藝術(shù)院校思想政治理論課教學(xué)方法研究

趙 暉

（武漢音樂學(xué)院，湖北 武漢 430060）

任何教學(xué)活動，都需要選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，對藝術(shù)生進(jìn)行思想政治教育，教學(xué)方法顯得尤為重要，它關(guān)系到教學(xué)目的能否得以實(shí)現(xiàn)，教學(xué)效果能否得到提高。藝術(shù)院校培養(yǎng)的人才是“德藝雙馨”的人才，“德”在“藝”先，作為大學(xué)生中的“特殊群體”，藝術(shù)生們將來承擔(dān)著弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化的重任，可就當(dāng)前的實(shí)際情況來看，作為培養(yǎng)學(xué)生品德的思想政治理論課在藝術(shù)院校卻逐漸淪為邊緣學(xué)科，學(xué)生們不重視，教師在授課過程中也有很大的挫敗感，解決這一矛盾，需要教育者選擇有針對性、被學(xué)生認(rèn)可的教學(xué)方法，突破教學(xué)瓶頸，使藝術(shù)院校的思想政治理論課不再流于形式。

一、研究教學(xué)方法是提高教學(xué)實(shí)效性的基本要素

（一）研究教學(xué)方法能夠改變學(xué)生對課程的認(rèn)識

如何認(rèn)識一門課程是學(xué)生能否學(xué)好該門課程的基本前提。藝術(shù)院校的學(xué)生對思想政治理論課的認(rèn)識是存在很大問題的，認(rèn)為課程“無用”、“枯燥”、“空洞”的大有人在，這從一開始就增加了教學(xué)的難度。如何扭轉(zhuǎn)學(xué)生對課程的錯(cuò)誤認(rèn)識，使學(xué)生意識到課程的重要性，這本身就是一個(gè)教學(xué)方法的問題，方法選擇得好，學(xué)生學(xué)有所感、學(xué)有所悟、學(xué)有所得，自然會重建對課程的認(rèn)識體系。如何扭轉(zhuǎn)藝術(shù)生對思想政治理論課的錯(cuò)誤認(rèn)識，種種情況，具體而微，總的來說，要做到：用理論聯(lián)系實(shí)際的方法，變“無用”為“有用”；用案例教學(xué)方法、疏導(dǎo)教學(xué)方法等，變“枯燥”為“有趣”；用深入淺出的方法，變“空洞”為“生動”。

（二）研究教學(xué)方法能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

“興趣是最好的老師”，一個(gè)人一旦對某事物有了濃厚的興趣，就會主動去求知、去探索、去實(shí)踐，并在求知、探索、實(shí)踐中產(chǎn)生愉快的情緒和體驗(yàn)，藝術(shù)生往往是重專業(yè)課，輕文化課，思想政治理論課本身的課程特點(diǎn)也影響著學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，興趣不高、缺乏動力是藝術(shù)生們對思想政治理論課的普遍感受。如何扭轉(zhuǎn)這一局面，首先，教師要樹立一個(gè)理念，即教學(xué)是以學(xué)生為本的，如果學(xué)生學(xué)無所得，那么教學(xué)過程再精彩也成了無用功，有了這樣的理念，就會關(guān)心學(xué)生的需求，關(guān)心他們想知道什么，對什么感興趣，教學(xué)才能具有針對性。其次，需要教育者們在“以生為本”的基礎(chǔ)上選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，教學(xué)方法要解決的問題就是要讓學(xué)生聽你的課，讓他們對你所講的內(nèi)容感興趣，用多樣化的教學(xué)方法來吸引學(xué)生，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，這是提高教學(xué)成效的關(guān)鍵。

二、研究藝術(shù)院校思想政治理論課教學(xué)方法的基本思路

（一）謀篇布局，有的放矢

目前我們使用的教材是高等教育出版社出版的教材，這套教材的理論深度和框架布局對藝術(shù)生來說并不十分合適，藝術(shù)生的思想特點(diǎn)及知識背景決定了他們對理論性較強(qiáng)的內(nèi)容缺乏興趣也難以吸收。教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該有所選擇，不完全拘泥于教材的框架，而應(yīng)該根據(jù)藝術(shù)生的思想認(rèn)識水平、注意力能夠集中的時(shí)間長度等制定教學(xué)專題，進(jìn)行專題式的講座。例如，在講解實(shí)事求是思想路線時(shí)，可以將理論性的知識點(diǎn)盡量簡化，重點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際講解實(shí)事求是思想路線的重要意義，采用案例教學(xué)方法，讓學(xué)生在感性的生活情境中體會到理性的道理。

（二）結(jié)合藝術(shù)知識，鞏固教學(xué)效果

藝術(shù)院校的思想政治理論課不能完全和藝術(shù)隔離，教師應(yīng)該找準(zhǔn)思想政治理論課與藝術(shù)專業(yè)知識的結(jié)合點(diǎn)，把握好課程之間的有機(jī)聯(lián)系，并以此作為提高藝術(shù)院校學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課興趣的有效切入點(diǎn)。例如，在《中國近現(xiàn)代史綱要》的教學(xué)過程中，教育者可以制定相關(guān)專題介紹各歷史時(shí)期的音樂家，或者以貼近時(shí)代的音樂為導(dǎo)入素材介紹各大歷史事件的背景等，這種教學(xué)方法較貼近藝術(shù)生的知識背景，更有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，結(jié)合藝術(shù)院校大學(xué)生外出演出的活動，引導(dǎo)他們用實(shí)際行動去奉獻(xiàn)社會、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，從而加深對課堂教學(xué)內(nèi)容的理解。還可以結(jié)合賑災(zāi)義演、藝術(shù)下鄉(xiāng)等活動，使他們在提高藝術(shù)表演能力的同時(shí)，通過親身體驗(yàn)提高思想覺悟，增強(qiáng)通過藝術(shù)為人民服務(wù)的自覺性。這不僅滿足了藝術(shù)生渴望舞臺、樂于表演的需求，鍛煉了藝術(shù)專業(yè)的實(shí)踐能力，也在藝術(shù)實(shí)踐的過程中逐漸樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從而鞏固了思想政治理論課的教學(xué)效果。

（三）起承轉(zhuǎn)合，深入淺出

講課的最高境界應(yīng)該是教師能夠?qū)⒁粋€(gè)深刻的道理用通俗易懂的語言表達(dá)出來，做到深入淺出。給藝術(shù)生上思想政治課，深入淺出非常重要。分析一個(gè)歷史事件時(shí)要做到起承轉(zhuǎn)合，講解一個(gè)知識點(diǎn)時(shí)要做到深入淺出。如何做到深入淺出，這對于教師來說是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，首先，教師在備課上要下功夫，多從生活中搜集素材，用生活中的事例來講解課本的知識點(diǎn)。其次，教師要多與學(xué)生交流，了解學(xué)生的語言風(fēng)格和思想特點(diǎn)，使自己的教學(xué)風(fēng)格能夠貼近學(xué)生。再次，藝術(shù)生的性格特征是較活潑、開朗和感性的，教育者在講課時(shí)，語言要盡量的幽默風(fēng)趣，提高語言的感染力，這樣才能吸引學(xué)生，延長學(xué)生注意力所能集中的時(shí)間。

三、研究藝術(shù)院校思想政治理論課教學(xué)方法的基本經(jīng)驗(yàn)

（一）以生為本，傾聽學(xué)生的聲音

教育的根本目的在于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，而我們以往的思想政治理論課大多是為國家服務(wù)，為學(xué)校服務(wù)，忽視了學(xué)生的需求，讓學(xué)生的聲音沉默了。其實(shí)，在藝術(shù)院校中，有不少大學(xué)生是關(guān)注時(shí)事，喜歡政治、歷史的，可為什么他們一上政治理論課就打瞌睡、玩手機(jī)，無法專心聽課呢?究其原因，除了與學(xué)生自身的素質(zhì)有關(guān)外，與教師的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、課堂管理都有很大關(guān)系。作為教育者，我們不能一味的抱怨學(xué)生，必須了解學(xué)生的真實(shí)需求，反思自己的教學(xué)方法是否合理。別讓學(xué)生的聲音淹沒在強(qiáng)大的聲場之中，難以浮出水面，傾聽學(xué)生的聲音，是本文呼吁所有教育者努力去做的第一步。

了解了學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況以及他們對教學(xué)的期待后，教育者需要做到的第二步就是從傾聽到服從，這是一個(gè)難點(diǎn)，一方面學(xué)生們提的要求并不一定完全合理，另一方面即使都是合理化的建議，教育者在執(zhí)行的過程中也是困難重重，例如，學(xué)生希望政治理論課多講現(xiàn)實(shí)問題，可當(dāng)前思想政治理論課的教材有大部分的篇幅都在講某一理論的歷史背景、主要內(nèi)容等，理論的現(xiàn)實(shí)意義涉及得并不多，而對學(xué)生講解這些史料又是教師必須完成的教學(xué)任務(wù)，教師只能用很多的時(shí)間去講解學(xué)生不感興趣的內(nèi)容；又如，學(xué)生們希望教師上課能夠風(fēng)趣、生動，如何將理論知識轉(zhuǎn)化為生動的語言講授出來這也是一個(gè)很難的課題。這些問題的存在使我們在執(zhí)行學(xué)生的意見時(shí)常感到力不從心，我們?nèi)鄙俚牟皇锹曇舢?dāng)被傾聽，而是聲音當(dāng)被服從，缺少傾聽之后的執(zhí)行力。對于這一問題，本文希望起到一個(gè)拋磚引玉的作用，引起更多教育工作者的重視。

（二）把握教育機(jī)遇，提升教學(xué)的生命力

教師在講課前都會備課，準(zhǔn)備教學(xué)大綱，并以此作為自己講課的依據(jù)，準(zhǔn)備大綱或講稿是必要的，但在給藝術(shù)生上思想政治理論課時(shí)絕對不能唯大綱、唯講稿。教學(xué)是有生命的，如果只是一字一句的重復(fù)教材里的條條框框，重復(fù)大綱里的內(nèi)容，那教學(xué)就變成了機(jī)械化的運(yùn)動，毫無生機(jī)可言。在與學(xué)生的交流中，我們發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生來到課堂最希望聽到的是教材以外的知識，拓展自己的知識面，而不是完全與教材重復(fù)的內(nèi)容，滿足學(xué)生的這一需求就需要教師發(fā)揮主觀能動性，抓住教學(xué)中的各種機(jī)遇，隨機(jī)發(fā)揮理論內(nèi)容，使教學(xué)過程富有生命力。

首先，善于把握課堂機(jī)遇。上課需要準(zhǔn)備，但不能完全照本宣科，在實(shí)際教學(xué)中，會有許多突發(fā)狀況，而這些突發(fā)狀況如果把握得好就可以成為我們講解理論內(nèi)容的機(jī)遇，比如學(xué)生的某一個(gè)問題，或者不當(dāng)?shù)男袨?，都可以作為教育者上課的一個(gè)素材，利用得當(dāng)能夠激活課堂，集中學(xué)生的注意力。其次，互動有智慧，提問有技巧。近年來，很多教師和學(xué)生都在呼吁思想政治理論課要加強(qiáng)師生間的互動，不能教師“滿堂灌”、“一言堂”，要多與學(xué)生交流。可是，在藝術(shù)院校，師生互動實(shí)施起來困難重重，教師在教學(xué)過程中常常是提出問題得不到任何的回應(yīng)，最后陷入自問自答的尷尬境地。解決這一問題，需要教育者在互動的方式、提問的時(shí)間、問題的選擇等方面下功夫，比如，對藝術(shù)生來說，提問要體現(xiàn)層次性，要由淺入深，循循善誘；提問時(shí)教育者最好走到學(xué)生身邊，這樣可以對學(xué)生形成一定的壓力，激勵(lì)他思考；選擇問題時(shí)最好從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，要把握大學(xué)生中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，并把這些問題作為提問切入點(diǎn)，使問題更具有現(xiàn)實(shí)意義，而不是抽象的、空洞的。

［1］中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定［N］.人民日報(bào)，2011－10－26.

［2］陳占安.關(guān)于進(jìn)一步提高思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量的思考［J］.思想理論教育，2011，（10）.

［3］謝曉娟.關(guān)于大學(xué)生思想政治狀況調(diào)查工作的幾點(diǎn)思考［J］.思想理論教育導(dǎo)刊，2009，（1）.

［4］董波.藝術(shù)院校思政課課堂學(xué)習(xí)狀況調(diào)查與對策研究［J］.學(xué)校黨建與思想教育，2010，（6）.