淺談“六方壺”里的文化蘊意

范立君

（宜興 214221）

中國的茶文化源遠流長，而茶的載體就是茶具，在眾多的茶具中以紫砂壺為貴。紫砂的質(zhì)地古樸純厚、不媚不俗，與文人氣質(zhì)十分相似，以至文人深愛、篤好紫砂。陶藝家以坯當(dāng)紙，或撰壺銘、或書款識、或刻以花卉、刻以印章，在紫砂壺上托物寓意。紫砂壺的裝飾藝術(shù)，集詩詞、書畫、文學(xué)、篆刻、金石藝術(shù)于一體，又創(chuàng)造了題詞、題跋，更進一步地把紫砂壺藝推向了高層次的文化層。紫砂壺上銘鐫的內(nèi)容有與茶文化、陶文化相切的詞句，有哲學(xué)的、倫理的、道德的、知識性等等詞句，這些文化形式在很大程度上提高了紫砂壺裝飾的層次，深蘊文化內(nèi)涵。而其它的工藝品顯然不如紫砂藝術(shù)品的品位，因此紫砂壺成為了人們所喜愛的賞品、藏品。收藏，是一種人們對美的存儲，目的是希求長久地在美的享受中陶冶情操、積累知識，增添生活意趣、釋放人文情懷。

在歷史的文獻中有許多記述名藝人的工藝杰作，比如贊譽紫砂 “貴重如珩璜”(佩玉)、“珍重比流黃”(黃繭織的絹)、“賦于雕漆”、“價凝璆琳”(美玉)等，還有“價埒黃金”、“人間珠玉安足取，豈如陽羨土一丸”的說法。在宜興紫砂器中，最受稱頌的當(dāng)屬紫砂壺。紫砂茶壺的興盛與飲茶風(fēng)尚的盛行有著極為密切的關(guān)系。周樹臺陽百詠曰：“供春小壺一具用之?dāng)?shù)十年則值金一笏”，明朝熊飛曰：“景陵銅鼎半百清，荊溪瓦注十千余?！闭f的是景陵銅鼎五十錢可以買到，荊溪的紫砂壺卻可以值一萬多。紫砂壺從形、質(zhì)、色、神、氣各個方面都顯示出一種儒雅風(fēng)韻，并受到人們的贊賞。但是，追究起紫砂藝術(shù)為何如此倍受世人的珍愛，很大原因在于文人的參與提高了紫砂藝術(shù)的身價。紫砂壺歷來都會吸引不少文人，并逐漸步入高層次的文化人收藏、欣賞的殿堂。紫砂壺不僅保值、增值，還體現(xiàn)了社會發(fā)展各個歷史時期的藝術(shù)價值和社會地位，同時也包含了紫砂壺藝的文化價值。六方器型是紫砂方器中較為難見的一種器型，它蘊意著六六大順，是一種美好的人生祈福。

圖1 六方壺

“六方壺”（見圖1）的造型方中藏圓、線面挺括平正、輪廓線條分明，給予人們干凈利落、明快挺秀之感。壺器是以肩線、扁腹線、角線、底線和六個面組成，壺底為淺圈足形六方底，壺蓋是六方形，可任意變換方向，壺蓋和壺口嚴(yán)密吻合；此壺豐肩，虛短頸，六方壺口，壺口與壺底上下對稱，蓋面凸起；蓋鈕的形狀與壺身相似，一彎六方壺嘴、六方環(huán)形把與壺身呼應(yīng)?！傲綁亍绷鶄€面的結(jié)合相當(dāng)準(zhǔn)確，口線、扁腹線結(jié)合流暢，給人以端莊之美。從整體上看，“六方壺”達到了方器造型“線條流暢、輪廓分明、平穩(wěn)莊重”的規(guī)則要求，器型的中軸線、平衡線正確、勻挺、富于變化?！傲綁亍背龎乜凇厣w、壺鈕、壺把、壺嘴均為六方形，且與壺體相對稱外，還做到了“方中寓圓、方中求變、口蓋劃一、剛?cè)嵯喾Q”的效果。

這把“六方壺”是用上等原礦底槽青精制而成，造型端莊渾樸、剛?cè)嵯酀?，富有東方文化的雄渾神韻。方器的沉穩(wěn)與弧線的靈動，在此壺身上得到了充分的體現(xiàn)?！傲綁亍狈街幸娙?，六條棱線圓潤清晰、流暢自然、上下一致、嚴(yán)密無絲、工藝到位。壺身大度莊重，流、身、把三點一線規(guī)整，充分體現(xiàn)方器應(yīng)有的嚴(yán)謹不茍的風(fēng)格，盡展大家風(fēng)范?！傲綁亍辈粌H在制作工藝上精益求精，更是一把讓人充滿想象的光素器。它的六方造型，讓人聯(lián)想到“六六大順”的蘊意。六六大順源自《左傳》：“君義，臣行，父慈，子孝，兄愛，弟敬，此數(shù)者累謂六順也?！绷?，在酒令中也有“六六大順”之意。此外，六六大順還有來自《易經(jīng)》的說法。《易經(jīng)》中有六爻之說，“六”代表陰爻（”九“代表陽爻），六個六為“坤”卦，上六爻，龍戰(zhàn)于野，其血玄黃，是大不順的卦象。因為不順，所以人們就以“六六大順”來表達心中的期望了。再者，”六”與”溜”諧音，又可以將”順溜”和”六”聯(lián)系起來，所以可以無限延伸的“六”就與“順溜”結(jié)合起來。人行走的這一生，雖然途徑坎坷不平，但人心總是向上的，也是崇尚美好事物的，有誰不希望自己一生能順順利利的呢?“六方壺”所寄寓的不僅是“六六大順”的美好祝愿，更是一種高尚的情懷。“青青子衿，悠悠我心”，手提“六方壺”泡茶時不僅能讓人感受到“形意一體”的藝術(shù)內(nèi)蘊與灑脫的文人情感流露，更感受到了令人心醉而發(fā)自真性情的祝福，這種感覺便是紫砂壺藝最深層次的人文關(guān)懷。