標(biāo)志設(shè)計(jì)反復(fù)技法運(yùn)用的探析

趙 方，王冬梅（武漢科技大學(xué) 城市學(xué)院，湖北 武漢 430083）

企業(yè)在視覺傳播上最離不開的就是標(biāo)志，因?yàn)闃?biāo)志作為一個企業(yè)的視覺符號，它承載著企業(yè)的理念、企業(yè)文化、企業(yè)品牌、行業(yè)特征等訊息。各行各業(yè)的企業(yè)對自己公司的標(biāo)志設(shè)計(jì)非常重視，乃至不惜重金聘請?jiān)O(shè)計(jì)人員對其精心設(shè)計(jì)。肩負(fù)重任的設(shè)計(jì)師對標(biāo)志的設(shè)計(jì)除了在創(chuàng)意上尋求突破，也在設(shè)計(jì)技法上不自覺地運(yùn)用和探析，其中，對“反復(fù)”這種設(shè)計(jì)技法的運(yùn)用爐火純青。

一、反復(fù)技法呈現(xiàn)的美

反復(fù)是指在同一設(shè)計(jì)中相同的形象出現(xiàn)過兩次或超過兩次，它可以加強(qiáng)視覺印象，造成有規(guī)律的節(jié)奏感，秩序感和韻律感。大自然周而復(fù)始，年年歲歲，歲歲年年,這種自然現(xiàn)象造就了人類對反復(fù)這種有規(guī)律的秩序美有一種習(xí)慣性的喜歡，并在設(shè)計(jì)中嘗試和運(yùn)用這種美。反復(fù)分為單純反復(fù)和變化反復(fù)。對于單純反復(fù)的運(yùn)用可以體現(xiàn)標(biāo)志的端莊與質(zhì)樸之美；對于變化反復(fù)則可以體現(xiàn)標(biāo)志的活潑、歡快之美。

二、反復(fù)技法案例分析

以下兩個都是標(biāo)志濟(jì)南社區(qū)服務(wù)站征集的標(biāo)志。無獨(dú)有偶，兩個標(biāo)志都運(yùn)用了反復(fù)這一設(shè)計(jì)技法和體現(xiàn)市標(biāo)最常規(guī)的雙圓形作為最佳視覺載體。圖一和圖二的反復(fù)體現(xiàn)在“人”上面，社區(qū)服務(wù)站服務(wù)的不是一個人，是一個家庭，千千萬萬個家庭。這么多的人和家庭如何去概括，如何用視覺符號去表達(dá)這個“眾”的概念？在中國我們歸納“眾”的概念是三人為眾，故反復(fù)的技法在思維中就已經(jīng)注定了。

圖一

圖二

圖一的概念體現(xiàn)是家園，在這個標(biāo)志中，有藍(lán)天、有人群、有房屋、有小溪，體現(xiàn)美好家園。

圖二的概念體現(xiàn)的是家庭，用變化反復(fù)體現(xiàn)家庭，體現(xiàn)包容，體現(xiàn)“人本”思想。

圖三

圖四

圖三是英國慈善基金會慈善推廣標(biāo)志，該標(biāo)志使用了變化反復(fù)( 頭發(fā)上的變化)來體現(xiàn)“眾人拾柴火焰高”的理念。

圖四是日本排球運(yùn)動會標(biāo)志，該標(biāo)志也使用了變化反復(fù)（顏色上的變化）來體現(xiàn)“共同呵護(hù)”的團(tuán)隊(duì)合作精神。

在圖一、圖二兩個標(biāo)志在創(chuàng)作技法上都使用了反復(fù)，構(gòu)圖都很飽滿美觀，有的有秩序美，有的有文化性，有的很浪漫?；谶@種選擇方向矛盾性的存在，評定更合適的標(biāo)志就需求評判標(biāo)準(zhǔn)的參與和指引。從有內(nèi)涵這條就可以判定圖二更能體現(xiàn)行業(yè)特征和文化性，即以人為本的思想和人與人互相包容的理念；圖一在概念上體現(xiàn)的是家園，感覺停留于表面，沒有折射為人服務(wù)的行業(yè)特性。圖三和圖四使用變化反復(fù)的技法，團(tuán)體、團(tuán)結(jié)的概念很清晰，符合慈善行業(yè)和排球行業(yè)特征；另外圖三和圖四的構(gòu)圖更是為這兩個標(biāo)志在內(nèi)涵上添磚加瓦。圖三的三角形構(gòu)成，從視覺上很穩(wěn)定，很可靠，這個標(biāo)志讓人情不自禁地聯(lián)想到只要大家團(tuán)結(jié)一致，就可以為需要幫助的人提供源源不斷的關(guān)愛和幫助。圖四的構(gòu)圖讓“同心協(xié)力”的概念更明顯，更是折射出了體育的精神。

通過以上案例的分析，我們可以看出，反復(fù)技法通常情況下被用在表達(dá)“眾”、 “集體”、“團(tuán)結(jié)合作”等諸多概念。

三、反復(fù)技巧在教學(xué)中的實(shí)效

學(xué)生作品一

學(xué)生作品二

學(xué)生作品三

學(xué)生作品一使用反復(fù)技法表達(dá)三原色，結(jié)合CMYK，結(jié)合活躍的藝術(shù)思維，巧妙的用藝術(shù)專業(yè)最常見的色彩形式等元素來表達(dá)藝術(shù)學(xué)部的標(biāo)志。

學(xué)生作品二是為一個小學(xué)設(shè)計(jì)的標(biāo)志，利用反復(fù)技法和比喻的手法表達(dá)幼小的種子只要得到很好的呵護(hù)，就可以成為參天大樹，結(jié)出豐碩果實(shí)。

學(xué)生作品三是為一個主題公園設(shè)計(jì)的標(biāo)志。對漢字“六”進(jìn)行變形，結(jié)合反復(fù)技法來表達(dá)“家人”的概念。

四、結(jié)語

反復(fù)作為標(biāo)志設(shè)計(jì)技法中的一種，單一運(yùn)用這種方法可以創(chuàng)作出許多有思想內(nèi)涵的標(biāo)志作品。如果結(jié)合其它技法加以觸類旁通、綜合運(yùn)用，一定為設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)錦上添花。

總之標(biāo)志設(shè)計(jì)的方法是一種概括的辯證法則，在進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì)時，可以遵循標(biāo)志設(shè)計(jì)構(gòu)成形式的一般規(guī)律和形式美法則，仔細(xì)推敲設(shè)計(jì)中各要素之間的關(guān)系，從而以豐富，多變的視覺語言，達(dá)到簡潔明快，和諧統(tǒng)一的視覺效果。

[1]王芙亭.標(biāo)志設(shè)計(jì)[M].北京:中國紡織出版社,2011.

[2]吳國欣.標(biāo)志設(shè)計(jì)[M].上海:上海人民美術(shù)出版社,2009.