兒童劇藝術(shù)斷想

李丹

兒童劇是少年兒童的戲劇。真正好的兒童劇是為少年兒童所喜聞樂(lè)見(jiàn)的戲劇，是使少年兒童能夠通過(guò)舞臺(tái)藝術(shù)形象受到教育和陶冶的戲劇，是有益于少年兒童身心健康、使少年兒童享受到美感和愉悅的戲劇。

高爾基說(shuō)過(guò)：“游戲是兒童認(rèn)識(shí)世界的方法，也是他們認(rèn)識(shí)世界的工具。”馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“游戲?qū)τ趦和瘉?lái)說(shuō)，與勞動(dòng)對(duì)于成人具有同樣的意義?！眱和瘎〉木窈蛯?shí)質(zhì)，實(shí)在也就是一種有組織、有訓(xùn)練、有目的、有計(jì)劃進(jìn)行的一種高級(jí)的、經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的游戲。

兒童劇是少年兒童不可缺少的精神糧食，正如他們對(duì)食物中維生素的不可缺少一樣。明白了這一點(diǎn)，就明白了兒童劇是多么的重要，也就明白了戲劇工作者所擔(dān)負(fù)的責(zé)任是多么的重大。

世界上有許多著名的戲劇家，然而，著名的兒童劇作家卻屈指可數(shù)。可以說(shuō)，兒童劇是最煩難的一種藝術(shù)范式，它要求作者不僅要懂得戲劇的一般規(guī)律，同時(shí)還要懂得兒童劇的特殊規(guī)律——富有兒童情趣。

一部成功的兒童劇，最重要的是要有兒童情趣。所謂兒童情趣，不是別的，就是生活情趣中那部分能夠?yàn)閮和念I(lǐng)神會(huì)、饒有風(fēng)趣、足以引起小觀眾的幽默感和會(huì)心微笑的東西。不論寫(xiě)孩子或是寫(xiě)大人，兒童劇都要力求符合兒童的思想感情，都要力求符合兒童的欣賞興趣，都要力求符合兒童的心理。

兒童情趣，對(duì)于兒童劇來(lái)說(shuō)，尤如菜肴中的鹽，是萬(wàn)萬(wàn)不可缺少的。

對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比兒童劇更美而富于魅力的藝術(shù)了，因?yàn)閮和瘎∈怯盟囆g(shù)形象的彩線編織成的生活花環(huán)。

兒童劇不論它寫(xiě)的是什么內(nèi)容，它首先必須是為少年兒童服務(wù)的，“為”少年兒童，是兒童劇最根本的特點(diǎn)。兒童劇作家要在這個(gè)“為”字上多考慮，在這個(gè)“為”字上多下功夫，要“為”了小觀眾而反復(fù)修改，而進(jìn)行取舍。

一部?jī)和瘎〉念}材，如果并不需要兒童出場(chǎng)，那么在這部?jī)和瘎≈校耆梢詻](méi)有一個(gè)兒童形象，兒童劇《白馬飛飛》就是一個(gè)典型。這從某個(gè)方面說(shuō)明，兒童劇的題材是很廣泛的。如果一個(gè)作者的生活積累適宜寫(xiě)兒童感到興趣的大人的故事，他完全可以在劇中讓主角都是大人。與其它藝術(shù)一樣，生活是兒童劇的創(chuàng)作源泉，而兒童生活不過(guò)是這種源泉的一個(gè)支流。

有的兒童劇，把小觀眾的接受能力估計(jì)得過(guò)高了，其表現(xiàn)是：語(yǔ)言太艱深（玩弄一些綺麗的辭藻，酸溜溜的文言，搬弄一些抽象空洞、難為兒童理解的名詞）、內(nèi)容太復(fù)雜（故事線索繁亂，頭緒紛雜，人物過(guò)多）；而有的兒童劇，又把小觀眾的接受能力估計(jì)得過(guò)低了，其表現(xiàn)是：語(yǔ)言太淺顯（沒(méi)有了解社會(huì)語(yǔ)言的進(jìn)步，不敢運(yùn)用新詞新句）、內(nèi)容太簡(jiǎn)單（情節(jié)過(guò)于簡(jiǎn)陋，看了頭就知道尾，有的只有情節(jié)卻沒(méi)有細(xì)節(jié)，有的把主題思想借人物之口說(shuō)個(gè)沒(méi)完，不給小觀眾任何思考的余地）。這兩種傾向，前者是一心想把許多東西給小觀眾，后者是誠(chéng)惶誠(chéng)恐害怕噎了小觀眾，卻都是應(yīng)該極力避免的。

現(xiàn)在，事實(shí)上有兩種兒童劇，一種是屬于孩子們的兒童劇，也就是真正意義上的兒童?。贿€有一種是屬于大人的兒童劇，也就是只適合于成人欣賞的兒童劇，這種兒童劇演著演著就忘了孩子，憑著成人的興趣和主觀愿望，而不是考慮孩子們的需要和理解能力，使劇情充滿(mǎn)了“成人化”，這種兒童劇實(shí)際上只能被稱(chēng)為是“偽兒童劇”。

魯迅先生在《社戲》一文中寫(xiě)了他少年時(shí)代和小伙伴們一起看戲的情景：“然而老旦終于出臺(tái)了。老旦本來(lái)是我所最怕的東西，尤其是怕他坐下了唱。這時(shí)候，看見(jiàn)大家也都很掃興，才知道他們的意見(jiàn)是和我一致的?！S多功夫，只見(jiàn)那老旦將手一抬，我以為就要站起來(lái)了。不料他卻又慢慢的放下在原地方，仍舊唱。全船里幾個(gè)人不住的吁氣，其余的也打起呵欠來(lái)?！边@段描寫(xiě)，把孩子們看戲的心理狀態(tài)活生生地勾畫(huà)了出來(lái)。孩子們不喜歡那種單調(diào)的沉悶的表演，他們喜歡的是運(yùn)動(dòng)的熱烈的表演。這種兒童審美心理現(xiàn)象，對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，是具有共通性的。寫(xiě)給兒童看的戲劇，可千萬(wàn)不要成為“老旦”模樣，那是不受兒童歡迎的。

別林斯基說(shuō)過(guò)：“寫(xiě)給兒童看的書(shū)，不是為了教訓(xùn)兒童，而只是為了引起他們的注意力和好奇心?！毖萁o兒童觀看的戲劇，又何嘗不是如此？！

兒童劇不僅僅是反映生活，也實(shí)實(shí)在在是要幫助兒童建立生活——幫助兒童建立一種有意義的生活。

少年兒童在思想、性格、生活等各方面的成長(zhǎng)，與整個(gè)社會(huì)對(duì)他們的影響是截然不可分的，大人對(duì)他們的影響尤其起著主導(dǎo)作用。因此，在描寫(xiě)兒童成長(zhǎng)的兒童劇中，絕不應(yīng)該忽視了這一點(diǎn)。兒童成長(zhǎng)的客觀環(huán)境能否正確地得到反應(yīng)，體現(xiàn)了一部?jī)和瘎∷鑼?xiě)的兒童生活是否真實(shí)可信。

兒童劇的欣賞對(duì)象主要是少年兒童，劇作家在創(chuàng)作一部?jī)和瘎r(shí)，首先要考慮兒童能夠欣賞，再進(jìn)一步考慮大人能夠欣賞。大人都是從小孩長(zhǎng)大的，因此大人在感情上同樣可以接受小孩喜歡的東西。一部成功的兒童劇應(yīng)該是“老少咸宜”的。

西蒙洛夫曾經(jīng)感言：“戲劇創(chuàng)作沒(méi)有積極的、精神上優(yōu)美的、為我們所熱愛(ài)的正面人物，就會(huì)空虛和乏味，正如沒(méi)有優(yōu)秀人物生活就空虛和乏味，甚至日子過(guò)不下去?！背扇藢?duì)戲劇有此感覺(jué)，兒童何獨(dú)不然？

《古丟丟》作為一部?jī)?yōu)秀的兒童劇，它所傳達(dá)出的一個(gè)重要命題就是：關(guān)愛(ài)兒童，一個(gè)都不能少。

教孩子們?nèi)バ蕾p身邊的自然美，這是需要的，但更重要的是要教孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和欣賞社會(huì)的美，因?yàn)樯鐣?huì)的美是人類(lèi)勞動(dòng)的結(jié)果。孩子們要深刻地領(lǐng)會(huì)人類(lèi)創(chuàng)造的美，才能夠激發(fā)他們?yōu)槿祟?lèi)創(chuàng)造美的事物，從而使他們的幼小心靈也變得美好起來(lái)。而兒童劇是教孩子們認(rèn)識(shí)社會(huì)美的最好方法之一。

亞里士多德說(shuō)過(guò)：“美是一種真，同時(shí)也是一種善，其所以引起快感，正因?yàn)樗?、它善?！泵赖膬和瘎?，必是與真、善為一體的戲劇。“真”使孩子們心明眼亮，“善”使孩子們靈肉健全，“美”使孩子們格調(diào)高尚。

兒童劇的創(chuàng)作主體是成人，兒童劇的接受主體是孩子，成人主宰一部戲的藝術(shù)品位，孩子主宰一部戲的最終成敗。

送給孩子的食品，如果過(guò)期變質(zhì)，孩子吃了，會(huì)生?。粚?xiě)給孩子的戲劇，如果質(zhì)量低劣，孩子看了，同樣會(huì)難受。

兒童是單純幼稚的，但同時(shí)又是反應(yīng)敏感的，他們常常能夠在觀劇的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)成人忽視了的問(wèn)題。

羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò)：“一個(gè)藝術(shù)家的基本品質(zhì)是：感覺(jué)的敏銳，情感的深沉，心靈的豐滿(mǎn)。”一個(gè)兒童劇作家，除了要具備這三點(diǎn)，還應(yīng)加上：對(duì)孩子們深深的愛(ài)，以及為了這種愛(ài)而毫無(wú)保留的獻(xiàn)身精神。

兒童劇作家，要善于從兒童的角度出發(fā)，以?xún)和亩淙ヂ?tīng)，以?xún)和难劬θタ矗詢(xún)和男撵`去體會(huì)。要像母親了解自己的孩子那樣，去了解小觀眾。

一張平面的畫(huà)，在兒童看起來(lái)，會(huì)是立體的；一張單色的畫(huà)，在兒童看起來(lái)，會(huì)是五彩的。在成人的眼光中視為“不通”的事物，在孩子的眼光中卻是合理的。兒童的視網(wǎng)膜是“特殊”的。兒童劇作家的視網(wǎng)膜，也應(yīng)該如兒童一樣，是“特殊”的。

兒童劇的語(yǔ)言非常重要。其理由在于：兒童劇不但是要讓小觀眾得到娛樂(lè)，得到美的熏陶，更重要的是要讓小觀眾得到教育，得到知識(shí)。因此兒童劇在客觀上還起著語(yǔ)言教育的作用。如果哪部?jī)和瘎“炎玖拥摹⑽睦聿煌ǖ恼Z(yǔ)言強(qiáng)加給小觀眾，那實(shí)在是一件很不道德的事情，也是對(duì)孩子們的一種不負(fù)責(zé)任。

兒童劇應(yīng)該善于運(yùn)用兒童的口語(yǔ)，這樣不僅可以增強(qiáng)人物的真實(shí)感，還能夠提高小觀眾對(duì)于劇情的熟悉和了解的程度，更能夠表現(xiàn)出兒童劇的特色和風(fēng)格來(lái)。

小觀眾看了兒童劇后流露出的歡欣鼓舞之情，比成年觀眾的贊揚(yáng)更有意義。可我們往往是本末倒置。有多少人能夠充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)呢？

少年兒童和成人一樣，也有他們的所好和所惡。然而，由于年齡的原故，他們所好的，也不一定都是好的；他們所惡的，也不一定都是壞的。而且孩子的興趣和好惡并不是固定的，而是經(jīng)常變換的。因此，那種一味無(wú)條件地遷就迎合小觀眾的所好所惡，就顯得非常地庸俗化，有時(shí)還會(huì)產(chǎn)生消極的效果。我們要認(rèn)真地判斷和鑒別什么是真正的兒童所好，什么是真正的兒童所惡；哪些應(yīng)該為兒童所好，哪些應(yīng)該為兒童所惡。要知道，孩子們的健康的興趣愛(ài)好，是可以引導(dǎo)和培養(yǎng)的。這也是兒童劇義不容辭的一項(xiàng)任務(wù)。

一般來(lái)說(shuō)，兒童不愛(ài)看說(shuō)理的戲，而愛(ài)看敘事的戲；不愛(ài)看抒情的戲，而愛(ài)看講故事的戲。這道理是不難理解的，因?yàn)樗麄兪呛⒆樱麄兊奶煨允窍矚g直觀的、形象的、有情節(jié)的東西。

小觀眾是極少有耐心的，孩子年齡越小，就越缺少耐心。一個(gè)很優(yōu)秀的孩子，也不會(huì)比普通的成年人有耐心。所以，兒童劇的情節(jié)一定要緊湊，不能拖泥帶水。

兒童劇自身不必拋頭露面地向小觀眾說(shuō)“這個(gè)好，那個(gè)不好。”而只需用形象來(lái)表達(dá)給他們看，使他們從思想感情上起著愛(ài)或憎。如果盡是干巴巴的說(shuō)教，只會(huì)增加小觀眾的頭痛和厭煩情緒。

人的童年時(shí)期是一去不返的。大人懷念自己的童年，大人懷著極大的興趣欣賞著孩子們的天真。而孩子們呢，卻在用更大的興趣欣賞著大人們的老練和成熟，企盼著能很快變成大人。因此，說(shuō)孩子們只喜歡看反映兒童生活的兒童劇，是片面的。那種單純描寫(xiě)兒童的游戲生活和模擬動(dòng)作的兒童劇，小觀眾不見(jiàn)得比成年觀眾更欣賞它。

如果說(shuō)戲劇是生活的反光鏡，那么，兒童劇就是兒童生活的聚光鏡。兒童劇把兒童生活的某個(gè)部分，放大，放大，再放大……，兒童劇不但把兒童生活的“形”放大，更可以把兒童生活的“意”放大。

魯迅先生說(shuō)過(guò)：“童年的情形，便是將來(lái)的命運(yùn)。”孩子們從小受到優(yōu)秀兒童劇的熏陶，感受到戲劇藝術(shù)的魅力，將來(lái)他們就會(huì)熱愛(ài)戲劇，他們中的許多人就會(huì)成為戲劇的忠實(shí)觀眾。

兒童劇，應(yīng)該向小說(shuō)學(xué)習(xí)形象，向散文學(xué)習(xí)抒情，向詩(shī)歌學(xué)習(xí)精煉，向電影學(xué)習(xí)剪輯，向相聲學(xué)習(xí)幽默，向寓言學(xué)習(xí)含蓄，向音樂(lè)學(xué)習(xí)節(jié)奏，向美術(shù)學(xué)習(xí)色彩……總之，兒童劇應(yīng)該最廣泛地吸納其它藝術(shù)的優(yōu)長(zhǎng)。

兒童是人生的春天，兒童劇是寫(xiě)給春天的戲劇，它應(yīng)該像春天一樣絢麗多姿，以最美的形式反映生活。反過(guò)來(lái)，兒童劇又以美的形式豐富著生活，影響著年少的一代。兒童劇在塑造少年兒童美好的心靈方面，能夠起到其他教育形式所不能起的作用。