丁雯雯
摘 要:近年來(lái),國(guó)家進(jìn)一步加大了對(duì)高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助的力度,從政策上、制度上都進(jìn)一步保障家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的受教育問(wèn)題。但是,如何融“經(jīng)濟(jì)上幫助學(xué)生、精神上鼓勵(lì)學(xué)生、能力上鍛煉學(xué)生”于一體,充分發(fā)揮資助工作的育人功能,有效改善資助育人體系教育效果弱化的問(wèn)題,是一個(gè)具有深遠(yuǎn)意義的課題。構(gòu)建“濟(jì)困—扶志—強(qiáng)能”三位一體的貧困生資助體系的對(duì)策:加大心理關(guān)注與精神幫扶;大力推進(jìn)誠(chéng)信、感恩、責(zé)任教育;搭建“自助”平臺(tái),提升“自助”能力。
關(guān)鍵詞:資助;育人;貧困生
中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2013)17-0248-02
黨中央和國(guó)務(wù)院一直高度重視家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的就學(xué)問(wèn)題,目前,各高校已經(jīng)建立了以“獎(jiǎng)、貸、助、補(bǔ)、減”和開(kāi)辟“綠色通道”為主要形式的學(xué)生資助工作體系。同時(shí),各高校也在積極拓寬社會(huì)資助渠道,爭(zhēng)取社會(huì)各界對(duì)高校資助工作的支持。包括社會(huì)團(tuán)體、知名企業(yè)、熱衷公益事業(yè)的成功人士等,他們的援手為高校資助事業(yè)做出了積極的貢獻(xiàn)。政府、社會(huì)、學(xué)校都從不同層面對(duì)高校貧困學(xué)生加大資助力度、拓寬資助范圍、服務(wù)受助學(xué)生,這些舉措有效地解決了家庭困難學(xué)生的“上學(xué)難”問(wèn)題,有力地促進(jìn)了教育公平和教育事業(yè)的健康發(fā)展。然而,作為高校資助教育工作者,深知發(fā)揮資助工作育人功能的重要性。在幫助經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)上,提高其綜合素養(yǎng)、塑造其自強(qiáng)不息的奮斗精神、培養(yǎng)其感恩意識(shí)及社會(huì)責(zé)任感,有效改善資助育人體系教育效果弱化的問(wèn)題,是資助教育工作者需要一直思考與探索的課題。
一、資助工作與育人工作的關(guān)系分析
高校的根本使命和中心工作是為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格的接班人,高校資助工作作為高校人才培養(yǎng)的重要組成部分,其直接作用在于“助人”,終極目的在于“育人”。二者相輔相成,互相促進(jìn)。一方面,“助人”工作的開(kāi)展過(guò)程中,完善資助評(píng)定的相關(guān)制度、評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)及評(píng)定程序,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)資助工作的公開(kāi)、公平、公正,對(duì)于高校育人工作順利而有效地開(kāi)展具有重要的推動(dòng)作用。另一方面,高校育人工作的實(shí)際效果,特別是誠(chéng)信、感恩教育、社會(huì)責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)的實(shí)際狀況,對(duì)于“助人”工作的順利開(kāi)展也具有重要的推動(dòng)意義。中央16號(hào)文件指出:“資助貧困生是新形勢(shì)下學(xué)生思想政治教育的有效途徑?!痹谫Y助過(guò)程中大力開(kāi)展形式多樣、內(nèi)涵豐富的誠(chéng)信教育、感恩教育、法制教育等,是對(duì)大學(xué)生育人工作的有力推動(dòng)。因此,作為高校資助教育工作者,應(yīng)當(dāng)將資助工作與育人工作緊密結(jié)合,實(shí)現(xiàn)在資助中育人,以育人促資助,形成二者的良性互動(dòng),以期為大學(xué)生成長(zhǎng)成才提供服務(wù)。
二、資助工作與育人工作相結(jié)合的必要性
(一)物質(zhì)助困與精神助困的失衡
現(xiàn)有的助學(xué)政策從幫助貧困生順利完成學(xué)業(yè)角度出發(fā),如各類助學(xué)貸款、助學(xué)金、困難補(bǔ)助,著重在于“物質(zhì)助學(xué)”。而事實(shí)上,貧困生除了經(jīng)濟(jì)貧困外,往往還伴隨著心理自卑、學(xué)習(xí)困難、交往障礙等種種問(wèn)題,這些更需要引起資助教育工作者的關(guān)注與思考。
大多數(shù)貧困生思想上積極要求進(jìn)步,有著堅(jiān)韌的毅力和頑強(qiáng)的拼搏精神。但由于他們大多來(lái)自偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)村,經(jīng)濟(jì)文化、教育都比較落后,使得他們?cè)谟⒄Z(yǔ)口語(yǔ)、計(jì)算機(jī)水平、知識(shí)視野、藝術(shù)特長(zhǎng)、綜合素養(yǎng)方面與其他同學(xué)有一定的差距。由于特殊的家庭環(huán)境和成長(zhǎng)經(jīng)歷,使得貧困生同學(xué)普遍自尊心較強(qiáng),心理較敏感、自卑、自我評(píng)價(jià)較低,對(duì)自己的前途缺乏目標(biāo)與信心。因此,加強(qiáng)對(duì)貧困生同學(xué)在思想引領(lǐng)、精神撫慰、心理疏導(dǎo)、人格塑造、能力提升等方面的教育與幫助,實(shí)現(xiàn)“物質(zhì)助困”與“精神助困”的有效結(jié)合,是資助育人的真正目的。
(二)資助工作思想教育效果的弱化
目前各高校在貧困生的認(rèn)定過(guò)程中,最主要的依據(jù)是“高等學(xué)校學(xué)生及家庭情況調(diào)查表”和“高等學(xué)校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生認(rèn)定申請(qǐng)表”。其中第一個(gè)是由學(xué)生生源所在地的鄉(xiāng)鎮(zhèn)民政部門蓋章證明,第二張表由學(xué)生本人填寫。在實(shí)際操作過(guò)程中出現(xiàn)個(gè)別家長(zhǎng)和學(xué)生利用當(dāng)?shù)卣毨д叩牟粐?yán)密性開(kāi)具夸大貧困程度的虛假貧困證明。此舉侵占了真正貧困學(xué)生的利益,嚴(yán)重影響了資助體系的公信力和資助效果。
由于現(xiàn)有資助形式的單一性和無(wú)償性,幾乎可以視為是以經(jīng)濟(jì)貧困為前提的不勞而獲行為。長(zhǎng)期接受這樣的資助,會(huì)滋生學(xué)生的依賴心理與懶惰情緒,產(chǎn)生“理所當(dāng)然”的“等、靠、要”思想。更有甚者,大肆揮霍資助金,將其作為改善困窘局面、擺脫自卑心理、滿足虛榮心的資本。同時(shí),大部分貧困生在獲得物質(zhì)資助后感恩意識(shí)淡化。很少有學(xué)生主動(dòng)感謝資助方,懷有感恩之心回報(bào)學(xué)校、社會(huì)的行為更是少之又少。
(三)貧困生“自助”意識(shí)與能力的缺失
資助育人的真正目的在于培養(yǎng)貧困學(xué)生自強(qiáng)自立的精神和自食其力的能力,但現(xiàn)行的資助政策因其物質(zhì)資助的單一性與無(wú)償性,只能緩解學(xué)生經(jīng)濟(jì)上的困境,缺乏激勵(lì)學(xué)生上進(jìn)和督促學(xué)生自立成才方面的教育與措施。相對(duì)的,學(xué)生對(duì)物質(zhì)資助的依賴情緒日漸滋長(zhǎng),“自助成才”意識(shí)薄弱。同時(shí),相當(dāng)一部分貧困學(xué)生因?yàn)榧彝l件與環(huán)境、當(dāng)?shù)亟逃降南拗疲趯W(xué)習(xí)能力、人際交往能力、社會(huì)實(shí)踐能力、綜合素質(zhì)方面有所欠缺,尤其在英語(yǔ)口語(yǔ)、計(jì)算機(jī)技能、就業(yè)創(chuàng)業(yè)方面劣勢(shì)明顯。而學(xué)校層面缺乏對(duì)其針對(duì)性的幫扶與指導(dǎo),可供其鍛煉提升的資源與平臺(tái)也比較有限。
三、構(gòu)建“濟(jì)困—扶志—強(qiáng)能”三位一體的貧困生資助體系
(一)加大心理關(guān)注與精神幫扶
貧困生由于其特殊的家庭環(huán)境與成長(zhǎng)經(jīng)歷,常常面臨著生活和精神的雙層壓力,產(chǎn)生心理障礙的比例相對(duì)較高。對(duì)于貧困生除了必要的經(jīng)濟(jì)資助外,更需要對(duì)其進(jìn)行精神上的鼓勵(lì)和心理上的幫扶。首先,需從內(nèi)心真正地理解、關(guān)心這個(gè)群體。以情感人、以理服人,鼓勵(lì)貧困學(xué)生正視暫時(shí)的困境,樹(shù)立自力更生、自強(qiáng)不息的信念與奮斗精神,克服自卑、消極厭世的不良情緒。其次,加強(qiáng)對(duì)貧困學(xué)生的“三觀”教育。潛移默化地幫助其樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,引導(dǎo)其樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與目標(biāo),為其生活與學(xué)習(xí)解惑。再次,資助輔導(dǎo)員應(yīng)特別關(guān)注貧困學(xué)生的心理健康,成為其可信賴、可依賴的良師益友。教導(dǎo)貧困生進(jìn)行積極的自我調(diào)適,對(duì)發(fā)現(xiàn)有心理危機(jī)的學(xué)生要及時(shí)進(jìn)行心理危機(jī)干預(yù),與學(xué)校心理健康教育中心配合,幫助其緩解極端情緒。最后,依靠團(tuán)支部的力量,在班級(jí)中定期開(kāi)展全員參與的文體、團(tuán)隊(duì)合作實(shí)踐活動(dòng),鼓勵(lì)貧困學(xué)生積極參加,增強(qiáng)其集體歸屬感,找到家的感覺(jué)。
(二)大力推進(jìn)誠(chéng)信、感恩、責(zé)任教育
誠(chéng)信、感恩、責(zé)任教育是加強(qiáng)高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容,同時(shí)也是保障資助育人效果的重要手段。首先,應(yīng)將這三者融入日常的大學(xué)生思想政治教育,以黨團(tuán)組織為抓手,以班級(jí)建設(shè)為保障,滲透到日常的班級(jí)活動(dòng)、團(tuán)日活動(dòng)、黨日活動(dòng)中去,作為學(xué)生團(tuán)內(nèi)推優(yōu)、入黨積極分子培養(yǎng)、各項(xiàng)評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)思想政治素質(zhì)考察的基本要求。其次,針對(duì)貧困生特別是申請(qǐng)助學(xué)貸款的學(xué)生,要進(jìn)行持久深入的誠(chéng)信教育?!巴ㄟ^(guò)舉辦信用教育講座,舉行簽訂‘誠(chéng)信還款承諾書儀式,觀看誠(chéng)信教育宣傳片,開(kāi)展誠(chéng)信主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等”,提高貸款學(xué)生的誠(chéng)信、自律意識(shí),使得還款工作順利進(jìn)行。最后,感恩、責(zé)任教育可通過(guò)義工與資助考評(píng)相掛鉤、樹(shù)典型、榜樣力量引領(lǐng)、三觀、榮辱觀教育,培養(yǎng)其飲水思源、知恩圖報(bào)的道德觀念,以期達(dá)到受助學(xué)生回報(bào)社會(huì)、報(bào)效祖國(guó)的良性機(jī)制。
(三)搭建“自助”平臺(tái),提升“自助”能力
在今后的資助工作實(shí)踐中,“高校應(yīng)逐步改變傳統(tǒng)單項(xiàng)給予式資助模式,建立學(xué)校資助與學(xué)生本人自助有機(jī)結(jié)合的開(kāi)放式資助工作理念”,積極探索,通過(guò)一定的制度設(shè)計(jì)與保障,為廣大貧困生同學(xué)展示自我提供廣闊平臺(tái),使其找準(zhǔn)定位、挖掘潛能、提升能力,真正達(dá)到“授人以漁”的資助育人效果。現(xiàn)如今,各高校為貧困生設(shè)置的勤工助學(xué)崗位大多在學(xué)工管理部門、教學(xué)輔助部門、后勤服務(wù)部門,其工作技術(shù)含量水平低,相應(yīng)地報(bào)酬也較少。長(zhǎng)此以往,不利于培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,不利于學(xué)生綜合素質(zhì)與能力的提升?;诖耍鞲咝T诂F(xiàn)有的資助政策體系下,可嘗試創(chuàng)新勤工助學(xué)模式,將勤工助學(xué)崗位多元化。
首先,可充分利用學(xué)生組織、團(tuán)學(xué)活動(dòng)的契機(jī),公開(kāi)在貧困生同學(xué)中征集優(yōu)化勤工助學(xué)模式的策劃方案,對(duì)合理的、優(yōu)秀的活動(dòng)策劃給予一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。其次,在勤工助學(xué)崗位分配中,引入優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。促使學(xué)生樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)、平等意識(shí),并在各方面積極完善提高自身。再次,可積極推行類似創(chuàng)業(yè)助學(xué)的“創(chuàng)業(yè)型勤工助學(xué)模式”。在符合國(guó)家有關(guān)法律法規(guī)和校園管理規(guī)定的前提下,在相關(guān)政策、學(xué)校資金、場(chǎng)地的支持和幫扶下,設(shè)立一批完全由貧困生同學(xué)自主設(shè)計(jì)、自主經(jīng)營(yíng)與管理的創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟(jì)體。例如校園勤工助學(xué)超市、校園勤工助學(xué)報(bào)刊亭以及其他低風(fēng)險(xiǎn)、低門檻、適合在校園中實(shí)施的小型創(chuàng)業(yè)型勤工助學(xué)崗位和項(xiàng)目。天助自助者,通過(guò)讓貧困生同學(xué)自主參與“創(chuàng)業(yè)勤工助學(xué)模式”的開(kāi)發(fā)、實(shí)踐、經(jīng)營(yíng)與管理,增強(qiáng)“自助”意識(shí)與能力,提升對(duì)人生目標(biāo)的追求和對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力,達(dá)到不斷完善自我、發(fā)展自我的育人目標(biāo)。
綜上所述,現(xiàn)行的資助政策應(yīng)根據(jù)資助主體的特點(diǎn)和發(fā)展需要進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整,在以物質(zhì)資助為前提的保障下,資助教育工作者應(yīng)強(qiáng)化在精神上鼓勵(lì)學(xué)生、能力上鍛煉學(xué)生,通過(guò)思想政治教育、心理健康教育、能力提升引導(dǎo),真正把資助育人工作落到實(shí)處。
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