學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生聲樂(lè)技能培養(yǎng)方法探索

譚兆波

（玉溪師范學(xué)院 教育學(xué)院，云南 玉溪 653100）

我國(guó)高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)主要培養(yǎng)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，德、智、體等諸方面全面發(fā)展，具有一定的教育理論素養(yǎng)，具備從事現(xiàn)代幼兒教育活動(dòng)所必需的實(shí)際教育工作能力，能在托幼機(jī)構(gòu)從事保教和研究工作的教師、學(xué)前教育行政人員及其他有關(guān)機(jī)構(gòu)的教學(xué)、研究人才。在專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)上，特別是在專(zhuān)業(yè)技能方面強(qiáng)調(diào)的是基本、多樣和融合的特點(diǎn)。就專(zhuān)業(yè)技能課程的開(kāi)設(shè)而言，一般開(kāi)設(shè)有美術(shù)、書(shū)法、舞蹈、鋼琴、手工、聲樂(lè)等多門(mén)課程。就這些課程教學(xué)目標(biāo)來(lái)看，是不可能與藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)目標(biāo)一致的，如果要求學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在所有技能方面都達(dá)到藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)或要有很高的藝術(shù)造詣顯然是不太現(xiàn)實(shí)的。一般而言，只有少數(shù)學(xué)生在某一項(xiàng)技能上有較好的天賦和學(xué)習(xí)熱情，從而在某項(xiàng)技能方面取得較好的成績(jī)。

考慮到學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)，結(jié)合本人長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生聲樂(lè)技能培養(yǎng)內(nèi)容應(yīng)包括以下兩個(gè)大的方面：第一，演唱基本功的訓(xùn)練。第二，教學(xué)歌曲的選擇。任何一項(xiàng)技能都必須從基本功練習(xí)開(kāi)始，學(xué)習(xí)歌唱尤為如此。

對(duì)非演唱專(zhuān)業(yè)，但又必須學(xué)好歌唱的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生來(lái)講，基本功的練習(xí)至少應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

一

1.歌唱的姿勢(shì)

歌唱的姿勢(shì)問(wèn)題往往是最容易被忽視的，歌唱姿勢(shì)正確與否對(duì)演唱者的演唱水平發(fā)揮有著極大的影響，前蘇聯(lián)聲樂(lè)專(zhuān)家捷米采娃曾經(jīng)說(shuō)：“姿勢(shì)是呼吸的源泉，呼吸是聲音的源泉?！闭_的姿勢(shì)是演唱者獲得強(qiáng)有力氣息支撐的重要保重。歌唱發(fā)聲的藝術(shù)效果同身體的姿勢(shì)有很大的關(guān)系。

2.歌唱的呼吸

有專(zhuān)家曾經(jīng)說(shuō)：“呼吸是歌唱的動(dòng)力，呼吸器官也叫呼吸動(dòng)力，正確的發(fā)聲與良好的共鳴都是建立在呼吸的基礎(chǔ)上的，因此聲樂(lè)學(xué)習(xí)必須首先了解呼吸器官及其原理。”呼吸是所有歌唱活動(dòng)的先決條件，筆者認(rèn)為解決好呼吸問(wèn)題就掌握了50%的歌唱技巧。

首先我們應(yīng)該正確地認(rèn)識(shí)歌唱與說(shuō)話(huà)時(shí)氣息運(yùn)用的區(qū)別。在日常生活中，正常的語(yǔ)言交流所需要的音量較小，氣息較淺，不用很強(qiáng)的力度，也不用傳得很遠(yuǎn)，而且我們說(shuō)話(huà)連續(xù)用嗓時(shí)間長(zhǎng)了，嗓音就容易疲勞、嘶啞，所以正常說(shuō)話(huà)時(shí)的呼吸方法用于唱歌就會(huì)顯得力不從心。唱歌的目的是為了抒發(fā)個(gè)人情感，更重要的是讓人欣賞，是要讓聽(tīng)者清楚地聽(tīng)到聲音，真切地感受內(nèi)容，往往面對(duì)的是大庭廣眾，須將歌聲傳至每個(gè)角落，因而要求聲音既要有一定的音量，又要有一定的力度變化，要有長(zhǎng)時(shí)間歌唱的能力，并要求根據(jù)歌曲的需要，或長(zhǎng)、或短、或強(qiáng)、或弱、或高、或低地有控制地輸送氣息，要做到這些，就不是簡(jiǎn)單的事了。

呼吸在歌唱中實(shí)際是兩個(gè)動(dòng)作，即吸氣和呼氣。人的呼吸主要是靠肺部的運(yùn)動(dòng)來(lái)完成，吸氣的過(guò)程就是肺部存儲(chǔ)氣息的過(guò)程。人們?cè)谌粘Ｉ钪姓f(shuō)話(huà)時(shí)吸氣往往采用“胸式呼吸”，即兩肩上提、腹部和胸腔回收。這種狀態(tài)下的吸氣從人體外部特征看肩膀、腹部、胸腔有非常明顯的動(dòng)作，給人一種氣息飽滿(mǎn)的假象，而事實(shí)上“氣息太淺”，歌唱時(shí)會(huì)明顯地感覺(jué)到找不到氣息的支撐力。另外，在學(xué)習(xí)歌唱的過(guò)程中，有的人為了一味地追求“深氣息”，又會(huì)采用另一種錯(cuò)誤的吸氣方法即“腹式呼吸”?！案故胶粑彪m然可獲得飽滿(mǎn)的氣息，但因?yàn)榘褮庀旱锰?、太深，?dǎo)致氣息不能夠自然地、循環(huán)和順利地流通，所以歌唱時(shí)的感覺(jué)就是：雖然有氣但用不上力。歌唱時(shí)的科學(xué)吸氣方法應(yīng)該是介于“胸式呼吸”和“腹式呼吸”兩者之間，氣息既不能太淺也不能太深。氣息的集中點(diǎn)應(yīng)該就在小腹和胸腔之間的部位，這個(gè)部位我們習(xí)慣把它叫做“橫膈膜”。它的具體位置就在人的肚臍往上3~5厘米處，它不是一個(gè)點(diǎn)，而是圍繞身體的一圈。吸氣的時(shí)候“橫膈膜”盡可能地往前和往兩側(cè)擴(kuò)張，整個(gè)人的身體除“橫膈膜”這一圈以外，其他部位都是處于放松、自然的狀態(tài)。這種吸氣方式既能使肺部注入大量的氣息又能保證氣息的有效運(yùn)用。

呼氣的過(guò)程其實(shí)就是人在發(fā)聲時(shí)氣息的消耗過(guò)程。歌唱時(shí)，往往要求歌者在音量、聲音的力度、音高、音值等方面都要比正常說(shuō)話(huà)強(qiáng)許多，所以，我們平常說(shuō)話(huà)時(shí)的用氣方法在歌唱時(shí)就不能完全勝任了。首先，要節(jié)省用氣，均勻地吐氣，這就是所謂氣息的對(duì)抗。其次，歌唱時(shí)氣息要有支撐點(diǎn)，支撐點(diǎn)也就是聲音要有一個(gè)立足的地方，這個(gè)立足點(diǎn)也就是以橫膈膜及下肋兩側(cè)做支持點(diǎn)，當(dāng)我們咳嗽或笑的時(shí)候，可以直接感覺(jué)到它的支撐作用。沒(méi)有氣息的支撐，就會(huì)出現(xiàn)聲音僵直，高音上不去，低音下不來(lái)等問(wèn)題。“正確的呼氣是：在深呼吸的基礎(chǔ)上，保持深吸氣的控制狀態(tài)，然后緩慢地在大腦的支配下，同時(shí)腹肌向里推動(dòng)氣息，均勻流暢的呼出”。

3.歌唱時(shí)聲帶的狀態(tài)

聲帶是發(fā)聲器官的主要組成部分。位于喉腔中部，由聲帶肌、聲帶韌帶和黏膜三部分組成，左右對(duì)稱(chēng)，正常說(shuō)話(huà)時(shí)，聲帶并不需要作高強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng)，它是處于自然、松弛的狀態(tài)，而在歌唱時(shí)，因?yàn)橛幸袅?、音高等方面的要求，聲帶必須要作出高頻率、大幅度等高強(qiáng)度的動(dòng)作。為了使聲音達(dá)到歌唱的要求，我們?cè)诟璩熬鸵獙?duì)聲帶作出相應(yīng)的調(diào)整。歌唱之前聲帶要稍微繃緊、拉平，上課時(shí)老師要求學(xué)生把喉頭往下放其實(shí)也是為了達(dá)到這個(gè)目的。首先，聲帶繃緊后，氣息沖擊聲帶時(shí)就容易達(dá)到高頻率的震動(dòng)從而獲得高音。聲帶并不是繃得越緊越好，聲帶如果繃得過(guò)緊就會(huì)出現(xiàn)尖銳、刺耳等不正常聲音。其次，把聲帶拉平后，氣息沖擊聲帶時(shí)聲帶的受力才會(huì)是均勻的，聲帶才是整體的、規(guī)則的震動(dòng)，從而才能夠獲得干凈的音色。如果不是平整的，氣息過(guò)聲帶時(shí)就會(huì)有一部分沒(méi)有消耗隨著聲音傳出而影響音色效果，這也就是我們常說(shuō)的“漏氣”。

4.歌唱的共鳴

在歌唱時(shí)，產(chǎn)生共振作用的就是人體本身，而產(chǎn)生“共鳴”效果的部位就叫做“共鳴腔”。人體的共鳴器官主要有胸腔、口腔和頭腔三大共鳴腔體?！肮缠Q”在歌唱中是發(fā)聲的最后、也是最重要的一道程序，共鳴的產(chǎn)生、共鳴的位置都會(huì)直接影響到最后的音色效果。在歌唱發(fā)聲時(shí)，應(yīng)用混合共鳴的方法，掌握好共鳴在各聲區(qū)里的混合比例，使各共鳴腔保持一定的平衡，使聲音獲得良好的效果。唱高音時(shí)頭腔共鳴應(yīng)加強(qiáng)一些，口腔、胸腔也要有；唱中音時(shí)，聲音要求圓潤(rùn)、流暢，口腔共鳴應(yīng)多一些，胸腔、頭腔共鳴也要有；唱低音時(shí)聲音低沉、渾厚，以胸腔共鳴為主體，摻入口腔共鳴和頭腔共鳴。這樣才能在換聲區(qū)發(fā)聲時(shí)，不發(fā)生明顯的痕跡。在歌唱發(fā)聲中，只有及時(shí)地調(diào)節(jié)各共鳴腔體才能使歌唱聲音統(tǒng)一、圓潤(rùn)、飽滿(mǎn)，音色優(yōu)美，色彩豐富。

二

此外，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的教學(xué)歌曲的選擇也應(yīng)該有別于音樂(lè)專(zhuān)業(yè)，雖然學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生歌曲選擇的難度上不能與音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生相提并論，但可以選擇多種多樣的歌曲來(lái)豐富其歌曲的儲(chǔ)備。

1.幼兒歌曲

根據(jù)幼兒教師的職業(yè)對(duì)象和職業(yè)特點(diǎn)，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的聲樂(lè)課程內(nèi)容就不能不涉及兒童歌曲的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。但據(jù)筆者了解，好多教師都忽視或不夠重視這一個(gè)部分。好多教師和學(xué)生都認(rèn)為兒歌演唱沒(méi)有多少技術(shù)含量，只要有視唱練耳課為基礎(chǔ)、會(huì)識(shí)譜就能唱好兒歌，所以就造成了在整個(gè)聲樂(lè)學(xué)習(xí)階段兒歌的練習(xí)比例少之又少。這樣做的結(jié)果是，學(xué)生只會(huì)用很成人化的方式去演唱兒歌，歌曲演唱完全脫離了兒童的世界，在幼兒園的實(shí)際教學(xué)中，如果按照這種方式去教兒歌對(duì)幼兒是沒(méi)有吸引力的，當(dāng)然教學(xué)效果也就不會(huì)樂(lè)觀。幼兒教師當(dāng)然得了解幼兒的歌唱特點(diǎn)：3到6歲為幼兒期，在此期間幼兒聲帶嬌嫩、音色單薄纖細(xì)、氣息很短，所以歌曲音域應(yīng)控制在六度左右，句子不宜過(guò)長(zhǎng)。

2.藝術(shù)歌曲

為了保證歌唱訓(xùn)練的有效性和一定程度的專(zhuān)業(yè)性，學(xué)生就必須得學(xué)唱一部分民族、美聲的初級(jí)歌曲。目前，我國(guó)絕大部分高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的招生都還沒(méi)有藝術(shù)技能面試這一環(huán)節(jié)，所以大部分學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的實(shí)際情況是并沒(méi)有或只是很簡(jiǎn)單地接受過(guò)音樂(lè)技能的訓(xùn)練，可以說(shuō)大部分學(xué)生的歌唱基礎(chǔ)是很差的，跟音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生是不可同日而語(yǔ)的。所以，進(jìn)行科學(xué)的歌唱方法的訓(xùn)練是必需的。而藝術(shù)歌曲的演唱是對(duì)學(xué)生歌唱技能水平檢驗(yàn)的一種比較客觀、有效的方式。學(xué)生對(duì)歌唱方法的掌握情況、對(duì)歌曲處理能力的高低、對(duì)舞臺(tái)歌曲表演方式的理解都可以在她的藝術(shù)歌曲演唱當(dāng)中體現(xiàn)出來(lái)。

3.通俗、流行歌曲

通俗、流行歌曲在很大程度上是學(xué)生比較喜歡的歌曲類(lèi)型，我們不能無(wú)視學(xué)生的興趣愛(ài)好，可以引導(dǎo)他們?nèi)フ_地認(rèn)識(shí)和演唱流行歌曲。因?yàn)閷W(xué)生自身歌唱條件的原因，我們要求每一名學(xué)生都像音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生一樣有自己的聲樂(lè)主攻方向（主攻美聲、民族或其他），我們只能做到教給學(xué)生一套科學(xué)的發(fā)聲方法，然后根據(jù)學(xué)生自身的聲音條件引導(dǎo)她們學(xué)會(huì)合理地運(yùn)用科學(xué)的發(fā)聲方法去演唱不同類(lèi)型的歌曲。在筆者的教學(xué)中也會(huì)選擇一些比較舒緩的，稍微簡(jiǎn)單的流行歌曲，比如李谷一、毛阿敏、鄧麗君、蔡琴或其他歌手的歌曲。盡量把教學(xué)和學(xué)生的興趣愛(ài)好結(jié)合起來(lái)。

4.合唱歌曲

在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)計(jì)劃中，《聲樂(lè)》課往往只是安排1—2個(gè)學(xué)期的課時(shí)（就云南大部分高校而言），而在藝術(shù)院校的聲樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)，首先學(xué)生的先天歌唱條件都是比較優(yōu)秀的，其聲樂(lè)課的開(kāi)設(shè)都是貫穿學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，即使這樣，所培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生具備較高演唱能力的也是為數(shù)不多。當(dāng)然，在此我不是要把二者做一個(gè)比較，但大家可以想象，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在先天因素和后天培養(yǎng)上都和聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生有較大的差別。那么因?yàn)槭艿阶陨砀璩獥l件和學(xué)習(xí)時(shí)間較短的影響，大多數(shù)學(xué)生在修完《聲樂(lè)》課后并不具備登臺(tái)獨(dú)唱的能力，如此看來(lái)合唱就成了他們展示自己歌唱才能的最好途徑。合唱歌曲的表演對(duì)于演唱者的歌唱水平要求就沒(méi)有獨(dú)唱的高，學(xué)生只要具備基本的歌唱技能、良好的視唱練耳基礎(chǔ)，就可以唱好難度不高的合唱，在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中我也發(fā)現(xiàn)，絕大部分學(xué)生喜歡合唱遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)喜歡獨(dú)唱。在跟學(xué)生交流的時(shí)候他們都認(rèn)為合唱可以掩蓋她們的聲音缺點(diǎn)，雖然合唱歌曲在樂(lè)譜的學(xué)習(xí)上要較獨(dú)唱歌曲難得多，但她們更愿意唱合唱。當(dāng)然，在合唱歌曲的選擇上也要注意，不能選擇難度太大的、聲部過(guò)多或變化比較復(fù)雜的歌曲。筆者的選擇是一些少兒合唱歌曲,例如：《大海啊故鄉(xiāng)》、《采蘑菇的小姑娘》、《飛來(lái)的花瓣》等。另外還有一些流行類(lèi)的團(tuán)體，例如：“黑鴨子組合”、“八只眼組合”、“天使合唱團(tuán)”等組合的歌曲也比較合適我們的學(xué)生演唱。

5.地方歌曲與民族歌曲

筆者認(rèn)為需把地方歌曲、民族歌曲融入學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)技能培養(yǎng)內(nèi)容中的原因主要有兩個(gè)。首先，在我們?cè)颇线吔贁?shù)民族地區(qū)，學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展還很落后，在邊遠(yuǎn)城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村，特別是少數(shù)民族地區(qū)，多數(shù)孩子在入學(xué)前是不太會(huì)講漢語(yǔ)的，她們只會(huì)講自己民族的語(yǔ)言。就目前的情況來(lái)看這些地區(qū)的學(xué)前班教師大多都是本地人，而且大部分還不是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)出身，只是小學(xué)教師兼任學(xué)前班的教育。在筆者所授課的班級(jí)里，也有部分來(lái)自邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生，他們的學(xué)前教育經(jīng)歷也大致如此。其次，現(xiàn)在發(fā)達(dá)城鎮(zhèn)或非少數(shù)民族地區(qū)的孩子對(duì)地方少數(shù)民族歌曲知之甚少，甚至聞所未聞。而地方歌曲、民族歌曲是孩子們了解地方特色、民族風(fēng)情的有效途徑。針對(duì)此種情況，在我的教學(xué)中，我會(huì)讓不同民族的學(xué)生在課上教我們一些本民族比較有代表性的歌曲，同時(shí)給我們描述他們家鄉(xiāng)的民俗、民風(fēng)。

［1］顏五湘.聲樂(lè)教學(xué)藝術(shù)與演唱實(shí)踐［M］.廣州：花城出版社，2009.

［2］劉松林.歌曲寫(xiě)作與合唱改編［M］.上海：上海音樂(lè)出版社，2008.

［3］王京其.小朋友歌曲［M］.上海：上海音樂(lè)出版社，2005.

［4］許民.中國(guó)聲樂(lè)經(jīng)典教材［M］.吉林：吉林人民圖書(shū)出版社，2007.

［5］羅洪.流行音樂(lè)聲樂(lè)教材［M］.北京：人民音樂(lè)出版社，2010.