論花間詞的色彩對(duì)比藝術(shù)及其蘊(yùn)含的情感內(nèi)涵

陶嶒玲

（湖南科技大學(xué) 人文學(xué)院，湖南 湘潭 411201）

一 引 言

在1900年敦煌石室藏《云謠集雜曲子》發(fā)現(xiàn)之前，《花間集》被認(rèn)為是最早的詞選集。它的出現(xiàn)，宣告了千年詞史上第一個(gè)流派——花間詞派的誕生，也標(biāo)志著詞作為一種文體的正式成立，足可見(jiàn)其在文學(xué)史上的重要地位。然因其內(nèi)容多涉及離愁別緒、男女情愛(ài)而被歷代評(píng)論家斥為俚俗不堪?！痘ㄩg集》成書(shū)于五代后蜀廣政三年(公元 940年)歷經(jīng)宋元明清至今1070余年，可謂毀譽(yù)參半。譽(yù)之者認(rèn)為其是“宇宙之精英，人情之機(jī)巧，包括殆盡”[1]P179。毀之者卻說(shuō)“《花間》、《草堂》、《尊前》諸選，背謬不可言矣”[2]P3970。

后世對(duì)花間詞的研究沒(méi)有停止過(guò)，主要涉及文化淵源論、審美趣味論、藝術(shù)特色論、接受論、文學(xué)比較等方面。在研究的每個(gè)方面，都各具特色、各顯其獨(dú)特視角?；ㄩg詞的藝術(shù)成就在詞史上的貢獻(xiàn)是值得肯定的，其用字造語(yǔ)、取景選境、設(shè)色抹彩、表情達(dá)意精準(zhǔn)而自創(chuàng)一格。因而在藝術(shù)特色研究方面，受到了足夠的青睞。本文從花間詞的色彩對(duì)比藝術(shù)上揭示花間詞的美妙并籍此淺析所蘊(yùn)含的情感內(nèi)涵。

二 色彩對(duì)比

文學(xué)作品中的色彩藝術(shù)即色彩情感化。在色彩領(lǐng)域，色彩的對(duì)比藝術(shù)是指在盡可能接近的時(shí)間和空間里，兩個(gè)以上的色系放在一起，比較其差別及其互相間的關(guān)系，稱為色彩對(duì)比。中國(guó)古典詩(shī)詞中喜用對(duì)比，尤其典型的是紅、綠色對(duì)比，這一點(diǎn)與現(xiàn)代審美欣賞忌紅綠同時(shí)出現(xiàn)不同。詩(shī)詞中大量運(yùn)用紅綠色對(duì)比，如“紅了櫻桃，綠了芭蕉”、“綠肥紅瘦”、“桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙”等等?；ㄩg詞中不僅出現(xiàn)諸多紅綠色對(duì)比，而且也出現(xiàn)了不少其他色彩的對(duì)比如金黃色系和青綠色系的對(duì)比，這是在花間詞中出現(xiàn)的最多。在繪畫(huà)藝術(shù)中，對(duì)比包括明度對(duì)比、飽和度對(duì)比、冷暖對(duì)比等。[4]P136而在此，通過(guò)分析花間詞文本，從文學(xué)和語(yǔ)言角度，將其分為冷暖、濃淡、明暗對(duì)比。下文逐一分析。

（一）冷暖對(duì)比

色彩的溫度感劃分出了冷暖色調(diào)。色彩的冷暖來(lái)源于人們對(duì)色光印象和心理聯(lián)想在生理上給人的一種感受。通常將綠、靛、藍(lán)為冷色系，紅、橙、金、黃為暖色系，黑、白、灰、銀等色為中性色。花間詞中冷暖對(duì)比的色彩藝術(shù)使用得較多。如溫庭筠《菩薩蠻》其十四：

竹風(fēng)輕動(dòng)庭除冷，珠簾月上玲瓏影。山枕隱秾妝，綠檀金鳳凰。 兩蛾愁黛淺，故國(guó)吳宮遠(yuǎn)。春恨正關(guān)情，畫(huà)樓殘點(diǎn)聲。

首句一個(gè)“冷”字就奠定了全詞的感情基調(diào)——冷清。清冷的月夜，涼風(fēng)起兮，竹聲瀟瀟，月影斑駁灑在靜靜的珠簾上，閨房里濃妝艷抹的女子斜倚在臥榻，然后是描寫(xiě)枕頭，“綠檀金鳳凰”是典型的冷暖對(duì)比，此處的綠檀指枕頭的底色，是冷冷的色彩，而金鳳凰是女子華麗的頭飾，是其樂(lè)融融的富貴華麗色彩。濃艷的裝飾一般是給人一種溫暖喜慶之感，如中國(guó)古代新婚女子的裝束“鳳冠霞披”是何其濃艷，何其溫暖幸福。

而在此處，女子的暖色調(diào)裝束，卻無(wú)法顯示出其樂(lè)融融之感，外界凄清的環(huán)境暴露了作者和女子的真情感。下片一個(gè)“愁”字更是透露了心跡，為思念家鄉(xiāng)而愁、為思念意中人而愁。這種惆悵之情更和著漏聲點(diǎn)點(diǎn)，長(zhǎng)夜無(wú)眠，孤寂之情在這冷暖對(duì)比中更顯孤寂。

此外，魏承斑《訴衷情》其三：“筠簟冷，碧窗涼，紅蠟淚飄香?！逼渲校虒倬G色系，紅蠟一般是為喜氣之時(shí)所設(shè)，屬暖色，這冷暖對(duì)比之下，更覺(jué)得筠簟冷。毛熙震《小重山》其一：“紅羅帳，金鴨冷沉煙?！痹诖?，紅色羅帳，喜氣洋洋，渲染溫暖的氛圍，然金鴨即香爐，在此時(shí)香爐沉香已熄滅，一個(gè)冷字暗示煙霧裊裊的溫暖的香爐現(xiàn)在已經(jīng)是沒(méi)有了溫暖的氣息，冷冷散發(fā)出一種凄涼。李珣《浣溪沙》其一：“越羅衣褪郁金黃，翠鈿檀注助容光?！庇艚鹬敢环N可做黃色染料的草，與今所說(shuō)的郁金花不同。翠鈿指一種翠色釵，檀注指紅色胭脂。紅黃色屬暖色，翠屬綠屬冷色調(diào)，也是冷暖對(duì)比的典范。

（二）濃淡對(duì)比

蘇軾有詩(shī)說(shuō)得好“若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”?；ㄩg詞并非滿紙華麗濃艷，亦有清麗之作。顧憲融《詞論》中即有“溫濃韋淡”之說(shuō)，周濟(jì)《介存齋論詞雜著》也說(shuō)“飛卿，嚴(yán)妝也；端己，淡妝也”[5]11。這主要是從語(yǔ)言色彩來(lái)講的。溫詞辭藻濃艷、精雕細(xì)琢，而韋詞卻單純明凈，淡中有味。前人所說(shuō)濃淡多指這二人的主體風(fēng)格?！痘ㄩg集》中有很多首詞的語(yǔ)言色彩本身就帶有這種濃淡對(duì)比，通過(guò)這種對(duì)比達(dá)到一定的文學(xué)效果。

各向同性材料：本身具有各向同性屬性的原料，多種物料均勻混合，各微小顆粒體雖然具有各向異性屬性，但由于大量微小顆粒的隨機(jī)分布，可以將其均勻混合物近似視為各向同性材料。配合飼料雖然由玉米等大量各向異性原料微?；旌隙桑捎诖罅课⒘５碾S機(jī)分布和排列，可將模孔中的物料顆粒近似視為各項(xiàng)同性材料(武凱等，2013)。各向同性材料其實(shí)是橫觀各向同性材料的特殊情況。

韋莊是花間派中最有成就之人，況周顧《蕙風(fēng)詞話》說(shuō)他“尤能運(yùn)密入疏，寓濃于淡，花間群賢，殆鮮其匹”[5]P85。且看其詞《浣溪沙》其四：

綠樹(shù)藏鶯鶯正啼，柳絲斜拂白銅堤，弄珠江上草萋萋。 日暮飲歸何處客，繡鞍驄馬一聲嘶，滿身蘭麝醉如泥。

上片寫(xiě)的是一派春景。綠樹(shù)鶯啼、柳絲拂堤、芳草萋萋，綠樹(shù)、柳絲都是嫩綠色，萋萋芳草是指春草茂密青翠，色彩為濃綠，雖然在繪畫(huà)中是同種色系，但是在詩(shī)詞中來(lái)看，是同一色彩的濃淡深淺對(duì)比。通過(guò)這種淡綠和濃綠的對(duì)比，不僅給人滿眼芳菲之感，強(qiáng)調(diào)綠意這一印象，也是為在對(duì)比中突出后者?！胺疾葺螺蔓W鵡洲”那美麗的神話傳說(shuō)已遠(yuǎn)去，滿眼的芳草除了惹人憐愛(ài)之外，還透出了滿眼的惆悵之情，這從下片的飲歸客的漂泊之感是可以看出來(lái)的。后世用“一川煙草”來(lái)寫(xiě)惆悵，可謂妙哉。

此外，溫庭筠《歸國(guó)遙》其二“粉心黃蕊花靨，黛眉山兩點(diǎn)”描寫(xiě)美女的容貌，粉色的面飾、烏黑的眉，一濃一淡，突出眉。因?yàn)槊际且粋€(gè)人表情達(dá)意的工具，懂眉語(yǔ)在詞人眼中特別是異性眼中，是作為一名合格的紅顏知己所應(yīng)具備的條件。張沁《浣溪沙》其十：“小市東門欲雪天，眾中依約見(jiàn)神仙，蕊黃香畫(huà)貼金蟬?！比稂S指女性臉涂額黃，頭戴金釵。蕊黃對(duì)金色，濃淡相間，相得益彰，極盡富麗之感。顧夐《應(yīng)天長(zhǎng)》“瑟瑟羅裙金線縷，輕透鵝黃香畫(huà)袴?！睂?xiě)的是女子的裝束：金線繡成的裙子、鵝黃色的褲子。金色比黃色濃，鵝黃又比黃色淡。二者以黃色為標(biāo)準(zhǔn)，將其慵懶、隨意之情表現(xiàn)無(wú)遺。孫光憲《河傳》其一：“柳如絲，偎依綠波春水，長(zhǎng)淮風(fēng)不起?！贝颂庪m不寫(xiě)柳絲之色，但春之日，柳之嫩綠已溢于眼前。嫩綠柳色和綠波春水相得益彰，濃淡相宜，把盎然生機(jī)寫(xiě)活了。

（三）明暗對(duì)比

物體顏色有深淺明暗的特征量。明度高、飽和度高的色彩，能豐富強(qiáng)化色彩感覺(jué)，產(chǎn)生華麗輝煌的感覺(jué)；明度低、飽和度低的色彩，會(huì)單純?nèi)趸矢杏X(jué)，顯示出質(zhì)樸古雅之感。但無(wú)論何種色彩，如果帶上光澤，都能獲得華麗的效果。紅橙黃華麗，藍(lán)綠質(zhì)樸素雅。色調(diào)多華麗，色調(diào)少樸素。[4]P86色彩的明暗對(duì)比與色彩本身的層次、空間有關(guān)系。暖色調(diào)明度較高，反之，冷色調(diào)明度較低?？臻g受光源條件的影響也會(huì)產(chǎn)生明暗對(duì)比變化。如溫庭筠《菩薩蠻》其一：

小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。 照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

首句有兩處明暗對(duì)比。一為繪飾有小山畫(huà)面的屏風(fēng)，曲曲折折，受光的程度有所不同，屏風(fēng)忽明忽暗，有的地方受陽(yáng)光直射，有的地方不受光，造成明暗變化的不同，給人以恍惚明滅之感。二為美人，烏發(fā)如云，雪白肌膚。黑為極暗之色，白為極明之色，黑白對(duì)比鮮明，在明暗對(duì)比中，不僅突出所處環(huán)境下美人素顏的楚楚可憐，亦表現(xiàn)美人內(nèi)心的微妙變化、細(xì)膩的情感。這是受光源條件影響下產(chǎn)生的色彩藝術(shù)的明暗對(duì)比。例子有韋莊的《河傳》其三：

錦鋪，春女，繡衣金縷，霧薄云輕。花深柳暗，時(shí)節(jié)正是清明，雨初晴。 玉鞭魂斷煙霞路，鶯鶯語(yǔ)，一望巫山雨。香塵隱映，遙見(jiàn)翠檻紅樓，帶眉愁。

這首詞四句，第一句講外界環(huán)境朦朧，但著裝艷麗的美人卻光鮮亮麗，此為第一層明暗對(duì)比。第二、三由云消雨霽到巫山雨起，環(huán)境由明到暗，對(duì)比懸殊，此第二層。第四句話，塵土飛揚(yáng)，景物時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，愁眉之暗對(duì)翠欄紅樓之明。此第三層。這里的色彩的明暗對(duì)比是時(shí)間和空間共同作用的結(jié)果。色彩本身并無(wú)明暗之分，只因光源條件、時(shí)空因素的影響才產(chǎn)生了這種文學(xué)藝術(shù)效果。

此外，魏承斑《訴衷情》其四：“金鳳輕透碧窗紗，銀缸焰影斜。”以紗窗為一種屏障，將外界和屋內(nèi)隔成兩個(gè)世界。明亮的秋季和屋內(nèi)的陰暗陰影是典型的受空間因素影響的明暗對(duì)比。毛熙震《南歌子》其一“遠(yuǎn)山愁黛碧，橫波慢臉明?！睗M面愁容與一雙清亮的眸子對(duì)比。一暗一明，不僅能表現(xiàn)主人公的情緒，也能從這雙明眸中發(fā)現(xiàn)其思想的閃光點(diǎn)。

三 情感內(nèi)涵

色彩藝術(shù)的情感內(nèi)涵即情感色彩化。顏色受時(shí)間、空間、外表狀態(tài)及該物體的周圍環(huán)境的影響，與觀察者本人的經(jīng)歷、記憶力、看法和視覺(jué)靈敏度等各種因素有關(guān)。[4]52相反，人類的悲歡離合、喜怒哀樂(lè)、避思?jí)艋脽o(wú)不具有絢麗的色彩感。色彩能夠深層次地表達(dá)人類的情感和理想，觸及人們的心靈，人類的審美情感可以通過(guò)色彩表達(dá)得更幽微更豐富。[6]P1色彩對(duì)比藝術(shù)能夠突出事物的特征、給人深刻的印象，增強(qiáng)文學(xué)效果。兩種強(qiáng)對(duì)比的色彩，往往含有強(qiáng)烈的情感內(nèi)涵。一是在兩種情感的鮮明對(duì)比中，使得作者和讀者加深印象，情感更加強(qiáng)化。二是在對(duì)比中突出其中一個(gè)方面，尤其是消極的一面，這在花間詞中運(yùn)用得比較廣。文學(xué)中有“以樂(lè)景寫(xiě)哀情”的手法，就是在樂(lè)景、哀景的對(duì)比中突出的是哀，而且這種“哀”會(huì)在對(duì)比中顯得更“哀”。

（一）冷清孤寂之情

為體現(xiàn)詞中的冷清孤寂之情，花間詞人擅長(zhǎng)運(yùn)用色彩對(duì)比的藝術(shù)手法。在綜合運(yùn)用對(duì)比手法中的冷暖、明暗對(duì)比來(lái)強(qiáng)調(diào)出作品的思想情感和作者內(nèi)心的真情實(shí)意?；ㄩg詞中冷暖對(duì)比要么是將裝飾得極為濃艷華麗的女主人公與閨房中帶有冷色情調(diào)或是暗色情緒的擺設(shè)裝飾進(jìn)行對(duì)比，要么是將室外其樂(lè)融融的自然環(huán)境與閨房陰暗寒冷的環(huán)境進(jìn)行對(duì)比。其旨?xì)w都是為了強(qiáng)調(diào)冷清孤寂之情。因?yàn)榛ㄩg詞人使用的是“代言者”口吻，把女性作為寄托創(chuàng)作主體情意的手段，因而在作品中那些帶著冷清孤寂之感的女性實(shí)際上在此已經(jīng)成為作者內(nèi)心的這種冷清孤寂之情的言說(shuō)。至于為何會(huì)產(chǎn)生這種情感，這與當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境、時(shí)代風(fēng)氣、個(gè)人體驗(yàn)不可分割。最為典型的例子還屬《花間集》第一篇溫庭筠的《菩薩蠻》其一，上文中已將此例列出來(lái)了。這首詞通過(guò)描寫(xiě)女子早晨起來(lái)梳妝打扮的過(guò)程和內(nèi)心細(xì)膩的感情變化，表達(dá)了她獨(dú)守空閨的孤寂之情。此外溫庭筠《酒泉子》（花映柳條）、《菩薩蠻》（夜來(lái)皓月才當(dāng)年）、《菩薩蠻》（竹風(fēng)輕動(dòng)庭除冷）都是典型代表。

（二）離愁別恨之緒

花間詞中充滿了離愁別恨，花間詞中通過(guò)色彩而反應(yīng)出來(lái)的離愁別緒主題最多，多達(dá)331次。如下表所示：

表1.花間詞主題與色彩意象的使用統(tǒng)計(jì)

從橫向看來(lái)，青綠、白色、金黃、紅色系用得最多。從縱向來(lái)看，離情別緒主題最多，達(dá)到 331次。其次是怨曠與傷逝，多達(dá) 219次，再者是女性姿態(tài)與浪漫愛(ài)情，分別為124次、61次。二者歸并為女性與愛(ài)戀為185次。入世與出世合起來(lái)共有90次。然后其他主題就比較少了，分別為詠仙37次、詠物34次、邊塞地方風(fēng)物53次。[7]

離別是中國(guó)古典文學(xué)中一個(gè)永恒的文學(xué)母題。離別時(shí)的痛楚只有深陷情感的人才能深深體味?；ㄩg詞中不直接寫(xiě)兩人離別那種四目相對(duì)的情景，而是渲染環(huán)境，用色彩化的字詞或意象來(lái)營(yíng)造或溫暖的氣氛，以樂(lè)寫(xiě)哀；或營(yíng)造肅殺蕭條氣氛，以哀襯哀，用以傳遞這種內(nèi)心的痛楚。對(duì)比的色彩藝術(shù)通過(guò)冷暖、濃淡對(duì)比手法來(lái)表達(dá)離愁別緒。歡聚之時(shí)的祥和氣氛與分別之時(shí)凄涼的景象形成鮮明的對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了這種離愁別緒的傷感之情。

離別是痛苦的，尤其是感情篤深的兩個(gè)人離別。離別的難舍難分會(huì)讓人肝腸寸斷，花間詞中的離別情景往往在色彩濃麗、其樂(lè)濃濃的一片樂(lè)景中進(jìn)行，以樂(lè)景寫(xiě)哀情，離別之痛更添一層。如韋莊《菩薩蠻》其一：

紅樓別夜堪惆悵，香燈半掩流蘇帳，殘?jiān)鲁鲩T時(shí)，美人和淚辭。 琵琶金翠羽，弦上黃鶯語(yǔ)：勸我早歸家，綠窗人似花。

回憶年輕時(shí)與妻子離別的情景。紅樓、似花美人運(yùn)用的是一種暖色調(diào)，殘?jiān)绿?、琵琶翠羽、綠窗都屬于的是一種冷色系列的色彩或是色彩化意象，通過(guò)冷暖色系的對(duì)比，更突出的是離別的凄涼之情。紅樓綠窗，渲染離別之時(shí)的環(huán)境，琵琶話別，截取妻子的一個(gè)鏡頭，在殘?jiān)绿炱拮雍瑴I送別的情景歷歷在目，體現(xiàn)了夫妻之間深厚的感情。然感情越是深厚，分別則越是痛苦。唐圭璋在《唐宋詞簡(jiǎn)釋》中對(duì)此評(píng)述“前事歷歷，思之慘痛，而欲歸之心，亦欲迫切”[4]P91?；ㄩg詞的情感內(nèi)涵在色彩的對(duì)比藝術(shù)下，具有更高的文學(xué)魅力。

四 結(jié) 語(yǔ)

總之，花間詞色彩繽紛，情感豐富?；ㄩg詞人采用色彩對(duì)比等藝術(shù)手段來(lái)表達(dá)內(nèi)心豐富的情感。色彩與情感成為不可分割的一個(gè)整體。在花間詞中，色彩已不是簡(jiǎn)單的只具有視覺(jué)效果的色彩，而是承載著詞人的情感內(nèi)涵；情感也不再是直白地表現(xiàn)情感，而是相應(yīng)地通過(guò)色彩隱約含蓄來(lái)表現(xiàn)。

[1]劉崇德,徐文武.花間集[Z].保定:河北大學(xué)出版社,2006.

[2][清]陳廷焯.白雨齋詞話,詞話叢編本[Z].北京:中華書(shū)局,1986.

[3]李裕德.新編實(shí)用修辭[M].北京:北京出版社,1985.

[4]張明.解讀繽紛的色彩世界——色彩心理[M].北京:北京科學(xué)出版社,2007.

[5]沈祥源,傅生文.花間集新注[M].南昌:江西人民出版社,1997.

[6]趙勤國(guó).色彩形式語(yǔ)言[M].濟(jì)南:山東美術(shù)出版社,2002.

[7]喻芳.淡妝濃抹總相宜:論花間詞的色彩美[J].成都理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2005,(3):16.