作辦學應(yīng)當符合中國教育事業(yè)發(fā)展的需要，保證教育教學質(zhì)量，致力于培養(yǎng)中國社會主義建設(shè)事業(yè)的各類人才?！笨梢?，中外合作辦學培養(yǎng)的人才標準是明確的，因此，必須旗幟鮮明地明確以社會主義核心價值體系為內(nèi)涵的一元化價值理念是合作辦學總的指導(dǎo)思想。合作辦學育人總的方向也要圍繞培養(yǎng)具備專業(yè)知識、良好品行素養(yǎng)和走中國特色社會主義道路的現(xiàn)代知識青年這一高校育人的核心任務(wù)。

2 針對中外合作辦學育人工作特點，改進思想政治理論課形式與內(nèi)容。與普通高校育人工作相比，中外合作辦學由于其自身特殊的教育模式和師生群體，在意識形態(tài)領(lǐng)域受到價值觀念西方化、社會思潮多元化等方面的沖擊更為明顯。因此，思想政治教育地位尤為重要?！八枷胝卫碚撜n”在中外合作辦學中有著重要和特殊的作用，是貫徹和落實中國特色社會主義育人基本任務(wù)的重要途徑，有助于幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。不可否認，中外合作辦學育人過程中不可避免地會出現(xiàn)意識形態(tài)、價值觀念的差異和碰撞。因此，針對交織在復(fù)雜思想環(huán)境中的大學生開設(shè)的思想政治理論課決不能在保守、封閉的領(lǐng)域內(nèi)開展教學活動，要適應(yīng)中外合作辦學的挑戰(zhàn)，必須建立在對馬列主義等傳統(tǒng)經(jīng)典思想理論融會貫通的基礎(chǔ)上，結(jié)合新時期大學生學習成長、就業(yè)、發(fā)展環(huán)境的變遷以及信仰教育、公民教育、公益理念、職業(yè)倫理、全球觀念、改革創(chuàng)新思想等時代精神，以隱性化、現(xiàn)實指導(dǎo)性強、時代氣息濃為特點，從全球角度、國際視野出發(fā)，調(diào)整創(chuàng)新“思想政治理論課”的課程培養(yǎng)目標、形式和內(nèi)容，避免直白式的說教、純理論式的宣講，從而才能培養(yǎng)具有創(chuàng)新思想、開放心態(tài)、現(xiàn)代觀念、立場堅定的社會主義事業(yè)的建設(shè)者。

3 有效利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)優(yōu)勢，創(chuàng)新教育的方式與方法。中外合作辦學“X+Y”（3+1、2+2等）的培養(yǎng)模式使得育人工作呈現(xiàn)出異國、多校區(qū)、階段性的特點，這就注定了大學生社會主義核心價值觀教育工作客觀上面臨一些挑戰(zhàn)和壓力。而以互聯(lián)網(wǎng)、移動終端、校園電視廣播為載體的信息技術(shù)渠道相互融合，為中外合作辦學開展社會主義核心價值觀教育構(gòu)筑了一個多功能、交互性、連續(xù)性、高效率以及輻射面廣、滲透性強的綜合系統(tǒng)平臺。由于中外合作辦學大學生家庭條件的普遍優(yōu)越性，使得學生不存在擁有和使用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的障礙，這也就確保了開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的基本條件。以人人網(wǎng)、博客、微博、即時通信工具MSN、QQ等為平臺，及時深入了解掌握學生的思想動態(tài)和需求，通過這些渠道實現(xiàn)與學生的良好溝通交流，并通過網(wǎng)絡(luò)平臺適時正確引導(dǎo)輿論方向，用客觀、準確、積極、健康的社會主義核心價值理念感染、影響學生成為破解中外合作辦學大學生社會主義核心價值觀教育的有效手段。

4 嚴格規(guī)范外教課程教學內(nèi)容，避免西方價值觀的擴散傳播。中外合作辦學特殊的培養(yǎng)模式無疑使得學生在大學階段直接、大量接觸外籍教師，面臨異國思想文化、價值觀念的沖擊，這些頻繁交流的背后不能排除一些西方帶有特定意識形態(tài)的教育機構(gòu)或個人利用自身的科技及教育優(yōu)勢在中國尋找、培養(yǎng)“西方政治思潮”的宣傳者和代理人。一些學生自然也不可避免地會受到影響、迷惑。因此，中外合作辦學的主管部門和承辦單位都要有充分的思想準備和具體措施。從主管部門的角度，要嚴格審查合作辦學的培養(yǎng)計劃方案及其合作辦學的形式與內(nèi)容，確保合作符合相關(guān)規(guī)定的精神要求；從開辦高校角度來看，中外雙方成立的理事會或工作委員會要在合作協(xié)議中明確體現(xiàn)這一主張，并從外籍教師的選聘、教學內(nèi)容的監(jiān)控、教材的審核、學生思想狀態(tài)的掌握等方面積極開展相關(guān)工作。

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