在幼兒教學(xué)中弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化

張平

摘要：通過(guò)教學(xué)活動(dòng)和豐富多彩的生活，在幼兒教育活動(dòng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，使幼兒體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的精華，提高了幼兒一定的素質(zhì)和能力，喚醒了幼兒對(duì)燦爛的傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，也激起了幼兒的民族自豪感。

關(guān)鍵詞：幼兒;傳統(tǒng)文化

如何充分發(fā)揮幼兒教育的特殊功能，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，讓孩子們?cè)跐撘颇械玫絺鹘y(tǒng)文化的熏陶，使中華文化傳統(tǒng)得以光大，從而達(dá)到弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的，這是一個(gè)必要的課題，幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，有著傳承中華文明的使命與責(zé)任。

一、在繪畫(huà)活動(dòng)中實(shí)施中華文化啟蒙教育

繪畫(huà)活動(dòng)是引導(dǎo)幼兒運(yùn)用各種繪畫(huà)工具和材料，如蠟筆、油畫(huà)、彩色鉛筆、彩色水筆、毛筆、紙、布、絹、水粉顏料、墨等等，通過(guò)線(xiàn)條、色彩、形狀、構(gòu)圖等美術(shù)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)幼兒的所思所想，創(chuàng)造出多樣的視覺(jué)形象。繪畫(huà)活動(dòng)是幼兒美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的主要部分，幼兒繪畫(huà)只是手段和方法，畫(huà)畫(huà)本身并不是目的，而是通過(guò)繪畫(huà)這一活動(dòng)培養(yǎng)幼兒的觀(guān)察力、記憶力、創(chuàng)造性，培養(yǎng)美的情操和陶冶美的人格。幼兒教育工作者應(yīng)激發(fā)幼兒主動(dòng)觀(guān)察，給予幼兒自我表達(dá)的機(jī)會(huì)，使繪畫(huà)活動(dòng)成為幼兒表達(dá)自己情感的有效途徑。幼兒的繪畫(huà)并非要求幼兒真實(shí)地將事物的逼真形象再現(xiàn)于紙上，而是將畫(huà)紙作為幼兒表達(dá)自我的舞臺(tái)，任由幼兒發(fā)揮。通過(guò)豐富多樣的繪畫(huà)活動(dòng)，幼兒能從中認(rèn)識(shí)這個(gè)美麗的世界，陶冶情懷，從而熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活。

二、在手工活動(dòng)中實(shí)施中華文化啟蒙教育

手工即運(yùn)用各種手工工具和材料，如剪刀、尺子、膠水、紙、泥巴、橡皮泥、石頭、竹片、果殼、木塊等物品，通過(guò)剪、粘、刻、織、捏、折等方式，用一些素材塑造一個(gè)完美的形象。廣博的中華文化中蘊(yùn)藏著許多古老的人們留給我們的寶藏，他們憑借自己的智慧創(chuàng)作、傳承下來(lái)了豐富的手工藝術(shù)，這些手工藝術(shù)融入我們生活的各個(gè)角落，使得我們的世界更加美麗多彩。幼兒教育工作者應(yīng)從這些豐富的手工藝術(shù)中尋找一種容易被幼兒接受的切入點(diǎn)與方式，寓教于樂(lè)，鍛煉幼兒的動(dòng)手操作能力和創(chuàng)造能力。

三、在美術(shù)欣賞活動(dòng)中實(shí)施中華文化啟蒙教育

幼兒美術(shù)素養(yǎng)的提高來(lái)源于其美感的逐步升華，而幼兒美感的形成與提升則是在感受和欣賞美術(shù)作品、自然景物和生活中美好的事物中逐步發(fā)展起來(lái)的，在感受形式美和內(nèi)容美中豐富審美經(jīng)驗(yàn)。中華民族歷史悠久，積淀了許多優(yōu)秀的美術(shù)作品，教師可從豐富的傳統(tǒng)文化中選取適合幼兒身心發(fā)展的優(yōu)秀作品，借以促進(jìn)幼兒健康發(fā)展。教育工作者選取的美術(shù)作品應(yīng)符合幼兒的年齡特點(diǎn)、心理發(fā)展階段。

幼兒對(duì)美術(shù)作品的欣賞是有選擇的，幼兒的眼睛更關(guān)注那些與他們的日常生活相關(guān)的、適合其接受水平的事物，他們接受什么及其對(duì)美術(shù)作品的感受內(nèi)化程度是受其感知能力和情緒情感制約的。因此，作品形式要多樣化，將傳統(tǒng)中華文化展現(xiàn)在幼兒面前，給予幼兒最直觀(guān)的感受，幫助幼兒形成美的認(rèn)知與體會(huì)。在欣賞美術(shù)作品時(shí)，幼兒能產(chǎn)生直觀(guān)感受，有自己的關(guān)注點(diǎn)和理解，為促進(jìn)幼兒對(duì)作品內(nèi)涵有更深的感悟，則需要教師給予指導(dǎo)，啟發(fā)幼兒。教師可根據(jù)作品內(nèi)容先做一些欣賞提示，比如作品中有哪些人物或事物、他（它）們?cè)谧鍪裁?，分析其特征、關(guān)系，然后讓幼兒自己欣賞，并引導(dǎo)幼兒將自己的感悟嘗試用完整的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。教師也可創(chuàng)設(shè)與特定美術(shù)作品相關(guān)的情境，選取有感染力的音樂(lè)作為幼兒欣賞背景，或配之與美術(shù)作品相關(guān)的故事，使幼兒對(duì)作品內(nèi)涵有更深的體驗(yàn)，從而展開(kāi)豐富的想象。

中華傳統(tǒng)文化是華夏民族的血脈，是中華民族智慧的結(jié)晶，是我們祖先留給后人的寶貴文化遺產(chǎn)。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是傳承我國(guó)民族精神，使中華傳統(tǒng)得以延續(xù)的必要途徑，其實(shí)施在于厚積人文底蘊(yùn)、激發(fā)民族精神。幼兒園作為我國(guó)基礎(chǔ)教育的組成部分應(yīng)充分利用得以保留的文化資源，如我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)、杰出名人和民族英雄的事跡等，給予幼兒以中華文化啟蒙教育，以促進(jìn)幼兒身心的健康發(fā)展，使我國(guó)的優(yōu)秀文化得以傳承和發(fā)展。

四、傳統(tǒng)文化與正常教育相結(jié)合

當(dāng)今社會(huì)中現(xiàn)代化教育也很重要，開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育應(yīng)運(yùn)用科學(xué)的形式和良好的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)。由今引古：結(jié)合本地特色從實(shí)際生活引導(dǎo)幼兒感知傳統(tǒng)文化，包括建筑特色、地方文化等。中外包容，對(duì)外來(lái)文化要適當(dāng)接納，在設(shè)計(jì)和組織傳統(tǒng)文化教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)合理引用。如，和幼兒交流中國(guó)的飲食時(shí)，就拿幼兒熟悉的“肯德基”、“麥當(dāng)勞”相比較，使幼兒更好地把握傳統(tǒng)飲食文化并在與外來(lái)文化相比較中形成客觀(guān)、平等的態(tài)度。將中國(guó)傳統(tǒng)文化放在多彩的外來(lái)文化中，讓幼兒體驗(yàn)不同的文化，傳統(tǒng)文化教育也就更加生動(dòng)。

五、在日常生活中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化教育

在日常生活中，可將中國(guó)傳統(tǒng)文化教育滲透到幼兒一日生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)，使幼兒從一點(diǎn)一滴中感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的多彩。要合理利用各種活動(dòng)培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造、協(xié)作的能力。飯前、教學(xué)活動(dòng)之間、午睡前、離園前等小塊時(shí)間也可以對(duì)幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶。如：玩猜謎游戲、手指游戲《五指歌》和《手指一家》等，說(shuō)童謠《排排坐》、《丫頭丫》、《顛倒歌》等，講童話(huà)、傳說(shuō)、美德故事《嫦娥奔月》、《盤(pán)古開(kāi)天辟地》、《大禹治水》、《牛郎織女》、《孔融讓梨》、《司馬光砸缸》等，使傳統(tǒng)文化漸漸影響到幼兒。

總之，通過(guò)教學(xué)活動(dòng)和豐富多彩的生活，在幼兒教育活動(dòng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，使幼兒體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的精華，提高了幼兒一定的素質(zhì)和能力，喚醒了幼兒對(duì)燦爛的傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，也激起了幼兒的民族自豪感。