材料作文“仰視平視俯視”素材運(yùn)用指導(dǎo)

陳瑾

【仿真試題】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

如何看待世界上的人與事？有人認(rèn)為有三種視角，即仰視、平視、俯視?？创伺c事，有人贊成仰視，有人贊成平視，也有人贊成俯視。

對(duì)此，你有怎樣的思考和聯(lián)想？

要求：選好角度，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。

【名師題解】

寫作本題，關(guān)鍵在于對(duì)三個(gè)概念的內(nèi)涵要有準(zhǔn)確的理解?！把鲆暋保谛螒B(tài)上是向上看，實(shí)質(zhì)含有敬畏之意。需要“仰視”的不只是具體的人，還有抽象的法律道德、人格尊嚴(yán)等等。“平視”表示一種客觀、冷靜的視角，比如許多追星族，他們是在“仰視”明星，其實(shí)明星也是人，我們不必被他們的光環(huán)所迷惑，應(yīng)當(dāng)用“平視”的眼光打量他們。“俯視”是用居高臨下的眼光去看待人與事，許多人喜歡俯視蕓蕓眾生，其實(shí)，普通小人物身上有許多可貴的東西，他們也是民族的脊梁，對(duì)他們需要“仰視”，至少應(yīng)當(dāng)“平視”?？傊?，關(guān)鍵詞“平視”“仰視”“俯視”，這是人生的三種姿態(tài)。這三種姿態(tài)意蘊(yùn)豐富，不同的姿態(tài)，折射出不同的人生追求，映照出不同的人生未來(lái)，我們要從多角度來(lái)理解這三個(gè)關(guān)鍵詞的內(nèi)涵。

角度一：側(cè)重從“仰視”這一角度論述

在什么情況下我們要“仰視”？面對(duì)法律法規(guī)，面對(duì)大自然，面對(duì)真理與智慧，面對(duì)高尚的行為精神；在成就面前，在偉人、前輩面前，在精神的巨人面前……為什么要“仰視”？仰視，是對(duì)高尚靈魂的崇敬和敬仰?？梢越梃b前輩的經(jīng)驗(yàn)和精華，為我所用，讓我們謙恭地取得更大的成就；讓我們展望理想前景，不斷進(jìn)取，從中汲取精神的力量，轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動(dòng)力……怎樣才能做到“仰視”？需要積極進(jìn)取，不滿足于現(xiàn)狀的決心和信念；需要雄心壯志，有大志，有大追求；需要謙卑好學(xué)的態(tài)度；需要虛心謙恭的心態(tài)……

選材小貼士：可以選擇敬畏自然的例子，也可以選擇仰視前輩偉人，并以他們?yōu)榘駱优M(jìn)取的例子。這類人與事大量存在，同學(xué)們選擇一些典型的人與事加以分析即可。

角度二：側(cè)重從“俯視”這一角度論述

“俯視”即往下看，站在一個(gè)高的視角和層次上看待，更深層的可以理解為一種居高臨下的姿態(tài)，一種反思、反省的姿態(tài)，一種宏觀把握、運(yùn)籌帷幄的姿態(tài)；亦可以理解成“目空一切”，看不起別人。在什么情況下我們要“俯視”？面對(duì)困難挫折時(shí)，看待過(guò)去的錯(cuò)誤時(shí)，回首過(guò)去時(shí)……為什么要“俯視”？讓我們堅(jiān)定必勝信心，重新振奮精神；戰(zhàn)勝苦難，獲得成功；以更高的高度看清過(guò)去的錯(cuò)誤，才能在改正中不斷進(jìn)步……怎樣才能做到“俯視”？需要不怕困難的勇氣和克服挫折的信心，需要低調(diào)、隱忍……

選材小貼士：這個(gè)角度的選材要特別注意尺度。首先對(duì)“俯視”的態(tài)度要明確，如否定，可以選那些身居高位自以為是看不起蕓蕓眾生的例子；如肯定，則可以選那些身處高位卻不固步自封的例子。如馬云在開(kāi)創(chuàng)天貓之前，已是功成名就，阿里巴巴在業(yè)內(nèi)更是名聲顯赫，但他沒(méi)有自滿，他俯視著自己的商業(yè)王國(guó)，查缺補(bǔ)漏，尋找著新的機(jī)會(huì)，毅然開(kāi)創(chuàng)了天貓商城，并成功將“雙十一”這個(gè)俗稱的“光棍節(jié)”變成了商業(yè)狂歡節(jié)。俯視是掌握，是對(duì)細(xì)微之處更深遠(yuǎn)的剖析。

角度三：側(cè)重從“平視”這一角度論述

“平視”可以理解為平等地看，以平常心看待。那么在什么情況下我們要“平視”？面對(duì)生活中虛幻的榮耀時(shí)，面對(duì)真實(shí)平凡的生活時(shí)，面對(duì)功名利祿時(shí)，面對(duì)遠(yuǎn)方的夢(mèng)想時(shí)……為什么我們要“平視”？平視能使我們不被物欲虛榮蒙蔽雙眼，淡然處世；平視能使我們看得更真切，正確認(rèn)識(shí)世界和自己；平視能使我們找準(zhǔn)自己的定位，明確自己的優(yōu)劣，以不卑不亢的姿態(tài)面對(duì)人生；平視能使我們平等對(duì)待眾生萬(wàn)物，尊重每一個(gè)生命……怎樣才能做到“平視”？平視，需要心的端莊和正直；平視，需要情的純潔和高尚；平視，需要識(shí)的廣博和深邃；平視，需要度的準(zhǔn)確和合理；平視，需要以一顆平常心面對(duì)生活，腳踏實(shí)地，堅(jiān)定前行，不自卑，不自鄙，不自傲，不自大，保持心理的健康與平衡……平視不只是角度，更是高度。它是不帶色彩的客觀，是超越功利的公正，是拋卻雜念的單純。

選材小貼士：這類材料里如大家熟知的居里夫人對(duì)榮譽(yù)的淡然，或者很多人能夠不被物欲蒙蔽，面對(duì)權(quán)貴、富賈、名流，不諂媚、不依附，保持自己獨(dú)立的人格；面對(duì)平凡、卑微、愚鈍，不頤指氣使，不恃“強(qiáng)”壓弱。

角度四：綜合以上三個(gè)角度

為人處世、該有三種眼光：平視、仰視、俯視。一概平視，雖公平，但失之冷靜；一味仰視，雖謙遜，但有失自信；一律俯視，雖胸有成竹，但不免自大。若想收獲精彩人生，應(yīng)均衡“三視”，善用“三視”。

選材小貼士：人生有三種姿態(tài)：平視、仰視、俯視。平視，是對(duì)功名利祿的淡然；仰視，是對(duì)高尚靈魂的崇敬與敬仰；俯視，則是對(duì)前進(jìn)道路上困難的不屑與必勝的決心。因此，我們應(yīng)保持適當(dāng)?shù)淖藨B(tài)，活出精彩而智慧的人生。一平一仰一俯之間，皆成智慧。這個(gè)角度的選材更要注意關(guān)鍵詞后面的對(duì)象，即對(duì)什么該平視，對(duì)什么該仰視，對(duì)什么該俯視，再進(jìn)一步選擇合適的例子加以證明。

【高分素材】

經(jīng)典素材：哲學(xué)大師康德最喜歡仰視星空：“每當(dāng)我靜靜佇立仰望那浩渺深邃的蔚藍(lán)色天空時(shí)，一種永恒的肅穆和生命的崇高便油然而生——仿佛上帝在叩響自己的額頭，一股神秘而偉大的力量如波濤洶涌而來(lái)……”

孔子告誡我們：見(jiàn)賢思齊焉。

素材點(diǎn)撥：面對(duì)大自然的偉岸凜然、神秘博大，我們只能嘆服，正如畢淑敏所說(shuō)：這個(gè)世界上有一些事物必須仰視。這種仰視，產(chǎn)生一種敬畏，支撐起人的心靈姿態(tài)和生命意義。仰視是老師，諄諄地告誡著你；仰視是船帆，時(shí)時(shí)地引導(dǎo)著你；仰視是分量，常常地激勵(lì)著你。

名言素材：哲學(xué)家羅西說(shuō)：“學(xué)會(huì)平視權(quán)威，你會(huì)變得氣宇軒昂，即高貴；學(xué)會(huì)平視乞丐，你會(huì)變得神情溫和，即善良?！?/p>

培根說(shuō)：“好心助人時(shí)要讓人感到這種幫助是出自對(duì)他的愛(ài)重。”

素材點(diǎn)撥：不管面對(duì)的是有地位有成就的權(quán)威還是平民百姓甚至乞丐，我們都要平等相待，這樣，才能顯示你高貴獨(dú)立的人格。也只有平等對(duì)待萬(wàn)物，平等對(duì)待別人，才是真正地敬畏生命。

【素材演練】

平視你我

盧 玥

曾經(jīng)看到一句話：“平視是一面沒(méi)有弧形的鏡子，是一片沒(méi)有污染的竹林?！?/p>

的確，平視是不帶任何感情色彩的看人視角，意味著“不放大”和“不縮小”，意味著超脫于一切的單純和公正。

春秋時(shí)代，百家爭(zhēng)鳴，為何只有孔子的儒家可以做到弟子三千，桃李滿天下？究其根本，只是孔子以平視對(duì)待每個(gè)人，以“仁愛(ài)”之心去傳道授業(yè)，無(wú)論這些弟子是王侯將相之子、富賈巨商之嗣，亦或是出身寒門，甚至屠戶浪子，孔子均做到了平視，平視每個(gè)個(gè)體生命的存在?！坝薪虩o(wú)類”的思想理應(yīng)得到最大限度的傳播，圣人勝于常人的地方也許就在于此。

再看那些趨炎附勢(shì)、仰視權(quán)貴、諂媚如哈巴狗的愚人們，活出了生命的精彩嗎？要知道，仰視與俯視往往是同時(shí)并存的，這廂乞人一瞥，那廂自是會(huì)恃高臨下。有多少漢奸走狗臨死時(shí)都沒(méi)有明白平視的道理，這也是為什么他們下場(chǎng)可憐的原因吧。

我始終認(rèn)為，平視絕不是躲在自己小小的烏托邦內(nèi)，而是敢于踏出囚住自己的那一小方土，在遇到勝于自己的對(duì)手后不郁郁寡歡，在遇到弱于自己的對(duì)手后不沾沾自喜。莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，只說(shuō)“我只是一個(gè)擅長(zhǎng)講故事的人”；梵高承認(rèn)自己平庸，“我將盡力而為。我一點(diǎn)兒也不輕視‘平庸這個(gè)詞所包含的樸素意義”。

平視你我，不必有意抬高自己的姿態(tài)，也不必刻意降低自己的姿態(tài)。仰視是一種哈哈鏡似的錯(cuò)誤判斷，長(zhǎng)期囿于其中，勢(shì)必迷失心性；俯視是一種極為夸張的自我放大和看輕他人，實(shí)不可取。

其實(shí)，平視有許多同義詞，例如“公正”“單純”“淡泊”…… 確實(shí)，古往今來(lái)做到平視的人鳳毛麟角，屈指可數(shù)，主張“兼愛(ài)非攻”的墨子，與士兵同生死的吳起，無(wú)償保釋罪犯的現(xiàn)代緩刑之父約翰·奧古斯圖……這些偉人，我們也不必仰視，只需要看到自己的初心，問(wèn)問(wèn)自己能否和他們一樣，做到平視，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)。

人生在世，只是百年，有許多東西我們無(wú)法選擇，但是我們可以選擇看待人與事的角度。平視你我，雖只是俯仰之間，但你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的人生有不一樣的精彩。

【教師評(píng)點(diǎn)】平視世間的萬(wàn)物，平視自己，平視他人，不必放高自己的姿態(tài)，也不必放低自己的身份。本文側(cè)重于從“平視”這個(gè)角度立意，兼論仰視和俯視，觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分。所舉例子涉及古今中外，且有詳有略；講述道理不僅深刻精辟且具思辨性，不失為一篇精彩的議論文。

編輯/李躍