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摘 要:習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“把學(xué)習(xí)型放到第一位,是因?yàn)閷W(xué)習(xí)是前提,學(xué)習(xí)好才能服務(wù)好,學(xué)習(xí)好才有可能創(chuàng)新?!秉h員干部要探究學(xué)習(xí)馬列經(jīng)典原著,打牢理論基礎(chǔ);要回顧總結(jié)國(guó)史黨史西方史,摸清發(fā)展規(guī)律;要強(qiáng)化群眾路線(xiàn)意識(shí),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。
關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí);馬列;歷史;群眾
中圖分類(lèi)號(hào):D26 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2013)26-0141-02
黨的十八大提出了建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨的重大任務(wù)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“把學(xué)習(xí)型放到第一位,是因?yàn)閷W(xué)習(xí)是前提,學(xué)習(xí)好才能服務(wù)好,學(xué)習(xí)好才有可能創(chuàng)新?!盵1]重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)是我們黨過(guò)去從勝利走向勝利的制勝法寶和優(yōu)良傳統(tǒng),也是我們黨當(dāng)前經(jīng)住“四個(gè)考驗(yàn)”化解“四個(gè)危險(xiǎn)”的根本能力和科學(xué)遵循,更是引領(lǐng)中華民族走向偉大復(fù)興的政治優(yōu)勢(shì)和決定因素。黨員干部必須把學(xué)習(xí)放在講政治的高度來(lái)對(duì)待,必須把學(xué)習(xí)當(dāng)做最重要的工作來(lái)落實(shí),必須把學(xué)習(xí)看成永不改變的真理來(lái)堅(jiān)持。
一、研學(xué)馬列,樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)
毛澤東同志曾經(jīng)指出,“如果我們黨有一百個(gè)至兩百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志,就會(huì)大大提高了我們黨的戰(zhàn)斗力量?!盵2]533馬克思列寧主義蘊(yùn)含著科學(xué)的世界觀(guān)和方法論,是我們黨的根本思想指南和行動(dòng)綱領(lǐng)。當(dāng)前,對(duì)馬列主義不學(xué)不懂不用的黨員干部不在少數(shù),他們嘴里所講的馬列主義就像無(wú)源之水、無(wú)本之木,只有對(duì)馬列主義真學(xué)真懂真用,掌握馬列主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法,才能在黨的事業(yè)發(fā)展過(guò)程中起到管根本、管方向、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的作用。
(一)原汁原味地學(xué),深入思想根源堅(jiān)定理想信念
馬列原著是馬列主義立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法最真實(shí)的記錄,只有從馬列原著學(xué)起才能真正掌握馬克思主義唯物史觀(guān),從而科學(xué)判斷出資本主義社會(huì)的基本矛盾,分析人類(lèi)社會(huì)不可逆轉(zhuǎn)的發(fā)展趨勢(shì)和曲折現(xiàn)象。在被一百多年來(lái)世界歷史發(fā)展過(guò)程,特別是我國(guó)革命、建設(shè)和改革實(shí)踐反復(fù)證明了馬列主義的科學(xué)性和真實(shí)性中堅(jiān)定對(duì)馬列主義的信仰,堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自信、自覺(jué)、自強(qiáng),解決少數(shù)黨員干部信仰迷失、精神迷茫的問(wèn)題,使黨員干部矢志不渝地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)決貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義基本路線(xiàn)。
(二)緊跟時(shí)代地學(xué),把握時(shí)代脈搏賦予時(shí)代特色
恩格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“每一個(gè)時(shí)代的理論思維,包括我們這個(gè)時(shí)代的理論思維,都是一種歷史的產(chǎn)物,它在不同的時(shí)代具有完全不同的形式,同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容?!睂W(xué)馬列不能照搬照拿,只有把馬列的基本原理同我們時(shí)代緊密的結(jié)合起來(lái),不唯本本,不守教條,才能科學(xué)地把它作為我們的行動(dòng)指南。江澤民指出:“馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。”[3]學(xué)習(xí)馬列必須把握住這個(gè)優(yōu)良品質(zhì),把握住歷史條件,不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新,提升馬列主義理論的新境界,讓中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的馬列主義永葆生機(jī)、永不褪色,永具力量。
(三)聯(lián)系實(shí)際地學(xué),結(jié)合現(xiàn)實(shí)需要反復(fù)實(shí)踐總結(jié)
毛澤東就曾經(jīng)批評(píng)過(guò)有些黨員干部“把興趣放在脫離實(shí)際的空洞的‘理論研究上”。為了單純的學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),“所以雖然讀了,但是消化不了”[4]799-801。黨的初期領(lǐng)導(dǎo)人王明,可以說(shuō)把馬列背得滾瓜爛熟,但是他不善于把馬列同中國(guó)的實(shí)際結(jié)合起來(lái),不去實(shí)踐和總結(jié),最后帶領(lǐng)我們黨走了不少錯(cuò)路、彎路。馬列主義的理論不是一堆僵死不變的教條,它要在實(shí)踐中不斷增加新的內(nèi)容。實(shí)踐是基礎(chǔ)、是源泉,理論是升華、是結(jié)晶,只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐的理論才能更好地推動(dòng)實(shí)踐。小平同志將馬列基本原理同中國(guó)基本國(guó)情相結(jié)合的實(shí)踐中,創(chuàng)造出了中國(guó)特色社會(huì)主義,開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大道路,為我們黨創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。學(xué)馬列就要在實(shí)踐中學(xué),在學(xué)用結(jié)合中改造自身的世界觀(guān),從而得到科學(xué)的方法論。
二、審視歷史,認(rèn)識(shí)、把握、遵循和運(yùn)用歷史發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律
“欲知大道,必先為史”。歷史是一面鏡子,映射出的是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)過(guò)程;歷史也是一部教科書(shū),記載著前人的各種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧。我們黨是一個(gè)善于“正衣冠”、“學(xué)知識(shí)”的馬克思主義政黨。習(xí)主席強(qiáng)調(diào):“學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替。”[1]黨員干部學(xué)歷史,要向世界上不同民族的歷史學(xué),去其糟粕、取其精華;要向我國(guó)古代近代歷史學(xué),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn);要向我們黨的發(fā)展歷史學(xué),堅(jiān)定信念,不斷創(chuàng)新。
(一)在西方大國(guó)興衰更替中汲取先進(jìn)的發(fā)展理念
中國(guó)要想發(fā)展得更好就要用世界歷史的眼光和全球的視野去找自身的世界坐標(biāo)和發(fā)展軌跡。胡錦濤同志曾經(jīng)組織政治局常委學(xué)習(xí)了世界上九個(gè)主要國(guó)家自15世紀(jì)以來(lái)的興衰史,了解各崛起大國(guó)的特點(diǎn)和興衰過(guò)程。鄧小平同志在20世紀(jì)90年代初南方談話(huà)時(shí)就明確指出:“社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì),就必須大膽吸收和借鑒人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果?!蔽覀円梅叛凼澜绲难酃夂托貞?,積極吸收、大膽借鑒人類(lèi)文明的有益成果,包括發(fā)達(dá)國(guó)家先進(jìn)生產(chǎn)方式和管理方法以及其他執(zhí)政黨治國(guó)理政的有益成果。
(二)在中國(guó)古代近代歷史中總結(jié)成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
我們中華民族擁有著五千年的悠久歷史和燦爛的東方文明,在這片廣闊的東方大地上,上演了一個(gè)又一個(gè)對(duì)人類(lèi)發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義的故事。我們先哲非常重視歷史資源的開(kāi)發(fā),《春秋》、《史記》、《史通》、《通典》、《資治通鑒》等史學(xué)著作,給后人留下了寶貴的財(cái)富。江澤民曾經(jīng)在《簡(jiǎn)明中國(guó)歷史讀本》序言中指出:“要使我們的國(guó)家、我們的民族發(fā)展得更好,我們必須認(rèn)真總結(jié)和發(fā)揚(yáng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn),也必須注重汲取和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn),科學(xué)把握和正確運(yùn)用歷史規(guī)律,正確借鑒歷代治亂興衰的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。”“述往事,思來(lái)者”。今天的中國(guó)從歷史的中國(guó)發(fā)展而來(lái),未來(lái)的中國(guó)也會(huì)今天的中國(guó)發(fā)展中誕生,只有讀懂歷史的中國(guó),才能啟迪今天的中國(guó),從而把握未來(lái)的中國(guó)。
(三)在我們黨的事業(yè)發(fā)展中堅(jiān)定對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)信念
我們黨始終重視對(duì)這門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí)、總結(jié)和運(yùn)用。黨的六屆七中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》和黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干問(wèn)題的決議》,都是在總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,統(tǒng)一了思想,得到了啟示,發(fā)揮了作用,推動(dòng)了建設(shè)。黨員干部要在學(xué)習(xí)黨史中發(fā)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨成立是順應(yīng)世界潮流、適應(yīng)近代中國(guó)歷史發(fā)展的必然,要在學(xué)習(xí)黨史中發(fā)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)特的政治優(yōu)勢(shì)使其在近代中國(guó)各種政治力量較量勝出成為執(zhí)政黨是中國(guó)歷史發(fā)展的必然,中國(guó)共產(chǎn)黨正確認(rèn)識(shí)中國(guó)選擇中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨帶領(lǐng)中華民族走向偉大復(fù)興,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)歷史發(fā)展的必然。從歷史感悟必然,從必然堅(jiān)定信念,進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信。
三、深入群眾,挖掘黨的基本路線(xiàn)里蘊(yùn)含的寶貴財(cái)富
群眾路線(xiàn)是我們黨經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的真理路線(xiàn)。向群眾學(xué)習(xí)是我們黨化解脫離群眾的危險(xiǎn)的根本方法,也是推進(jìn)黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)的強(qiáng)大助力。毛澤東曾經(jīng)指出:“和全黨同志共同一起向群眾學(xué)習(xí),繼續(xù)當(dāng)一個(gè)小學(xué)生,這就是我的志愿?!盵4]791-792黨的事業(yè)發(fā)展永無(wú)止境,向群眾學(xué)習(xí)也永無(wú)止境。廣大黨員干部要不忘毛澤東同志教誨,要有滿(mǎn)腔的熱忱,要有眼睛向下的決心,要有求職的渴望,要放下身架子,把群眾當(dāng)作真正的英雄,甘當(dāng)小學(xué)生,不斷向群眾學(xué)習(xí)。
(一)學(xué)習(xí)人民群眾的聰明才智
黨的智慧是來(lái)自于人民,運(yùn)用人民群眾的智慧始終是我黨排除萬(wàn)難、永葆活力的法寶。改革開(kāi)放三十多年來(lái),多少具有深遠(yuǎn)歷史意義、影響時(shí)代發(fā)展進(jìn)程的偉大改革、杰出創(chuàng)造、重大發(fā)明、重要貢獻(xiàn)來(lái)自群眾、原創(chuàng)于群眾、發(fā)端于群眾。江澤民曾經(jīng)指出:“現(xiàn)在,推進(jìn)改革和建設(shè)需要我們解決的問(wèn)題不少,好辦法從哪里來(lái)呢?不是從天上掉下來(lái)的,也不是我們頭腦里固有的,歸根結(jié)底是來(lái)自于人民群眾創(chuàng)造歷史的豐富多彩的實(shí)踐。誰(shuí)深深扎根于人民之中,同廣大人民群眾結(jié)合在一起,誰(shuí)就有力量、有智慧、有辦法,就能夠經(jīng)受考驗(yàn),戰(zhàn)勝困難,做出成績(jī)?!比嗣袢罕姷闹腔凼侨≈槐M、用之不竭的,方法是緊貼需求、切實(shí)管用的,必須堅(jiān)持把善于汲取人民群眾智慧的做法做下去,而且要發(fā)揚(yáng)光大。
(二)學(xué)習(xí)人民群眾的踏實(shí)肯干
習(xí)近平在參觀(guān)《復(fù)興之路》展覽時(shí)談到“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”。現(xiàn)在有些黨員干部忙于事務(wù)、忙于應(yīng)酬,坐不住辦公室,下不去基層,脫離實(shí)際定計(jì)劃,避重就輕挑任務(wù),虎頭蛇尾抓落實(shí),敷衍了事交差事,能少干就少干,能不干就不干,作風(fēng)浮漂,工作不實(shí)。鄧小平曾指出:“世界的事情都是干出來(lái)的,不干,半點(diǎn)馬克思主義都沒(méi)有。”[5]221黨員干部只有保持人民群眾那種真抓實(shí)干、埋頭苦干、踏實(shí)肯干的工作作風(fēng),黨和人民的事業(yè)才能一個(gè)接一個(gè)的勝利,才能興邦圓夢(mèng)。
(三)學(xué)習(xí)人民群眾的艱苦樸素
建軍初期,毛澤東一再?gòu)?qiáng)調(diào)要和群眾一道,“做艱苦工作建立根據(jù)地”。艱苦樸素的工作作風(fēng)是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是我們當(dāng)歷代領(lǐng)導(dǎo)提倡的。伴隨著國(guó)家改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,物質(zhì)生活條件越來(lái)越好,部分黨員干部丟掉了好傳統(tǒng),形成了壞習(xí)慣,特別是一些黨員干部喪失黨性,貪污腐敗追求奢侈生活?!氨砀纭?、“房姐”等一些帶名貴表、做豪華車(chē)、抽昂貴煙、住奢侈房的黨員干部的做法和我們黨的光輝形象格格不入,嚴(yán)重的脫離了群眾。中央政治局最近提出了關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定。其中第6條、第7條就是針對(duì)部分黨員干部艱苦樸素精神的嚴(yán)重缺乏、鋪張浪費(fèi)惡習(xí)愈演愈烈規(guī)定的。黨員干部要想想“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”的百姓,想想誰(shuí)是我們的“衣食父母”,想想我們工作為了什么,切實(shí)把思想統(tǒng)一到八項(xiàng)規(guī)定上來(lái),落實(shí)到實(shí)際工作中去,把艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)保持下去。
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[4]毛澤東選集:第3卷[M].北京:人民出版社,1991.
[5]鄧小平文選:第2卷[M].北京:人民出版社,1994.