從認知角度解讀濟慈詩歌中的死亡隱喻①

李寶珠 王 翔

（淮北師范大學(xué) 外國語學(xué)院，安徽 淮北 235000）

西方對于隱喻的研究已經(jīng)有兩千多年的歷史了。亞里士多德是首位研究隱喻的學(xué)者，他將隱喻看作是一種語言現(xiàn)象，一種修辭手段。然而，20世紀以來，認知語言學(xué)的蓬勃發(fā)展對許多傳統(tǒng)的觀念提出了挑戰(zhàn)，為我們研究隱喻提供了全新的角度。其中最值得一提的就是，Lakoff ＆Johnson在《我們賴以生存的隱喻》（Metaphors We Live By）中提出了認知隱喻觀。Lakoff ＆Johnson認為，隱喻不僅僅是一種語言現(xiàn)象，更是一種認知現(xiàn)象，隱喻的實質(zhì)就是人類用某一領(lǐng)域的經(jīng)驗來理解和說明另一類領(lǐng)域的經(jīng)驗的一種認知活動。［1］Lakoff ＆Johnson還指出，隱喻有兩個域，一個是結(jié)構(gòu)相對清晰、容易理解的源域，另一個是結(jié)構(gòu)相對模糊、比較抽象的目標域。隱喻就是從源域到目標域的投射，也稱為映射。隱喻的認知力量就在于用形象具體的概念來理解模糊抽象的概念。

詩歌可以說是人類歷史上最早出現(xiàn)的文學(xué)語言形式。詩歌的豐富內(nèi)容和感人力量必須借助于適當?shù)恼Z言形式來表達，而隱喻正是其中不可或缺的一種。約翰·濟慈是英國19世紀浪漫主義詩人的杰出代表，被譽為“詩人中的詩人”。他的詩歌以優(yōu)美的語言和深邃的思想見長，執(zhí)著于對真與美的追求，有著對生活的嚴肅思考。［2］但是他短短的一生中最美好的時光幾乎全被死亡的陰影所籠罩，六名家庭成員的死亡，使他深感生命的脆弱與人生的短暫，其詩歌中也因此出現(xiàn)了大量關(guān)于死亡的詩句。

Lakoff ＆Johnson認為，死亡隱喻主要建立在以下幾種概念隱喻上：“Death is Winter（死亡是冬天）”；“Death is Sleep（死亡是睡眠）”；“Death is a Withered Plant（死亡是枯萎的植物）”；“Death is Night（死亡是夜晚）”；“Death is Dark（死亡是黑暗）”。［3］下面用這些概念隱喻來分析濟慈詩歌中出現(xiàn)的死亡隱喻。

一、“Death is Winter”

人一年要經(jīng)歷春夏秋冬四個季節(jié)，而人的一生也要經(jīng)歷出生、成長、衰老、死亡這些階段，人們要認知這個世界，就自然而然地把一年四季映射到人一生的各個階段，于是就出現(xiàn)了“Death is Winter（死亡是冬天）”這個概念隱喻。

濟慈在1813年寫的The Human Seasons中就出現(xiàn)了“Death is Winter”這個概念隱喻。這首詩看似是寫一年中的四個季節(jié)，實則描述人生的各個階段（There are four seasons in the mind of man）。在“He has his lusty Spring，when fancy clear／Takes in all beauty with an easy span（他有蓬勃的春天，讓天真的幻想把天下美好的事物全部抓到手中）”中，詩人將源域（春天）映射到目標域（嬰幼兒時期），使讀者自然而然地從春天萬物復(fù)蘇聯(lián)想到孩子充滿幻想，充滿希望。在第四節(jié)中，“He has his Winter too of pale misfeature（他也有冬天，蒼白，變了面形）”，將源域（冬天）映射到目標域（死亡），冬天寒冷、萬物凋零、死氣沉沉，而人到了老年，行將就木時，也就像冬天一樣。最后一句“Or else he would forego his mortal nature（不然，他就超越了人的本性）”中，隱含了本詩的主題——“Human life is the seasons of a year（人的一生是一年四季）”，人的一生所要經(jīng)歷的出生、成長、衰老和死亡就像一年中的季節(jié)交替一樣，是自然規(guī)律，不可避免。從這里可以看出詩人對于死亡的態(tài)度是平和且坦然的。

二、“Death is Sleep”

濟慈在詩歌中還經(jīng)常用到“Death is Sleep”這一隱喻。把死亡隱喻性地看作睡覺是一種普遍現(xiàn)象，因為Sleep和Death之間有很多相似的地方。例如，大腦停止思考，身體停止活動。所以，將源域（Sleep）映射到目標域（Death），能讓人們更直觀、更深刻地理解死亡。在濟慈的《論死亡》中，這種表現(xiàn)手法尤為突出。其中第一句詩行“Can death be sleep，when life is but a dream（生，若是夢，那么死，可是睡眠）”就隱含了“Death is Sleep”這一概念隱喻。還有其六大頌歌之一的《夜鶯頌》最后一節(jié)的最后一行，“Fled is that music：——Do I wake or sleep（那歌聲去了：我是睡？是醒）”意在說明在當時政府的殘酷壓迫下，人人生不如死，即使暫時置身事外，當幻覺消失時又要重回現(xiàn)實。詩人在掙扎：是死去呢，還是活著？而在另一首詩《致睡眠》中，“Death is Sleep”這個概念隱喻也反復(fù)出現(xiàn)。這首詩表面上看是寫一個疲憊的人希望能進入酣甜的睡眠，其中出現(xiàn)的“酣甜的睡眠（Soothest sleep）”，還有和睡眠相關(guān)的一些動作，例如，“Shutting with careful fingers and benign our gloom－pleas’d eyes”，“embower’d from the light，enshaded in forgetfulness divine”，“close my willing eyes”，都使讀者聯(lián)想到了死亡。而且詩中第一節(jié)第一句中出現(xiàn)的“embalmer（送香者）”是指用香膏、藥物涂抹尸體使之不朽、成為木乃伊的人，也就進一步驗證了詩中睡眠實則隱喻性地指死亡。

三、“Death is a Withered Plant”

“Death is a Withered Plant（死亡是枯萎的植物）”的概念隱喻來自于 “People are Plants（人是植物）”的概念隱喻。［3］（P150）“People are Plants”是從源域（Plants）到目標域（People）的映射?！癙lants”和“People”有很多相似之處，兩者的生命過程都要經(jīng)歷發(fā)芽（出生），茁壯生長（成長）和枯萎（死亡）。

濟慈的《那一天來了，甜蜜的一切已失去》中第二節(jié)第三行，“Faded the shape of beauty from my arms（凋謝了，我雙臂抱過的美的形體）”就使用了“Death is a Withered Plant”這一概念隱喻。雙臂抱過的美的形體的凋謝就映射了愛人的死亡。另一首詩《憂郁頌》中，“But when the melancholy fit shall fall／Sudden from heaven like a weeping cloud，／That fosters the droop－h(huán)eaded flowers all（當憂郁的情緒驟然間降下，仿佛來自天空悲泣的云團，滋潤著垂頭喪氣的小花）”，“垂頭喪氣的小花”也暗含了這一概念隱喻，實際上是指憂郁籠罩下的無精打采的人。

四、“Death is Dark”與“Death is Night”

“死亡是黑暗”和“死亡是夜晚”這兩個概念隱喻在認知方式上非常相似。人一出生就會感知到晝夜的交替，而白天的光明和夜晚的黑暗也很容易讓人聯(lián)想到生命和死亡，從而將晝夜的認知結(jié)構(gòu)映射到生命和死亡這兩個概念中，于是就產(chǎn)生了“Death is Dark”和“Death is Night”這兩個死亡概念隱喻。在濟慈的詩歌中我們也發(fā)現(xiàn)了這種用法?！兑国L頌》第七節(jié)第一行，“Darkling I listen；and，for many a time／I have been half in love with easeful Death（我在黑夜里傾聽：呵，多少次，我?guī)缀鯋凵狭遂o謐的死亡）”，詩人將源域（Darkling）映射到目標域（Death），實則表示詩人多次傾聽死亡，和后面一句“我?guī)缀鯋凵狭遂o謐的死亡”相呼應(yīng)。在《憂郁頌》第一節(jié)第九行中，“For shade to shade will come too drowsily／And drown the wakeful anguish of the soul（因為陰影疊加只會更加困厄，苦悶的靈魂永無清醒的一天）”這一詩行就是一個很好的例子。其中，第一個“shade（陰影）”屬于“dark（黑暗）”的認知范疇，“shade to shade（陰影疊加）”暗指作者見證了一個又一個親人的死亡，以致“苦悶的靈魂永無清醒的一天”。

［1］Lakoff G．，Johnson M．Metaphors We Live By［M］．Chicago and London：University of Chicago Press，1980．

［2］秦赤軍，李蓓．評濟慈的詩歌特色［J］．時代文學(xué)，2010（2）．

［3］楊洪艷．英漢死亡概念隱喻之關(guān)照［J］．作家，2008（20）．