從詠物詞看海綃詞的語言風(fēng)格——與夢(mèng)窗詠物詞之比較

李 丹

（江門職業(yè)技術(shù)學(xué)院 教育與教育技術(shù)系，廣東 江門 529000）

近代嶺南詞人陳洵（號(hào)海綃）在談及學(xué)詞途徑時(shí)說：“吾年三十，始學(xué)為詞。讀周氏四家詞選，即欲從事於美成。乃求之於美成，而美成不可見也。求之於稼軒，而美成不可見也。求之於碧山，而美成不可見也。於是專求之於夢(mèng)窗，然后得之?！保?］（P4839）這段話表明陳洵的詞學(xué)深受以周濟(jì)為代表的常州詞派影響，他的學(xué)詞之路最終以夢(mèng)窗為鵠的。

張祥齡在《詞論》中說：“詞至白石，疏宕極矣。夢(mèng)窗輩起，以密麗爭(zhēng)之?！保?］（P4211）蔣兆蘭《詞說》專列一條“夢(mèng)窗佳處在麗密”［1］（P4633），而周濟(jì)所謂“夢(mèng)窗奇思?jí)巡伞敝皦巡伞保?］（P1643），實(shí)際上也離不開辭藻之麗與意象之密。而彊村老人稱贊海綃詞“真能火傳夢(mèng)窗者”［2］（P489），則表明陳洵繼承了夢(mèng)窗詞的藝術(shù)風(fēng)格，其中主要的也是語言修辭之密麗奇譎。

一、辭藻之麗

辭藻之麗，主要在講究字面。華贍藻麗的語言風(fēng)格，從陸機(jī)《文賦》的“詩(shī)緣情而綺靡”，鐘嶸《詩(shī)品》批評(píng)班固《詠史》“質(zhì)木無文”，到《文心雕龍·情采》、《二十四詩(shī)品·綺麗》，歷來是古代文學(xué)理論關(guān)注和推崇的美。夢(mèng)窗詞的語言即繼承了這個(gè)傳統(tǒng)，南宋以來，從沈義父、張炎到陸輔之、王又華等詞論家都極其推崇夢(mèng)窗的善于鍛煉字面。況周頤《蕙風(fēng)詞話》說：“夢(mèng)窗密處，能令無數(shù)麗字，一一生動(dòng)飛舞，如萬花為春?！保?］（P4447）陳洵學(xué)夢(mèng)窗，首先在字面的華麗，往往達(dá)到神似的地步。海綃詞中有不少字面似夢(mèng)窗者，如：“甓蘚雕霜，檐羅掃月”、“艷粉朝霞，蕊黃宮麝”、“篋扇春香，箋書錦水”、“將年愴柳，憶事傷桃”、“步波皺損，嬌塵漫委”、“綠塵珠鬧”、“波荒雪老”、“客夢(mèng)棲塵綺”、“莓梁暗陳跡”，頗似夢(mèng)窗詞中之“藻國(guó)凄迷，麹瀾澄映”、“宮粉雕痕，仙云墮影”、“紺縷堆云，清腮潤(rùn)玉”、“艷拂潮妝，澹凝冰靨”、“怨娥墜柳，離佩搖葓”、“珠塵蘚路”、“莓鎖虹梁”、“西風(fēng)搖步綺”、“艷錦青紅亞”。這些詞句色彩秾艷，感性敏銳而又想象奇特，主體情緒極為濃郁。

上述這些典型的詞句以四字句為多。四字句修短合度，形式典雅，適合抒發(fā)婉麗纏綿的情感，所以二人在詞調(diào)的選擇上，都喜歡用像《瑣窗寒》、《瑞鶴仙》、《高陽臺(tái)》、《丁香結(jié)》、《拜星月慢》等四字句多的詞調(diào)。以《解語花·黃園紅梅》為例：

霞笙怨別，霧閣移春，仙夢(mèng)還尋到。翠蓬霜曉。東風(fēng)事、喚起半窗啼鳥。新妝換了。應(yīng)不管、波荒雪老。嬌鬢華、熏麝霏煙，始信紅情繞。

還記尊前舊笑。向酣春青鏡，游宴多少！素懷凄悄。拋鉛淚、旋寫魏宮才調(diào)。凌波路渺。驚冉冉、桂林殘照。腸漫回、偏要朱顏，憑溯溪柔棹

全詞24句（包括頓），其中有11個(gè)四字句，還有“半窗啼鳥”、“尊前舊笑”、“酣春青鏡”、“魏宮才調(diào)”、“溯溪柔棹”等5個(gè)前置領(lǐng)字的四字句。其中，“霞笙怨別……仙夢(mèng)還尋到”，化用吳文英“仙夢(mèng)到，吹笙路杳”（《浪淘沙慢》）；“翠蓬霜曉”二句，與吳文英“翠蓬云隔”（《丹鳳吟》）相關(guān)；“紅情繞”的意象，從吳文英“紅情密、膩云低護(hù)秦樹”而來；“腸漫回、偏要朱顏，憑溯溪柔棹”中“腸漫回”三字襲用吳文英《渡江云》原句，“憑溯溪柔棹”化用吳文英“放溯溪游纜”（《垂絲釣近》）?！督庹Z花》夢(mèng)窗有2首，其一即是寫梅花，陳洵詠梅花亦用此調(diào)。海綃詞中“拋鉛淚、旋寫魏宮才調(diào)”，與夢(mèng)窗詞中“準(zhǔn)擬、何郎詞卷”等，都表現(xiàn)了詞人長(zhǎng)才懷怨的心情?？梢姾＝嬙~在用調(diào)用語上與夢(mèng)窗詞的關(guān)系之密切。

字面華麗的另一個(gè)表現(xiàn)是設(shè)色法的運(yùn)用。王士禎《花草蒙拾》認(rèn)為：“《花間》字法，最蓄意設(shè)色，異紋細(xì)艷，非后人纂組所及?！保?］（P673）楊鐵夫在《吳夢(mèng)窗詞箋釋》中釋夢(mèng)窗《尉遲杯·賦楊公小蓬萊》說：“‘朱嬌翠靚’是夢(mèng)窗句法”，不僅指其擅長(zhǎng)鍛煉四字句，還說明夢(mèng)窗詞在色彩上的美。以“紅”、“翠”為例，富有夢(mèng)窗色彩的“翠冷紅衰”、“紅朝翠暮”、“紅銷翠冷”、“翠嬌紅溜”、“倡紅冶翠”等四字句，色彩艷麗，但組句方式新穎奇特，所以秾艷中有一種銳感，很能表現(xiàn)情感的力度。海綃詞也著力于設(shè)色法的運(yùn)用，其“紅銷翠翳”、“紅羅翠笛”可謂密而麗，脫胎夢(mèng)窗的痕跡顯然。

綺麗之美固然可以文字的感性意象動(dòng)人，但過于華美的辭藻色澤容易使讀者的注意力停留在字面上，造成形式大于內(nèi)容的印象。為避免這種弊病，夢(mèng)窗將凄美幽深的情感與華美典雅的字面相結(jié)合，形成一種厚重、沉郁的風(fēng)格。在這一點(diǎn)上，夢(mèng)窗詞除接受花間鼻祖溫庭筠的影響外，又吸收了中唐詩(shī)人李賀的表達(dá)風(fēng)格。孫麟趾在《詞逕》里說：“詞中之有夢(mèng)窗，如詩(shī)中之有長(zhǎng)吉”［1］（P2553），就是指夢(mèng)窗善于取經(jīng)長(zhǎng)吉，以華美的字面抒寫悲傷之情，以內(nèi)在的深沉蘊(yùn)藉避免外在的空滑晦澀。陳洵在《海綃說詞》中否定張炎認(rèn)為夢(mèng)窗詞“碎拆下來，不成片段”的說法：“飛卿嚴(yán)妝，夢(mèng)窗亦嚴(yán)妝。惟其國(guó)色，所以為美。若不觀其倩盼之質(zhì)，而徒眩其珠翠，則飛卿且譏，何止夢(mèng)窗？”［1］（P4841）海綃詞也善于以鮮明生動(dòng)的辭藻和色彩形成艷麗的畫面感，同時(shí)有意識(shí)地把字面的華麗與情感的凄傷相結(jié)合，形成艷而哀的藝術(shù)風(fēng)格，具有非同尋常的感染力。比如，以“紅羅翠笛”喻開放的紅梅和春夜笛曲，艷麗的色彩所喚起的是情人辜負(fù)春期的感傷 絳都春 燈夕西院聽曲 歸逢友人送紅梅枝》）。

海綃詞中有“和夢(mèng)窗”之作六首，其一《丁香結(jié)·秋日梨花，再和君特》詠秋日梨花：

金屋多嬌，玉容無主，心事看秋如醉。正雨酥云膩。有素月、漫約黃昏臨砌。送春余艷在，流塵濺、淚痕暗里。嬋娟俱冷，也要數(shù)點(diǎn)，微微雪意。 何似。懶困倚東闌，拚卻良辰自睡。故國(guó)青旗，深宮玉笛，去情全背。如夢(mèng)尋到頓失，過眼青蕪地。相逢紅葉伴，猶問新枝嫩子。

此詞在華麗與凄傷的結(jié)合上很得夢(mèng)窗神髓。篇中用“玉容”、“雨酥云膩”、“困倚東闌”、“良辰自睡”、“青旗”、“玉笛”、“青蕪”、“紅葉”、“新枝嫩子”等色彩感強(qiáng)、詞藻華美的字眼，但貫穿全詞的卻是“心事看秋如醉”、“去情全背”的感傷意緒，于是又用“素月”、“黃昏”、“流塵”、“淚痕”、“嬋娟”、“故國(guó)”、“深宮”等色彩凄清的意象來渲染月下秋日梨花不比春日梨花的熱鬧繁華，深著美人遲暮之感。這和夢(mèng)窗詠秋日海棠原作的格調(diào)非常相似。

張炎《詞源》專列“字面”一節(jié)，曰：“句法中有字面，蓋詞中一個(gè)生硬字用不得。須是深加煅煉，字字敲打得響，歌誦妥溜，方為本色語。如賀方回、吳夢(mèng)窗，皆善于煉字面，多于溫庭筠、李長(zhǎng)吉詩(shī)中來?！保?］（P259）沈義父也說：“要求字面，當(dāng)看溫飛卿、李長(zhǎng)吉、李商隱及唐人諸家詩(shī)句中字面好而不俗者，采摘用之。即如《花間集》小詞，亦多好句?！保?］（P279）海綃詞字面的華美，一是源于廣泛地學(xué)習(xí)、模仿、化用溫庭筠、李商隱、李賀、吳文英、晏幾道等人的詩(shī)詞。如《聲聲慢·牡丹花畔作》，化用義山詠牡丹詩(shī)3處，化用夢(mèng)窗詞6處；《解語花·黃園紅梅》化用夢(mèng)窗詞5處等。陳洵還廣泛地從前代的詩(shī)、詞、曲、散文、小說中汲取營(yíng)養(yǎng)，如《蘭陵王·鄰家燕巢既毀感賦》，化用杜甫、劉禹錫、辛棄疾、杜牧、吳文英、史達(dá)祖、李煜、張仲素、李商隱、袁凱、周邦彥等人的詩(shī)句，可見其轉(zhuǎn)益多師。二是源于鍛煉之功。張炎所謂的“煅煉”、“敲打”，就是要求在遣詞造句上用心營(yíng)造，極盡雕琢，使得詞的語言字字妥帖，高度凝練，華美生新，風(fēng)格獨(dú)特。楊鐵夫在評(píng)價(jià)夢(mèng)窗詞《過秦樓·芙蓉》“怨入粉煙藍(lán)霧”句時(shí)說：“不曰白煙，而曰‘粉煙’；不曰青霧，而曰‘藍(lán)霧’，是煉字法。四字是夢(mèng)窗創(chuàng)造?！保?］（P215）

總的來看，海綃詞在字面上學(xué)夢(mèng)窗是比較成功的，但其字面的艷麗和凝練不及夢(mèng)窗，內(nèi)在情感亦不及夢(mèng)窗郁滯凝重，這種力度和厚度上的差異，主要緣于個(gè)人氣質(zhì)和情感深度的不同。

二、意象之密

密麗的語言風(fēng)格，除了字面的華麗之外，密集的意象也是其形成的重要原因?！霸?shī)的意象和與之相適應(yīng)的辭藻都具有個(gè)性特點(diǎn)，可以體現(xiàn)詩(shī)人的風(fēng)格。一個(gè)詩(shī)人有沒有獨(dú)立的風(fēng)格，在一定程度上取決于是否建立了他個(gè)人的意象群?！保?］（P27）

從詠物詞來看，陳洵詠物詞約有40首，其中，25首詠花卉，9首詠梅；夢(mèng)窗詠物詞約有40首吟詠花卉，也以詠梅為多。據(jù)許伯卿統(tǒng)計(jì)，在3011首宋代詠物詞中，詠植物者占80.34%，詠花詞占72.70%，其中約有一半詠梅。［5］（P121）二人詠物詞中出現(xiàn)較多的意象是花、夢(mèng)、風(fēng)、月、煙、塵，這些意象的共同特點(diǎn)是美麗而虛幻，凄迷而傷感。以“夢(mèng)”和“塵”為例，陳洵詠物詞中，這兩個(gè)意象分別出現(xiàn)了26次和10次，兩個(gè)意象同時(shí)出現(xiàn)的有4次。“夢(mèng)”可以是真實(shí)的夢(mèng)，如“寄相思、意亦無多，枕囊留夢(mèng)熏”；也可以比喻美好的回憶、人生的短暫，如“凝愁睇，情共露晞平曉，夢(mèng)痕清泚”?！皦m”的意象，有時(shí)指塵封的記憶，如“夢(mèng)跡塵江管”；有時(shí)指都市的香塵，如“瘴海鬧塵，江驛多春”；有時(shí)以塵喻花，如“嬌塵漫委”喻廣州花市散后滿地狼藉的景象；有時(shí)指人世，如“夢(mèng)塵棲處”、“客夢(mèng)棲塵綺”。

海綃詞意象之麗，可以詠牡丹的《塞垣春》為例：

夢(mèng)跡塵江管。事影向、郵亭斷。粘窗蝶粉，過墻鶯語，濃雨孤館。料鄂君、悵望先魂亂。更滿地、成秋苑。念佳期、如流水，錦帷仙佩天遠(yuǎn)。

因嘆曉?shī)y人，金杯滟、歡意無限。羯鼓促花奴，恨春事遲緩。又爭(zhēng)知、好景難駐，都尋到、密圍繁香畔。行樂便須早，奈何人間晚。

而其意象之幻，可以詠水仙的《探芳新》為例，此詞與夢(mèng)窗同詠水仙的《夜游宮》頗為相似，這兩首詞均詠水仙，其中有幾個(gè)相同的意象。兩詞中的“雨”的意象都是反襯水仙在清冷的冬日里開放，蕭索孤單?！霸隆钡囊庀蠓謩e與青女素娥、湘君洛神的意象相結(jié)合，從側(cè)面烘托，從而賦予水仙以清寒高潔之美感。海綃詞中的“夢(mèng)”是指詞人在凍雨冱寒天氣掩關(guān)晏坐，靜對(duì)水仙時(shí)的感覺；夢(mèng)窗詞中“夢(mèng)”的意象出現(xiàn)兩次，亦真亦幻之間，充滿了夢(mèng)幻色彩。

海綃詞不僅意象幻麗，而且意象的雜錯(cuò)堆疊與聯(lián)想生發(fā)也很出色。以《拜星月慢》為例：

儷葉緗叢，芳心蠟蒂，午日湘簾垂地。一夢(mèng)東風(fēng) 覺匆匆塵世 賦情懶 漫想 蘭閨浴倦風(fēng)景，酒盞流光重洗。滿座平看，勝窺墻臣里。

幽姿、自怯臨朝砌。春工綻、強(qiáng)為佳辰起。秀影泫露青瓷，染荀郎香膩。記雙花、笑折紅裙醉。如今向、舊節(jié)閑門閉。料未數(shù)、曝錦河陽，識(shí)幽人物外。

此詞是陳洵的“和夢(mèng)窗”之作。夢(mèng)窗原調(diào)系為“姜石帚以盆蓮數(shù)十置中庭，宴客其中”而作，由中庭觀蓮，聯(lián)想當(dāng)時(shí)西湖觀蓮，映帶身世游蕩，慮及西風(fēng)摧花，花事人情打并為一。其中，“絳雪生涼，碧霞籠夜”、“霧盎淺障青羅，洗湘娥春膩。蕩蘭煙、麝馥濃侵醉”，以錯(cuò)雜堆疊的意象刻畫蓮花，幽邃密實(shí)，感性突出。陳洵邀客觀石榴花盆景，步夢(mèng)窗原調(diào)原韻，其意象風(fēng)格也與夢(mèng)窗一致。

海綃詞《丁香結(jié)·秋日梨花》與夢(mèng)窗詞《丁香結(jié)·秋日海棠》情調(diào)相類，以密集的意象反復(fù)渲染，多角度、多層次地描繪秋日的梨花和海棠，不過前者色彩相對(duì)淡雅，意象變化稍少。又如，《瑣窗寒·寓齋聞落木》詠落葉，用青苔、白霜、白發(fā)、孤蓬、漁燈等意象，描寫落葉孤高的品格。夢(mèng)窗詞《瑣窗寒·玉蘭》中的意象則較多地出自神話傳說、詩(shī)詞典故，顏色濃烈而形象虛幻迷離。

陳洵一生致力于學(xué)夢(mèng)窗，其語言風(fēng)格有神似夢(mèng)窗處，有不及夢(mèng)窗處，還有獨(dú)具特色不似夢(mèng)窗處。以詠物詞而論，其《臨江仙·花埭李氏莊看杜鵑》、《減字木蘭花·張鈍叟為余作墨梅，走筆報(bào)謝》、《虞美人·黃杜鵑花》等作，就別具一格。茲舉《減蘭·寄題八泉亭》為例：

八泉流斷。指與斜陽天更遠(yuǎn)。誰補(bǔ)荒亭。牽引行人吊古情。 高歌楚些。詞客有靈應(yīng)識(shí)我。遲暮江關(guān)。我亦哀時(shí)未要還。

這種疏朗高遠(yuǎn)的語言風(fēng)格，就是朱彊村所稱贊的“淡而彌腴，如淵明詩(shī)”者，已經(jīng)跳出了夢(mèng)窗藩籬，于此可見陳洵在師法夢(mèng)窗之外，也能自成一體，有自己的獨(dú)特之處。

［1］唐圭璋.詞話叢編［M］.北京：中華書局，1986.

［2］龍榆生.龍榆生詞學(xué)論文集［C］.上海：上海古籍出版社，1997.

［3］吳蓓.夢(mèng)窗詞匯校箋釋集評(píng)［M］.杭州：浙江古籍出版社，2007.

［4］袁行霈.中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)研究［M］.北京：北京大學(xué)出版社，1987.

［5］許伯卿.宋詞題材研究［M］.北京：中華書局，2007.