嚴(yán)偉致徐世昌信稿

胡劍明（南京市公安局，江蘇南京，210009）

嚴(yán)偉致徐世昌信稿

胡劍明（南京市公安局，江蘇南京，210009）

懷舊，不只是情戀舊物，還是一種文化行為，想要召喚回當(dāng)時(shí)的精神價(jià)值。

那年夏天，我參加一個(gè)關(guān)于史料研究的會(huì)議的途中，于某街角的一家舊書肆里，淘得幾頁(yè)故紙——嚴(yán)偉致徐世昌信稿?？吹谝谎鄣乃查g，我一震，心想如此明確的民國(guó)手札怎會(huì)流落街頭的呢？心酸，想必是“人走樓空物散盡，秋風(fēng)隨處遺清名”矣。

當(dāng)時(shí)我只知道，徐世昌當(dāng)過不長(zhǎng)一段時(shí)間的中華民國(guó)大總統(tǒng)，卻不知給他寫信的這位嚴(yán)偉是誰(shuí)，從時(shí)間上想應(yīng)該是仙逝許久了。我一直關(guān)注，不過可見的資料極少。

經(jīng)過多方查找，兩年后，我終于在《江蘇省文史研究館已故館員名錄》中查到其簡(jiǎn)介：“（1953年入館） 嚴(yán)偉（1882~1969），江蘇儀征人。前清政法學(xué)堂畢業(yè)。解放前曾任滿清東三省督署參事、財(cái)政部秘書，著有《政本畫卷》、詩(shī)集30卷”。僅此。

之后，又經(jīng)網(wǎng)上搜得十字：“嚴(yán)偉，字覺之，87歲去世”。

后來，我登門拜訪請(qǐng)教江蘇省文史研究館1985年入館的館員、86歲的石學(xué)鴻（1921~2009）老先生。石老認(rèn)真看了后說：“從這幾頁(yè)信稿內(nèi)容看，嚴(yán)偉先生與徐世昌好像有近親關(guān)系，徐對(duì)嚴(yán)有舉薦之恩，二人且為政文知音，這是一份珍貴的史料。從字看，嚴(yán)氏舊學(xué)功底極好，其行書學(xué)蘇軾兼趙孟頫，又稍瘦勁，整幅書札作品明朗、流暢，一氣呵成，是字中上品?！?/p>

石老說：“收藏到這份信札說明你有眼力。你是當(dāng)今的警察，又好研究民國(guó)史，你可知道1904年袁世凱創(chuàng)建警察時(shí)，曾保舉徐世昌為巡警部尚書，負(fù)責(zé)京師的治安？他1907年任東三省總督兼管三省將軍事務(wù)，仍兼領(lǐng)政務(wù)大臣，又兼署奉天巡撫。1918年10月任北京政府大總統(tǒng)，1922年6月辭去此職。1939年他84歲在天津去世。關(guān)于嚴(yán)偉，民國(guó)二年二月的《獨(dú)立周報(bào)》上他署名發(fā)表《論蒙藏問題》，民國(guó)二年九月《獨(dú)立周報(bào)》上他署名發(fā)表《論政黨》等政論性文章。這些你不可不知！”聽得此中舊事與知識(shí)，我深感受益。

徐世昌在《韜養(yǎng)齋日記》中有一名言：“世界上有三種有志之人：一為有志仙佛之人，一為有志圣賢之人，一為有志帝王之人，求為仙佛之人則國(guó)弱，求為圣賢之人則國(guó)治，求為帝王之人則國(guó)亂，世之操治化教育之權(quán)者闔審諸！”即使為老袁之輩的警悟，也是其最終的人生近代化的最好體現(xiàn)。

從文化的角度講，史料有載：徐世昌，號(hào)水竹邨人。既是津門一代全才文化名人，為時(shí)人所重，又酷愛古硯、古墨，收藏端硯頗多，并將所藏之硯的花紋、題識(shí)，一一墨拓而成《百硯譜》一冊(cè)，成為中國(guó)近代惟一評(píng)硯專著，也為幸哉！

徐世昌被派系“逼宮”下野，遂返鄉(xiāng)做寓公，開始過詩(shī)、書、畫三位一體的隱逸生活。他與林琴南、嚴(yán)范孫、趙湘帆、華世奎等名士組成“晚清簃詩(shī)社”。如為嚴(yán)范孫題寫的一首詩(shī)云：“詩(shī)壇酒壘厭江湖，眼底縱橫見此圖。花月多情如夢(mèng)幻，川原有恨入榛蕪?？蛠黻P(guān)輔三霄路，臣本煙波一創(chuàng)徒?！贝嗽?shī)恰切地表現(xiàn)了仕者飄然山林，宦途如夢(mèng)的退耕復(fù)雜心態(tài)，磊落高華，舒卷自如，頗有“超凡入圣”的浪漫。同行評(píng)價(jià)為“吟詠之功，度越前人”。

徐世昌在自己的退耕堂中做到了老有所為，詩(shī)、書、畫一體三面。詩(shī)人往往獨(dú)行其事，天馬行空；書法家則需要具備詩(shī)人的某些素養(yǎng)，以進(jìn)入更高的境界；而畫家更要兼詩(shī)人與書法家的造詣，才能登峰造極。徐世昌出任大總統(tǒng)后，即自信“深得書法中三味，每日臨池?fù)]灑，分贈(zèng)局以上官員”。

徐世昌的書法多為行草，名重一時(shí)，在津門各殿堂里多有墨跡。后來，徐世昌將其作品匯成《水竹邨人臨帖》3冊(cè)、《石門山臨圖帖》1冊(cè)，刊印發(fā)行。他的書法大宗為對(duì)聯(lián)，其余為條幅、冊(cè)頁(yè)之類。嚴(yán)偉文論、詩(shī)章、書法如此不俗，可見當(dāng)年與之唱和，堪為知音。

令我沒想到的是，就在我即將起身告辭時(shí)，石老先生拿來了兩份民國(guó)二年的雜志《獨(dú)立周報(bào)》和他收藏的一份《中山先生頌》。他說，“念你心誠(chéng)，這三件送給你，添加成一個(gè)系列吧！你認(rèn)真去讀，寫這首詩(shī)時(shí)，嚴(yán)先生當(dāng)是74歲?！痹瓉磉@是一份嚴(yán)偉先生作于1956年的詩(shī)。

巍巍中山，天縱之圣。旋乾轉(zhuǎn)坤，道合伊任。河山再造，日月重光。拯我黎庶，奠我金湯。慨自清季，外侮日亟。公則發(fā)憤，不遑寢食。提挈青囊，念茲在茲。不為良相，當(dāng)為良醫(yī)。擇術(shù)雖智，活國(guó)未能。萬(wàn)方多難，九宇分崩。公曰果然，吾民病矣。誰(shuí)司國(guó)命，而令至此。竊國(guó)者侯，吾當(dāng)戮之。肉食者鄙，吾當(dāng)逐之。乃糾同志，乃集同胞。奔走呼吁，江海波濤。南游千島，東駐九州。仁人志士，風(fēng)雨同舟。亦有豪俊，響風(fēng)慕義。異軍蒼頭，前仆后繼?；蚵顸S土，或化碧血。公則疾首，肝腸寸裂。博浪一椎，孟津再會(huì)。四海困窮，迄于辛亥。如天之福，武漢初成。雷轟電摯，以我主盟。清社既屋，軍心未附。公提符璽，乃眷北顧。當(dāng)涂竊位，倒行逆施。神奸既殪，群兇踵之。公又奮起，誓師南粵。養(yǎng)士教戰(zhàn)，用張北伐。沙皇投荒，列寧執(zhí)政。銅山乍崩，洛鐘斯應(yīng)。英英我公，高瞻遠(yuǎn)矚。越飛南來，推心置腹。大業(yè)未集，公已殂落。昊天不吊，隕我木鐸。繇是裘亂，垂三十年。遺教昭明，用啟后賢。艱難締造，以有今日。親仁善鄰，萬(wàn)族膠漆。國(guó)以富庶，民以康樂。我執(zhí)斯文，敢告先覺。

謹(jǐn)頌。

江蘇文史研究館館員 嚴(yán)偉

公元一九五六年十一月十二日

編輯同志，此稿近為友人借閱送回，特寄貴社，刊入盛世新聲冊(cè)內(nèi)，就正有道何如。

嚴(yán)偉附識(shí)

石老說：“收藏，不僅是收容一物，與人物及相關(guān)情事你該多了解加以研究才有意義！而這么好的書法當(dāng)今已不可多得，也可欣賞與臨摹，不妄持手中才是?！?/p>