鋼琴協(xié)奏曲《黃河》的藝術(shù)魅力解析

任麗君

（宿州學(xué)院 安徽·宿州 234000）

鋼琴協(xié)奏曲《黃河》共分四個(gè)樂章：黃河船夫曲；黃河頌；黃河憤；保衛(wèi)黃河。鋼琴協(xié)奏曲《黃河》凝聚著集體智慧，描寫了人民戰(zhàn)爭這一主題，氣勢磅礴，震撼人心，同時(shí)在創(chuàng)作手法上比較鮮明以及獨(dú)特。正是由于該曲無論是從旋律或者是結(jié)構(gòu)上都能夠鮮明的體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)民族特色，從而使該創(chuàng)作曲成為我國協(xié)奏曲的代表之作。將近半個(gè)世紀(jì)，該曲一直成為中國最為有影響力的作品，對(duì)當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)士有著鼓舞作用。一直以來，國內(nèi)的研究者都對(duì)其音樂以及創(chuàng)作特點(diǎn)進(jìn)行分析，很少對(duì)其藝術(shù)魅力進(jìn)行探究，因此，本文從鋼琴協(xié)奏曲《黃河》中的傳統(tǒng)性與創(chuàng)新性融合、東方性與西方性融合、現(xiàn)實(shí)性與藝術(shù)性融合以及音樂美與繪畫美融合這幾方面來對(duì)其藝術(shù)魅力進(jìn)行解析，對(duì)該曲有一個(gè)更深層次的理解。

一、鋼琴協(xié)奏曲《黃河》創(chuàng)作背景

提起鋼琴協(xié)奏曲《黃河》，就不得不提起它的原型——《黃河大合唱》。在1973年，光未然先生由于戰(zhàn)略陣地的轉(zhuǎn)移，來到了黃河壺口瀑布下，面對(duì)著黃河波濤洶涌的海水以及船夫拼命劃船與風(fēng)浪相搏斗的景象，決定回去創(chuàng)作一篇有關(guān)黃河的詩作，借助黃河水以及船夫的精神來鼓舞中國人的士氣。他僅僅用了一星期的時(shí)間就創(chuàng)作了這首家喻戶曉的詩作，當(dāng)他創(chuàng)作之后，就在戰(zhàn)友面前朗誦，而這些戰(zhàn)友中，冼星海先生就在隊(duì)伍中。當(dāng)冼星海先生聽完之后，表示要為這篇詩作進(jìn)行譜曲。他用了不到十天的時(shí)間就為整篇詩作譜寫完旋律，并且獲得了很大的成功?！饵S河》的創(chuàng)作盡管是在一個(gè)物質(zhì)條件比較缺乏的環(huán)境下創(chuàng)作的，但是并不影響具有的深厚文化價(jià)值，它的創(chuàng)作創(chuàng)立了現(xiàn)階段新型的救亡歌曲。在此后的革命戰(zhàn)爭中，喚醒了無數(shù)戰(zhàn)士的意志力，鼓舞更多的人們投入到革命戰(zhàn)爭中，在將近半個(gè)世紀(jì)中，成為中國歷史上最具有影響力的鋼琴協(xié)奏曲。

二、鋼琴協(xié)奏曲《黃河》中的藝術(shù)魅力解析

鋼琴協(xié)奏曲《黃河》之所以能夠在將近半個(gè)世紀(jì)中對(duì)中國產(chǎn)生深厚的影響，究其根源，在于曲中所體現(xiàn)的民族精神。民族精神不單單是從語言中得到體現(xiàn)，而且還源于歌曲中的藝術(shù)魅力。在該曲中形成了相對(duì)穩(wěn)定的特征、格調(diào)以及風(fēng)貌，這些特征同時(shí)也是區(qū)分其他藝術(shù)作品的重要標(biāo)志。

（一）融合傳統(tǒng)性以及創(chuàng)新性

鋼琴協(xié)奏曲《黃河》沒有出現(xiàn)之前，我國的鋼琴史上的代表作為賀綠汀先生的《牧童短笛》，該協(xié)奏曲對(duì)中國的鋼琴曲目發(fā)展起到了一定的促進(jìn)作用。隨著《黃河》的創(chuàng)作完成，奠定了我國鋼琴協(xié)奏曲的地位。《黃河》協(xié)奏曲中最為明顯的特征就是將傳統(tǒng)性與創(chuàng)新性融合一體，不僅將傳統(tǒng)的鋼琴本身以及樂器自身的特點(diǎn)完美的展現(xiàn)出來，繼承了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)；同時(shí)在保留這些傳統(tǒng)文化時(shí)，又融合了一些創(chuàng)新因素。例如：在《黃河船夫曲》中將鋼琴組織體語言中的分解和弦以及柱式的大和弦相互快速交替下行，從而塑造壯觀的黃河景象。在這首曲子中繼承了中國傳統(tǒng)民族樂器，對(duì)其進(jìn)行模仿，將鋼琴技法中的同音得到反復(fù)運(yùn)用，讓鋼琴的表現(xiàn)力更加的符合中國人的審美習(xí)慣。同時(shí)在演奏方式以及技法上與之前的鋼琴協(xié)奏曲有著本質(zhì)的區(qū)別，是一種創(chuàng)新。

（二）融合東方性以及西方性

正如前面所了解的《黃河大合唱》是一部集中反映人民英勇抗擊外來侵略的民族樂曲。為其譜曲的冼星海先生，被稱為人民音樂家，不管是他的哪部作品，運(yùn)用的民族素材都比較多。當(dāng)然，《黃河》也不例外，其中很好的繼承了這一特性，并且在民族性的繼承上，也融合了西方性，使得該曲在同類鋼琴曲中脫引而出，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

首先，在曲子的曲式以及調(diào)式上。全篇采用的是中國五聲調(diào)式，呈現(xiàn)出濃厚的民族氣息，同時(shí)又在作品中將民族性以及西方性融合一起。例如：在《黃水謠》中，冼星海先生深知其中的精髓，認(rèn)為像肖邦以及李斯特等人的經(jīng)典調(diào)式都不能夠?qū)⒆髌分械乃枷胪昝莱尸F(xiàn)出來。于是冼星海先生在譜曲中，不僅采用西方奏鳴曲常用的左手分解型，而且還采用中國雙手模仿古箏的音型，將東方性以及西方性很好的融合在一起。

其次，在曲子的配器上。熟知這首鋼琴曲的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這首曲子的演奏中，不僅有西洋式的交響樂器，而且還融合我國傳統(tǒng)民族樂器。在《保衛(wèi)黃河》這一章中，作者為了能夠更好的展現(xiàn)激烈的戰(zhàn)爭場面，就采用琵琶作為配器，對(duì)馬蹄聲進(jìn)行模仿，混合著鋼琴演奏，給聽眾一種緊張感，創(chuàng)造出緊張的氛圍，同時(shí)還刻畫了勞動(dòng)人民對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的失望，成功塑造了一種壓抑的氣氛。

最后，在曲子的旋律上。其中一章《黃河船夫曲》采用的是廣東名歌《硬頂上》，同時(shí)在這幾節(jié)的創(chuàng)作中將《硬頂上》這段旋律得以保留。與傳統(tǒng)的鋼琴創(chuàng)作相比，采用鋼琴與交響樂隊(duì)來代替人聲，使用鋼琴高聲部的單音將領(lǐng)頭船夫的吶喊演奏出來，樂隊(duì)的協(xié)奏表示眾多船夫的回應(yīng)，這樣一唱一和的舉動(dòng)，給聽眾一種凝聚之感。中國船夫的號(hào)子聲是采用西洋樂器來進(jìn)行彈奏，在當(dāng)時(shí)看來，可謂是一個(gè)創(chuàng)舉。將民族性以及西方性有效的融合在一起，從而達(dá)到最大化的鋼琴表現(xiàn)力。

（三）融合現(xiàn)實(shí)性以及藝術(shù)性

無論是巨作還是不出名的作品，都有著自己獨(dú)特的時(shí)代背景。正如鋼琴協(xié)奏曲《黃河》一樣，處于特定時(shí)期，由于這一特定時(shí)期自身具有的特點(diǎn)，使得這部創(chuàng)作帶有明顯的政治現(xiàn)實(shí)性，同時(shí)也體現(xiàn)著藝術(shù)性，將藝術(shù)性與現(xiàn)實(shí)性相融合是該曲的另一特點(diǎn)。在現(xiàn)實(shí)性上主要是為當(dāng)時(shí)的政治所服務(wù)，就如外國鋼琴作曲傳入到當(dāng)時(shí)的中國，要想“存活”下來，就必須犧牲自身藝術(shù)性，將現(xiàn)實(shí)性融入其中，符合當(dāng)時(shí)的政治色彩并為其服務(wù)。鋼琴協(xié)奏曲《黃河》很好的體現(xiàn)著當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)性，并且成為當(dāng)時(shí)最具有典型性的藝術(shù)作品。由于是在特定的環(huán)境下創(chuàng)作的，同時(shí)作為當(dāng)時(shí)比較典型的革命作品，較好的反應(yīng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)特征。當(dāng)然，《黃河》還是具有一定的藝術(shù)性，將鋼琴演奏的基本特征融入其中，特別是民族樂器以及西洋樂器的使用，使得該曲在具有民族色彩的同時(shí)又兼具有西方色彩，使得與其他代表作有著不同之處。另外，黃河做為中國母親河，賦予豐富的象征意義，為抒發(fā)情感提供了一個(gè)比較寬廣的平臺(tái)?！饵S河船夫曲》做為《黃河》整章的代表，船夫們堅(jiān)忍不拔的性格以及在面對(duì)驚濤駭浪時(shí)的不退縮精神，都是每一位中國人所具有的，需要學(xué)習(xí)的。

（四）融合畫面美以及音樂美

鋼琴協(xié)奏曲《黃河》借助著對(duì)大自然景物的描繪，抒發(fā)作者內(nèi)心情感，可以稱之為借景抒情，并且還增加了不少絢麗的色彩以及詩意的描繪，能夠?qū)⒁魳放c之相融的藝術(shù)繪畫巧妙的結(jié)合起來。通常情況下，在欣賞一場音樂會(huì)時(shí)，往往注重的是其音樂藝術(shù)自身，而忽視了其周圍的意境美。真正的音樂藝術(shù)能夠?qū)⒁魳访琅c畫面美相結(jié)合起來，主要通過采用音響的不同作用在人的聽視覺上從而引發(fā)對(duì)畫面的無盡想象，觸動(dòng)著人內(nèi)心的審美體驗(yàn)。

鋼琴協(xié)奏曲《黃河》代表著中國傳統(tǒng)文化，將黃河做為大背景，賦予豐富的感情；繼承了中國傳統(tǒng)文化，并且很好的將西洋文化融入其中；同時(shí)其中融入了繪畫美以及音樂美，從而使它在當(dāng)時(shí)的同類鋼琴曲中脫穎而出，最終在長達(dá)半個(gè)世紀(jì)中，成為中國最具有影響力的鋼琴代表作。

[1]趙靜斐.從鋼琴協(xié)奏曲《黃河》看中西方音樂元素的融合[J].北方音樂,2010,(3):34-35.

[2]戴嘉枋.鋼琴協(xié)奏曲《黃河》的音樂分析(上)[J].音樂藝術(shù)-上海音樂學(xué)院學(xué)報(bào),2004,(4):39-45.