在香港看基礎(chǔ)教育國(guó)際化

宋 冰

廣東省深圳市龍崗區(qū)依山郡小學(xué)副校長(zhǎng)

在全球一體化的背景下，教育全球化的趨勢(shì)加速推進(jìn)，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市和地區(qū)紛紛將教育國(guó)際化放在重要位置。所以，對(duì)基礎(chǔ)教育國(guó)際化的討論也日益頻繁，如何有效推進(jìn)也顯得更加緊迫。香港的基礎(chǔ)教育，在頗具國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的高等教育帶動(dòng)下,迅速成長(zhǎng)，呈現(xiàn)出中西方文化交融的特點(diǎn)，積累了國(guó)際化的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)。我重點(diǎn)觀察了福建中學(xué)、香港真道書(shū)院和香港保良局蔡繼有學(xué)校。這些學(xué)校涵蓋公立和私立兩種辦學(xué)性質(zhì)，其教育國(guó)際化具有一定代表性，對(duì)國(guó)內(nèi)基礎(chǔ)教育的國(guó)際化發(fā)展有一定借鑒意義。

具有國(guó)際教育理論支撐的教育理念

教育國(guó)際化的前提首先在于要有國(guó)際化的教育理念，要從全球的視角出發(fā)來(lái)認(rèn)識(shí)教育的改革與發(fā)展問(wèn)題。董建華在2000 年的施政報(bào)告中指出,“香港準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)全球經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)”,“教育必須進(jìn)行整體改革”。香港基礎(chǔ)教育的名校，往往都用國(guó)際化的教育理念支撐學(xué)校發(fā)展，如福建中學(xué)的六大辦學(xué)理念：以人為本、兩文三語(yǔ)、多元智能、科技創(chuàng)意、全面輔導(dǎo)、家校合作，其中“兩文三語(yǔ)”指中文與英文，強(qiáng)調(diào)英文教育就是建立國(guó)際化的語(yǔ)境，從工具角度講就是國(guó)際化的基礎(chǔ)；“多元智能”源于美國(guó)哈佛大學(xué)教授霍華德·加德納博士提出的多元智能理論。學(xué)校對(duì)該理論的研究和認(rèn)同，是國(guó)際化理論與香港教育實(shí)踐的對(duì)接?？梢哉f(shuō)，“兩文三語(yǔ)”和“多元智能”不僅是福建中學(xué)的教育理念，也已經(jīng)成為很多香港中小學(xué)的核心教育理念。

香港基礎(chǔ)教育的國(guó)際化不僅體現(xiàn)在辦學(xué)理念上，更滲透在過(guò)程中，如福建中學(xué)充分運(yùn)用彼得·圣吉的《第五項(xiàng)修煉》中的管理理論塑造教師團(tuán)隊(duì)，建立學(xué)習(xí)型組織，另外學(xué)校在未來(lái)發(fā)展計(jì)劃中，還致力于推行七項(xiàng)策略——LEADING，其中“G”是“Global Perspective”（世界視野），具有國(guó)際化的理論基礎(chǔ)和操作策略。這些具體的做法，也是國(guó)際化教育理念的體現(xiàn)。

具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的育人目標(biāo)

港府提出“香港的教育素質(zhì)要比擬國(guó)際水平”，確立了21 世紀(jì)香港教育的整體目標(biāo)是“讓每個(gè)人在德智體群美各方面都有全面而具個(gè)性的發(fā)展……為國(guó)家和世界的前途作出貢獻(xiàn)”，為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)必須“建設(shè)一個(gè)具有國(guó)際性、民族傳統(tǒng)及兼容多元文化的教育體系，使學(xué)生具有國(guó)際視野，并且能夠樂(lè)于在不同的文化環(huán)境中學(xué)習(xí)、工作和生活”。在這個(gè)目標(biāo)的指引下，香港基礎(chǔ)教育各學(xué)校的育人目標(biāo)也呈現(xiàn)國(guó)際化的面貌。如福建中學(xué)“培養(yǎng)學(xué)生成為愛(ài)護(hù)家庭、關(guān)心社會(huì)、熱愛(ài)國(guó)家、放眼世界、與時(shí)并進(jìn)及德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?。真道?shū)院學(xué)校致力于塑造學(xué)生個(gè)人品格、提升學(xué)術(shù)成就及培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)才能，培養(yǎng)能夠展現(xiàn)品格、學(xué)識(shí)、技能及熱忱的未來(lái)領(lǐng)袖，能為他人、為社會(huì)、為國(guó)家、為世界的幸福做出貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)卓越的人生。根據(jù)經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）國(guó)際學(xué)生評(píng)估項(xiàng)目（PISA）的數(shù)據(jù)顯示，在2000-2009 年連續(xù)四期的評(píng)估中，香港15 歲學(xué)生表現(xiàn)穩(wěn)定，閱讀素養(yǎng)穩(wěn)居全球前四，數(shù)學(xué)、科學(xué)素養(yǎng)居全球前三。可以說(shuō)，香港基礎(chǔ)教育接近于優(yōu)質(zhì)和均等的目標(biāo)。具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的育人目標(biāo)，保證了香港學(xué)生在國(guó)際社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)力。

具有國(guó)際視野的高學(xué)養(yǎng)校長(zhǎng)群體

具有國(guó)際視野的高學(xué)養(yǎng)校長(zhǎng)可以引領(lǐng)辦學(xué)國(guó)際化的發(fā)展方向，香港基礎(chǔ)教育名校的校長(zhǎng)大多學(xué)養(yǎng)深厚，多具有博士、碩士學(xué)歷，部分有留學(xué)背景。如福建中學(xué)林建華校長(zhǎng)是英國(guó)杜林大學(xué)教育學(xué)博士，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代管理理論在學(xué)校管理中的應(yīng)用；真道書(shū)院前任校長(zhǎng)邱日謙是香港大學(xué)的教育碩士，現(xiàn)任校長(zhǎng)曹希銓是美國(guó)加州大學(xué)哲學(xué)博士，他們充滿“教育開(kāi)放、走向世界”的情懷，堅(jiān)持“打造一所與世界接軌的優(yōu)質(zhì)學(xué)府”的辦學(xué)目標(biāo)，參加國(guó)際外評(píng)組織認(rèn)證，不斷引領(lǐng)學(xué)校向“世界性水平”邁進(jìn)；香港保良局蔡繼有學(xué)校校長(zhǎng)劉筱玲博士，也是香港小學(xué)中國(guó)語(yǔ)文教育研究學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，在學(xué)校開(kāi)設(shè)“IB”課程培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際化視野，直接與國(guó)際教育對(duì)接……類似這樣高學(xué)養(yǎng)的校長(zhǎng)在香港還有很多，他們不僅是校長(zhǎng)，還是某方面的學(xué)者，有的甚至是中國(guó)古文學(xué)研究的專家，但這絲毫不影響其對(duì)國(guó)際化教育的理解，很多校長(zhǎng)都具有“胸懷家國(guó)、面向世界”的眼界、抱負(fù)和氣度！

具有國(guó)際教育背景的師資隊(duì)伍

教師構(gòu)成的國(guó)際化是教育國(guó)際化的一個(gè)核心部分,具有國(guó)際知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的教師可以直接推動(dòng)教學(xué)、科研向著國(guó)際化的方向發(fā)展。香港的中小學(xué)師資，主要有兩部分組成，大部分是本地大學(xué)的畢業(yè)生，如香港大學(xué)、香港中文大學(xué)、香港教育學(xué)院等，另外一部分是留學(xué)生或外國(guó)畢業(yè)生。香港本地高等教育的國(guó)際化程度是非常高的，2009 年香港各大學(xué)的外籍教師已愈40%；香港大學(xué)2002 年校內(nèi)教師中，56%為本地學(xué)者，44%為境外人才；香港中文大學(xué)外籍教師也超過(guò)30%。單這些數(shù)據(jù)就足以說(shuō)明香港中小學(xué)教師具有國(guó)際教育背景的天然優(yōu)勢(shì)，這些以英文為主要教學(xué)語(yǔ)言的高校，為培養(yǎng)具有國(guó)際化視野的師資提供了保障。在香港中小學(xué)的教師隊(duì)伍中，留學(xué)歸來(lái)人員和外國(guó)人也占有相當(dāng)比例。在香港保良局蔡繼有學(xué)校，2010 學(xué)年外國(guó)教師人數(shù)76 人，占全校教師比例為61%，小學(xué)部的外國(guó)教師主要任教英文、數(shù)學(xué)及科學(xué)，中學(xué)部的外國(guó)教師除中文及中國(guó)歷史科目外，是?？茖＝獭＿@些具有國(guó)際教育背景的師資隊(duì)伍多具有高學(xué)歷，如真道書(shū)院現(xiàn)有的一百八十余名教師中，有博士11 位，碩士八十多位，許多博士、碩士都有歐美留學(xué)經(jīng)歷。這樣的師資隊(duì)伍，最大程度保證了學(xué)校辦學(xué)教育理念之先進(jìn)、教育實(shí)踐之創(chuàng)新。

開(kāi)放自主的國(guó)際化課程設(shè)置

香港基礎(chǔ)教育的課程設(shè)置政策寬松，教育局頒發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程指引》強(qiáng)調(diào)“各盡所能，發(fā)揮所長(zhǎng)”，各學(xué)?？梢愿鶕?jù)實(shí)際需要開(kāi)設(shè)課程。所以，為了實(shí)現(xiàn)教育國(guó)際化的目標(biāo)，在課程中增加國(guó)際化的內(nèi)容至關(guān)重要。香港基礎(chǔ)教育重視課程設(shè)置的國(guó)際化，強(qiáng)調(diào)開(kāi)放性、自主性和實(shí)用性，主要有以下表現(xiàn)：

開(kāi)放的課程觀。香港中小學(xué)校的課程，有教材，但校校不同，有的還采用中國(guó)內(nèi)地出版的教材，老師們更不會(huì)固守教材，往往從生活出發(fā)組織內(nèi)容開(kāi)展教學(xué)，課程在向社會(huì)延伸，更具有國(guó)際視野。這一點(diǎn)突出表現(xiàn)在通識(shí)教育課上，香港教育局2011 年3 月、4 月的通識(shí)教育時(shí)事議題指引中《內(nèi)地孕婦來(lái)港產(chǎn)子評(píng)論》、《新移民應(yīng)否獲派6000 元及對(duì)新移民的態(tài)度》、《日本核泄漏事故引發(fā)對(duì)核能使用的反思》等緊扣社會(huì)的內(nèi)容，已經(jīng)成為常態(tài)的教育內(nèi)容。這種“生活即教育”的課程觀，還從課堂走向校園，在我們考察的中小學(xué)校園墻壁上，大多能看到近期國(guó)內(nèi)外發(fā)生的大事件的相關(guān)信息，有新聞和圖片，也有學(xué)生的感悟和報(bào)告。為了培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際素養(yǎng)，許多中小學(xué)還開(kāi)設(shè)了多元化的課程，如福建中學(xué)的公民教育，通過(guò)國(guó)際禮儀、多元文化心境、心理素質(zhì)等方面的課程，培養(yǎng)學(xué)生成為“世界公民”；香港保良局蔡繼有學(xué)校開(kāi)展“世界學(xué)堂”游學(xué)活動(dòng)，把課堂延伸到中國(guó)大陸和世界各地。以上只是開(kāi)放的課程觀的幾點(diǎn)體現(xiàn)，從中不難看出，香港基礎(chǔ)教育課程從內(nèi)容到形式上的開(kāi)放性和多元性，為教育國(guó)際化奠定了良好的基礎(chǔ)。

重視語(yǔ)言課程。香港中小學(xué)多采用雙語(yǔ)教學(xué)，很多學(xué)校選用英語(yǔ)原版教材，注重學(xué)生英語(yǔ)應(yīng)用能力的培養(yǎng)。如福建中學(xué)2010-2011 年度開(kāi)設(shè)了34 門課程（包括必修和選修課），其中英語(yǔ)類課程六個(gè)，該校高中學(xué)生可以按興趣及能力選擇以英文或中文修讀高中科目，在初中設(shè)置跨學(xué)科英語(yǔ)學(xué)習(xí)科目，包括歷史、地理、科學(xué)及數(shù)學(xué)學(xué)科，都以英語(yǔ)授課，不斷提升學(xué)生的英文水平。特別值得關(guān)注的是，香港基礎(chǔ)教育的英語(yǔ)教學(xué)正在進(jìn)行學(xué)習(xí)方式、活動(dòng)形式、課程安排、閱讀方式等四個(gè)方式的轉(zhuǎn)變，英語(yǔ)教學(xué)由單純注重語(yǔ)言知識(shí)的被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向通過(guò)多元學(xué)習(xí)模式，整合知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，活化語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程的主動(dòng)“習(xí)得”；由單純承擔(dān)語(yǔ)言教學(xué)任務(wù)轉(zhuǎn)向承擔(dān)語(yǔ)言教學(xué)和培養(yǎng)良好人品的雙重責(zé)任；由單一改進(jìn)課堂教學(xué)形式以求提高教學(xué)效率的“單向思維”模式轉(zhuǎn)向整合課堂內(nèi)外各種資源，最終達(dá)到教學(xué)效率穩(wěn)步提高的“多向思維”模式。這些轉(zhuǎn)變，是進(jìn)一步提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、面向國(guó)際化的探索與嘗試。