新媒體環(huán)境下大學生思想政治教育的載體創(chuàng)新

馬 ，丁麗麗，司振龍，武 銳

(安徽大學 文學院，安徽 合肥 230601)

載體這個概念是上個世紀90年代引入思想政治教育的。一般認為，思想政治教育載體是指聯(lián)系教育主體和客體的一種物質形式，它承載著思想政治教育的目的、任務、原則、內(nèi)容等信息，并能為思想政治教育者所操作，形成思想政治教育主客體的互動關系。[1]隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術、移動通訊技術等新技術的迅猛發(fā)展，博客、QQ、網(wǎng)絡游戲和手機短信等新媒體滲透到每個人生活的方方面面，對大學生產(chǎn)生了巨大的影響，并且已成為他們工作學習、日常生活和人際交往賴以繼續(xù)不可或缺的工具。面對新媒體環(huán)境下大學生思想、行為出現(xiàn)的新情況、新問題，如何積極利用新媒體的優(yōu)勢，創(chuàng)造出能承載更多教育信息、操作性更強的載體，是我們目前所面臨的重要問題。

一、新媒體特點

相對于報紙、廣播、電視等三大傳統(tǒng)媒體而言，新媒體主要指的是依托數(shù)字技術、互聯(lián)網(wǎng)技術等新技術提供信息服務的新興媒體。目前網(wǎng)絡電視、電子郵箱、手機報、QQ群、博客等眾多新媒體在日常生活和工作、學習中都得到廣泛使用。

新媒體的特點主要表現(xiàn)為:一是傳播方式發(fā)生了變化。新媒體的傳播方式是雙向互動的，社會公眾既是信息的接受者，也是發(fā)布者，信息傳播和信息接受幾乎可以同時完成，這使得普通民眾有更多的機會參與公共事務討論。如同美國《連線》雜志對新媒體的定義——“所有人對所有人的傳播?！泵總€人都是傳播者，每個人都是受眾。新媒體打破了固有的以傳播主體為主導的傳播模式，任何社會群體、機構組織或者個人都可以通過新媒介主動發(fā)布信息，傳播主體呈現(xiàn)多元化。二是無邊界性。新媒體所傳播的信息早已跨越了時間和空間、國家和民族、政治和宗教的界限，跨越千山萬水，迅速及時地抵達世界的各個角落。三是時新性。新媒體省去了傳統(tǒng)媒體在傳播過程中的許多中間環(huán)節(jié)，突破了時空的局限，全天候、全方位地傳遞世界各地的最新信息，幾乎做到與新聞事件同步，成為真正意義上的“全天候媒體”。四是虛擬性。由于每個人都有可能成為新媒體的信息源，而且可以通過各種方式隨心所欲地修改文本、剪切圖片、模擬聲音，以假亂真地制作出各類虛假信息，使新媒體信息顯得更加復雜多變。

二、新媒體對大學生的影響

2012年7月中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心發(fā)布的《第30次中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示，截至2012年6月底，中國網(wǎng)民數(shù)量達到5.38億;其中最引人注目的是，手機網(wǎng)民規(guī)模達到3.88億，手機首次超越臺式電腦成為第一大上網(wǎng)終端。網(wǎng)民年齡結構中，20-29歲的青少年占30.2%;網(wǎng)民職業(yè)結構中，學生所占比例為28.6%，遠遠高于其他群體。大學生是青少年網(wǎng)民中的重要組成部分，他們對周圍的新生事物極度敏感，非常喜愛而且能夠熟練使用各種新媒體。新媒體已經(jīng)成為大學生獲取信息、交流互動的重要渠道，對他們產(chǎn)生了并且正在產(chǎn)生著深遠影響。

首先，大學生的交往方式產(chǎn)生了變化。借助于博客、QQ、MSN、手機短信等新媒體進行交流互動，大學生覺得更方便、快捷，人際交往圈子也能夠得到較大拓展。新媒體打破了人際交往的時空限制，每個人都可以在第一時間獲知自己所關注的人或事的最新信息，也可以在任何時間、任何地點采用任何方式發(fā)布信息。例如，通過網(wǎng)絡，大學生能夠與畢業(yè)多年的同學、朋友保持密切聯(lián)系，能夠把交際圈子擴大到國外，這在以前根本是難以想象的。在互聯(lián)網(wǎng)上，大學生更樂于使用匿名方式和虛擬空間來宣泄壓力和交流思想。這種虛擬交往活動保護了個人隱私，保證了言論自由，有助于大學生更好地表達思想觀點和傾訴心聲，成為緊張學習生活的一個泄壓閥。當然，另一方面也造成了大學生在新媒體環(huán)境下表達觀點的隨意和偏激。而且網(wǎng)絡虛擬交流方式很容易使大學生混淆現(xiàn)實與虛擬的界限，致使部分大學生在現(xiàn)實生活中把自己與外界隔離起來，不愿意和同學交往，排斥面對面的交流方式，整日以網(wǎng)絡為伴，甚至引發(fā)嚴重的心理疾病。

其次，改變了大學生獲取信息的方式。以往的大學生獲取信息的方式比較單一，主要是通過課堂授課及課外書籍來獲取信息。然而，新媒體則為大學生提供了“大雜燴”般的海量信息，他們更多地使用網(wǎng)絡搜索、電子公告板等形式獲取知識，可以根據(jù)自己的興趣或需要，通過互聯(lián)網(wǎng)上的文字、圖片、視頻和聲音等來獲得信息。憑借新媒體，“用戶不再用一種線性的、一頁頁、一行行、一本本的方式，而是以直覺的、聯(lián)想的方法將信息鏈接起來。超文本培育了一種由直覺和聯(lián)想的跳躍所激勵的學問”[2]，逐漸形成自主型、交互式的學習模式。這種獲取信息的方式在被稱為“搜索引擎的一代”的大學生提供自主選擇空間的同時，也容易導致大學生沉浸在信息浪潮中，逐步取消了閱讀的深度模式，喪失認識活動的方向感，“沒有停泊的錨，沒有固定的位置，沒有透視點，沒有明確的中心，沒有清晰的邊界”[3]。傳統(tǒng)書本按部就班學習方式的條理性和深刻性被大大削弱。

第三，使大學生的性格塑造發(fā)生了變化。英國一家著名IT調(diào)查公司的研究顯示，2009年對全球新增網(wǎng)站數(shù)量貢獻最大的是我國騰訊公司的QQ軟件產(chǎn)品——Qzone，這正是一個可以完全當家作主、淋漓盡致地展現(xiàn)個性的網(wǎng)絡空間。[4]新媒體為用戶提供各種個性化的服務，大學生運用QQ簽名、個人空間、網(wǎng)絡博客、手機微博等載體來表達個人情感、標新立異、展現(xiàn)自我。一些大學生因具備深厚的專業(yè)知識成為某一方面的專家，不少見多識廣、善于思辨的大學生甚至成為一些網(wǎng)絡社區(qū)里一呼百應的意見領袖。然而同時五花八門的信息對大學生也造成了強烈的沖擊，甚至致使其迷失了價值標準，出現(xiàn)嚴重的實用主義、拜金主義傾向。近年來，許多大學生過于自我標榜而導致張揚無度，如木子美的“博客門”、炫富炫特權之類現(xiàn)象在新媒體上屢見不鮮。

三、新媒體環(huán)境下大學生思想政治教育的載體創(chuàng)新

(一)提高高校思想政治教育工作者和大學生的媒介素養(yǎng)

媒介素養(yǎng)是一種能力和知識模式，是通過一定的教育途徑和生活經(jīng)歷逐漸建立起來的獲取媒介信息的意義和獨立判斷信息價值的知識結構，是培養(yǎng)起來的對繁雜的媒介信息的選擇、理解、質疑、評估、表達、思辨性應變的能力，是創(chuàng)造和制作媒介信息的能力，也是一種針對所有公民的學習能力。[5]信息傳播大師尼葛洛龐蒂指出∶“信息社會，最大的鴻溝橫亙在兩代人之間，當孩子們霸占了全球的信息資源時，需要努力學習、迎頭趕上的是成年人。對教育者來說，更是如此?！盵6]怎樣才能夠清楚地了解，并且熟練地掌握和運用新媒體是高校思想政治教育工作者所面臨的一個嶄新課題。打鐵必須自己硬，思想政治教育工作者只有具備了較好的媒體素養(yǎng)，成為一個善于從新媒體中了解信息的行家，才能夠掌握新媒體技術的主動權，才能夠因勢利導，針對時事熱點問題幫助大學生認清方向、分清是非、辨別真?zhèn)?。同時，高校應該積極開展新媒體知識講座，普及媒介知識，指導大學生利用大眾媒介資源獲取信息，完善自我，參與社會發(fā)展;還可以指導大學生廣泛參與到學校新聞中心、學報編輯部、校廣播站、校園網(wǎng)等校內(nèi)主流媒體的運作過程中，獲得媒介工作的經(jīng)驗，提高其媒介素養(yǎng)。

(二)網(wǎng)絡媒體作為大學生思想政治教育的載體

1.博客(BLOG)

博客作為一種新的網(wǎng)絡交流方式，是由傳播者個人管理，可以不定期地在上面張貼文章、發(fā)布信息、傳播知識的網(wǎng)站。與傳統(tǒng)媒介相比，博客被稱為“自媒體”，它所具有的原創(chuàng)性、個人性和自由性的特點，滿足了大學生自由交往、表現(xiàn)自我和張揚個性的心理需要，越來越受到大學生的青睞。博客交互性、便捷性的傳播特點，也為高校思想政治教育工作者與廣大學生群體的良好溝通、互動提供了契機。通過博客，教育工作者可以有針對性地撰寫文章，幫助大學生解決思想、生活或學業(yè)上的困惑，營造寬松、自由、合作的氛圍;可以通過主題討論、觀點分享、話題聚焦等活動，傳播主流文化，對學生進行正面引導，取得潤物細無聲的效果;可以弱化傳統(tǒng)班級的結構形式，構建“虛擬班級”，用平等互助的合作關系取代以命令形式布置任務，極大地彌補了學分制下“同學不同班，同班不同學”狀態(tài)中傳統(tǒng)思想政治教育的缺陷。同時，大學生也可以建立自己的博客，每個學生個體的聲音都能得到有力釋放，學生博客與教師博客之間能夠實現(xiàn)自由的互訪，師生在博客空間中充分地互動交流。教育工作者在收集、整理、分析這些信息資源的基礎上，能夠準確地把握大學生的思想動態(tài)，使思想政治教育更加有的放矢。

2.QQ

QQ是由深圳市騰訊計算機系統(tǒng)有限公司開發(fā)的一款基于Internet的即時通信(IM)軟件，支持在線聊天(包括文字、語音、視頻)、點對點斷點續(xù)傳文件、共享文件、群、空間、郵箱、游戲、音樂等多種功能，并可與手機等多種移動通訊終端設備實現(xiàn)互聯(lián)互通。[7]當代大學生使用QQ進行交流的頻率非常高，甚至有很多學生擁有兩個或者多個QQ號碼。絕大多數(shù)大學生習慣于上網(wǎng)做的第一件事情就是打開QQ聊天工具。利用QQ的特性，通過QQ在線聊天、建立多種QQ群、開通QQ空間等多種途徑，將大學生們最為熟悉和喜愛的網(wǎng)絡人際交往方式轉變成切實、高效的思想政治教育方式。QQ群是QQ的一個附加功能，提供多人同時聊天交流的服務，QQ及QQ群共同構建了一個龐大的網(wǎng)絡群體。在QQ和QQ群中，師生不僅可以通過文字、語音或視頻聊天，聊天時可輔以QQ表情和動作等個性化元素，而且可以實現(xiàn)非實時的離線留言。QQ聊天拓展了師生交流的空間，豐富了形式，能夠有效地吸引同學們的自主參與，促進師生之間的深度交流。

3.網(wǎng)絡游戲

《2011-2012中國網(wǎng)絡游戲用戶行為研究報告》中顯示，2011年中國網(wǎng)絡游戲用戶中18～24歲的占比24.4%，網(wǎng)絡游戲用戶學歷分布中，大學本科學歷占24.1%。[8]因為網(wǎng)絡游戲具有較強的互動性、競技性、挑戰(zhàn)性和娛樂性，大學生對其表現(xiàn)出了極高的參與熱情，上網(wǎng)玩游戲在當今大學生中是一個比較普遍的現(xiàn)象。教育部在《關于加強高校思想政治教育進網(wǎng)絡工作的若干意見》中指出:網(wǎng)絡技術的發(fā)展和普及，拓展了高校思想政治工作的新渠道和新手段，為加強和改進高校思想政治工作帶來了新的機遇。高校思想政治教育工作者可以借助網(wǎng)絡游戲吸引大學生的這一特點，充分利用并開發(fā)好這個載體。在利用網(wǎng)絡游戲對大學生進行思想政治教育的過程中要把握好教育性與娛樂性的有機統(tǒng)一;密切關注網(wǎng)絡游戲中大學生的身心健康，通過游戲情境巧妙控制時間，防止他們因沉迷游戲而超出身心承受能力，難以達到教育的目的。

(二)手機媒體作為大學生思想政治教育的載體

1.手機短信

近年來，隨著手機在大學生中的普及，短信已成為大學校園內(nèi)的一種流行時尚，成為大學生生活的重要組成部分，備受青睞。據(jù)調(diào)查，90%的人擁有手機，94.7%的大學生表示自己手機的最主要功能是收發(fā)短信，43.8%的學生每天發(fā)送手機短信10至20條，23.1%的學生發(fā)送短信在10條以下，發(fā)送短信在50至100條的占11.9%，有4.3%的大學生承認自己每天發(fā)送超過100條短信，50%的手機用戶開通了手機報功能。[9]手機短信的廣泛使用，為高校思想政治教育的開展提供了新載體。可以引進校園短信群發(fā)系統(tǒng)，開辟學校、老師與學生交流的新渠道，使學生及時了解社團活動、學術講座、就業(yè)信息需求等校內(nèi)外各種有效信息;組織開展生動活潑、豐富多彩的手機短信文化活動，鼓勵學生發(fā)揮自己的聰明才智，編寫健康向上的精彩短信;創(chuàng)建高品位的手機短信校園文化，廣泛傳播大量內(nèi)容健康向上、文字優(yōu)美的手機短信，引導大學生行為方式，寓思想政治教育于短信文化之中。

2.手機網(wǎng)絡

根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心2011年發(fā)布的《2010年中國青少年上網(wǎng)行為報告》顯示，2010年12月底中國青少年網(wǎng)民占2.12億，占網(wǎng)民總體的46.3%，而青少年利用手機上網(wǎng)比例也高達1.7億人，占整體手機網(wǎng)民的56.1%;其中在校大學生網(wǎng)民使用手機上網(wǎng)的比例最高，有91.4%的大學生網(wǎng)民使用手機上網(wǎng)。這說明，大學生已經(jīng)成為手機上網(wǎng)的主力軍，手機網(wǎng)絡應該成為對大學生進行思想政治教育的又一新載體。采用網(wǎng)絡語言和喜聞樂見的方式，把大學生身邊發(fā)生的人和事與手機網(wǎng)絡上的思想政治教育內(nèi)容緊密結合，使宣傳和教育貼近校園、貼近生活，更具有針對性和說服力;堅持弘揚社會主義核心價值體系，構筑校園手機網(wǎng)絡主流文化;號召大學生自覺遵守手機網(wǎng)絡規(guī)則，養(yǎng)成健康的手機上網(wǎng)習慣，加強手機網(wǎng)絡道德的引導，提高其法治意識;積極開設高校思想政治教育工作者自己的手機微博，引導大學生正確使用手機微博并加強監(jiān)督;建立班級飛信群，利用飛信群功能把班級搬到手機上去，使師生在群組里自由溝通、交流。

[1]陳麗云.關于思想政治教育載體的幾個問題研究評述[J].中國科技創(chuàng)新導刊，2008(12).

[2]邁克爾·海姆.從界面到網(wǎng)絡空間[M].上海:上海科技教育出版社，2000.

[3]馬歇爾·麥克盧漢.理解媒介—論人的延伸[M].北京:商務印書館，2000.

[4]王潔松，劉錦鍺.新媒體時代的高校學生思想政治工作研究[J].中國科教創(chuàng)新導刊，2010(16).

[5]彭少健，宣德.中國轉型期媒介素養(yǎng)培育[J].中國廣播電視學刊，2007(5).

[6]尼葛洛龐蒂.數(shù)字化生存 [M].海口∶海南出版社.1997∶2.

[7]百度百科 .QQ[EB/OL].[2013-01-09].http∶∥baike.baidu.com/view/1535.htm.

[8]艾瑞咨詢集團.2011-2012中國網(wǎng)絡游戲用戶行為研究報告[EB/OL].[2013-01-09].http∶∥wenku.baidu.com/view/b64428110b4e767f5acfce15.html.

[9]吳朝陽，賈偉杰.淺析大學生思想政治教育的手機短信載體[J].今日南國，2010(3).