付海蘭
( 銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院 繼續(xù)教育學(xué)院,貴州 銅仁 554300 )
能源危機(jī)和全球氣候惡化的現(xiàn)實(shí),將迫使人類迅速過渡到一個(gè)全新的能源機(jī)制和工業(yè)模式。2012年4月21日,在第一次工業(yè)革命的始發(fā)地——英國(guó),著名雜志《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》發(fā)表了一篇封面文章,指出第三次世界革命已然展開。之后,美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家杰里米·里夫金為第三次工業(yè)革命提出了一個(gè)美好藍(lán)圖:未來我們?cè)诩依?、辦公室都會(huì)使用上清潔能源,利用可再生資源生活、工作。人們競(jìng)相在網(wǎng)上為我們的綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展出謀劃策。第三次工業(yè)革命就是綠色經(jīng)濟(jì)的革命。
以英國(guó)紡織機(jī)械化為標(biāo)志的第一次革命使人類的生產(chǎn)生活方式發(fā)生了質(zhì)的飛越,第二次工業(yè)革命則讓人類步入了電氣時(shí)代。如今,以數(shù)字化制造及新型材料應(yīng)用為標(biāo)志,以可再生能源轉(zhuǎn)型,分布式生產(chǎn)、儲(chǔ)存,能源互聯(lián)網(wǎng)及零排放交通所構(gòu)成的新經(jīng)濟(jì)模式為支柱的第三次工業(yè)革命,同樣也將從根本上改變?nèi)藗兊纳詈凸ぷ鞣绞?。第三次工業(yè)革命的美好未來,必將以全球制造業(yè)的重新洗牌為表象,通過數(shù)字化的生產(chǎn)、運(yùn)行、管理取代傳統(tǒng)生產(chǎn)、運(yùn)營(yíng)模式,將人類社會(huì)帶入一個(gè)更高級(jí)的智能化、自動(dòng)化時(shí)代。第一次工業(yè)革命用機(jī)械化取代了手工業(yè)生產(chǎn),提高了工作效率,但同時(shí)也讓許多人失去了工作。第二次工業(yè)革命,電氣時(shí)代的到來,更加突出了電氣的巨大作用,把更多的人從傳統(tǒng)的工作模式中解放出來,讓更多的人失去了工作。每一次工業(yè)革命的成功,都是有一定的代價(jià)的。第三次工業(yè)革命也同樣如此,智能化、系統(tǒng)化的運(yùn)行管理,必將節(jié)省更多的人力、物力、財(cái)力,也會(huì)讓更多的人因?yàn)楣ぷ餍实奶岣?、工作難度的降低而失去工作。當(dāng)然,第三次工業(yè)革命對(duì)于工業(yè)生產(chǎn)的影響不僅體現(xiàn)在制造產(chǎn)品過程,還影響著工業(yè)生產(chǎn)地點(diǎn)。第二次工業(yè)革命之后,人們進(jìn)入電氣時(shí)代,像采礦業(yè)和與采礦業(yè)相關(guān)的等其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展,在選擇廠址的時(shí)候往往會(huì)選擇礦藏所在地。另一些勞動(dòng)密集型企業(yè),則往往會(huì)選擇在廉價(jià)勞動(dòng)力充足的國(guó)家或地區(qū)。隨著機(jī)械化、智能化生產(chǎn)模式的啟動(dòng),勞動(dòng)密集型企業(yè)也逐漸擺脫對(duì)勞動(dòng)力的依賴和需求,用機(jī)械化生產(chǎn)更加精確、快捷,這導(dǎo)致許多發(fā)達(dá)國(guó)家勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)的回流現(xiàn)象。
對(duì)于我國(guó)這個(gè)勞動(dòng)力資源豐富的大國(guó)而言,這是一種巨大的挑戰(zhàn)。因此,在第三次工業(yè)革命的歷程中,我國(guó)必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,轉(zhuǎn)變工業(yè)生產(chǎn)模式,提高人力資源的整體質(zhì)量,從加工制造業(yè)向復(fù)合型制造業(yè)轉(zhuǎn)變。
第一工業(yè)革命使制造業(yè)由手工制造步入了機(jī)械制造階段,第二次工業(yè)革命使制造業(yè)由簡(jiǎn)單機(jī)械制造步入了電氣機(jī)械制造階段,那么第三次工業(yè)革命則將推動(dòng)電氣機(jī)械制造進(jìn)入數(shù)字化機(jī)械制造的歷史中去。新軟件、新工藝、機(jī)器人和基于網(wǎng)絡(luò)的服務(wù),使制造業(yè)和服務(wù)業(yè)之間的界線越來越模糊,進(jìn)而需要更多跨領(lǐng)域的高級(jí)技工人才。
我國(guó)職業(yè)教育主要培養(yǎng)能適應(yīng)社會(huì)需求的實(shí)用性人才,強(qiáng)調(diào)職業(yè)技能的培養(yǎng)和實(shí)踐,通過以“練”求“精”來訓(xùn)練學(xué)生的專業(yè)技能。由于人為的專業(yè)劃分,不同領(lǐng)域的人員之間缺乏有效溝通,造成“隔行如隔山”的現(xiàn)狀。他們只是“經(jīng)濟(jì)人”,而無法成為有“能力”的“社會(huì)人”。
“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”已深入人心,越來越多的人學(xué)習(xí)專業(yè)技能,目的在于能夠?qū)W到過硬技術(shù),滿足于企業(yè)的用人所需。如果這種學(xué)習(xí)觀念得不到轉(zhuǎn)變,在實(shí)用主義觀念的影響下,勞動(dòng)者就會(huì)成為勞動(dòng)機(jī)器。因此,職業(yè)教育必須改革人才培養(yǎng)模式,以適應(yīng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式下的人才需求。
職業(yè)教育主要培養(yǎng)應(yīng)用型、技術(shù)型人才,倡導(dǎo)學(xué)習(xí)是個(gè)人的經(jīng)歷,以及“以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體”,目的是為了培養(yǎng)具有競(jìng)爭(zhēng)性且獨(dú)立自主的個(gè)體。但我國(guó)傳統(tǒng)職業(yè)教育教學(xué)過程遵從自上而下的模式,更多的是強(qiáng)化教師的主導(dǎo)作用,學(xué)生只是被動(dòng)地跟著教師走,其主體性并不能得到有效發(fā)揮。并且,在強(qiáng)化培養(yǎng)實(shí)踐能力時(shí),出現(xiàn)了功利化傾向。在這種模式下,教師的職責(zé)就是把知識(shí)灌輸?shù)綄W(xué)生的頭腦里,并根據(jù)學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶程度進(jìn)行考核和評(píng)估。其灌輸模式是與每個(gè)學(xué)生建立起權(quán)威關(guān)系,讓每個(gè)學(xué)生背誦或回答所制定的問題。這種教學(xué)過程不過就是刺激回答的過程,是一種自動(dòng)機(jī)械的過程,每個(gè)學(xué)生按照既定的規(guī)則回應(yīng)灌輸給他們的指示。這種模式培養(yǎng)了第一次和第二次工業(yè)革命的勞動(dòng)力。
一直以來,人們都把知識(shí)當(dāng)做拿來?yè)Q取利益的工具,是一種謀生手段,而沒有意識(shí)到它還承擔(dān)著一種責(zé)任——謀求人類長(zhǎng)期健康發(fā)展的責(zé)任。
知識(shí)是什么?知識(shí)不是簡(jiǎn)單地類似于真理的存在,而是一種對(duì)我們經(jīng)驗(yàn)的深刻揭示。智力并不是通過繼承或積累而獲得的智慧,而是通過分享他人的經(jīng)歷獲得的。因此,學(xué)習(xí)并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的個(gè)人的知識(shí)累積,而是一種社會(huì)行為。
扁平式學(xué)習(xí),是在開放的學(xué)習(xí)空間和社交網(wǎng)站上學(xué)習(xí)和分享信息、想法及經(jīng)驗(yàn)的一種方式。社交網(wǎng)絡(luò)的普及和網(wǎng)絡(luò)合作的方式營(yíng)造一種全球性的學(xué)習(xí)環(huán)境,針對(duì)共同的學(xué)習(xí)話題,不同文化背景的學(xué)生通過虛擬網(wǎng)絡(luò)世界進(jìn)行互動(dòng)。學(xué)習(xí)將成為一種延伸全球的橫向體驗(yàn)方式。
正如我們前面所說的,第三次工業(yè)革命下的勞動(dòng)不僅為了企業(yè)家或者是勞動(dòng)者個(gè)人的實(shí)際利益,還要肩負(fù)起人類發(fā)展的社會(huì)責(zé)任,因此第三次工業(yè)革命的職業(yè)教育不能僅僅關(guān)注經(jīng)濟(jì)效益,應(yīng)該關(guān)心學(xué)生們彼此之間的團(tuán)結(jié)、友誼、誠(chéng)信、友愛,讓更多的人在這個(gè)社交網(wǎng)絡(luò)上相互分享,形成一種人與人之間的和諧關(guān)系,而不是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。
扁平式教育的優(yōu)勢(shì),就在于主張學(xué)生要學(xué)會(huì)換位思考,學(xué)會(huì)尊重和了解他人。學(xué)生的角色則從被動(dòng)的知識(shí)接受者變成了自我教育的積極參與者。教育的目標(biāo)是鼓勵(lì)學(xué)生思考,而不是表現(xiàn)。這種合作性學(xué)習(xí)方式讓學(xué)生明白,獲得知識(shí)不是個(gè)人行為,而是團(tuán)體行為。學(xué)生以開放的心態(tài)對(duì)待不同的看法和觀點(diǎn),能夠接受批評(píng),樂于助人并愿意為整個(gè)學(xué)習(xí)團(tuán)體負(fù)責(zé)。
就像快樂分享能使更多的人都快樂那樣,思想分享也能夠讓某一思想變得更加豐富、更加科學(xué)化。分散式合作教學(xué)模式就是基于這樣的理念。習(xí)慣于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)環(huán)境的人往往會(huì)想當(dāng)然地認(rèn)為接受教育就是知識(shí)傳承,但是真正的學(xué)習(xí)應(yīng)該是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,組織周圍世界的關(guān)系網(wǎng)。
當(dāng)今的教學(xué)觀,學(xué)生在課堂主體地位不斷地突出,教師則在學(xué)生學(xué)習(xí)中“學(xué)會(huì)放權(quán)”,教師只是教學(xué)活動(dòng)的組織者、參與者或者說是引導(dǎo)者,而學(xué)生才是學(xué)習(xí)活動(dòng)的“主人翁”。合作教學(xué)在尊重教師教學(xué)地位的同時(shí),更加主張發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)作用,認(rèn)為教學(xué)活動(dòng)是一種雙向信息流通過程,雙向溝通更容易讓學(xué)生吸收知識(shí)。
在合作教學(xué)過程中,教師可將學(xué)生分為若干學(xué)習(xí)小組,每個(gè)組都有指定的學(xué)習(xí)任務(wù)。然后,每組學(xué)生組織各自的知識(shí)團(tuán)體,互相交換想法和詢問問題,對(duì)個(gè)人分析提出意見,結(jié)合個(gè)人的貢獻(xiàn),達(dá)成一種共識(shí)。在互動(dòng)過程中,學(xué)生之間互相學(xué)習(xí),并學(xué)會(huì)引導(dǎo)談話,而不是控制談話。最后,召開小組間的全體會(huì)議,分享各組的討論結(jié)果。教師的作用是引導(dǎo)學(xué)生討論問題。教師給予相關(guān)的專業(yè)知識(shí)加以引導(dǎo),包括陳列出本學(xué)科領(lǐng)域中不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),以及本學(xué)科與其他學(xué)科之間相符合的或有異議的觀點(diǎn),這些有利于促進(jìn)學(xué)生間討論。
通過對(duì)小組合作教學(xué)模式的介紹,小組合作教學(xué)既減輕了教師的教學(xué)任務(wù),發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,也在師生間、生生間建立起和諧、互通的信息流通渠道,其教學(xué)效果是傳統(tǒng)教學(xué)方式所難以達(dá)到的。
每位學(xué)生都有著不同的學(xué)習(xí)接受能力,也有著自己所擅長(zhǎng)的和所喜愛的學(xué)習(xí)方式。在傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)中,“一刀切”、“整齊劃一”的教學(xué)方式往往培養(yǎng)出缺乏個(gè)性和創(chuàng)造性的學(xué)生。菜單式人才培養(yǎng)模式是結(jié)合學(xué)生的個(gè)性特征,制定不同的教學(xué)計(jì)劃,按需修讀課程和專業(yè)的培養(yǎng)模式。
其具體內(nèi)容包括:(1)學(xué)校按照社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,向?qū)W生提供合適的課程修讀清單,并不斷豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)課堂與時(shí)代的結(jié)合;(2)學(xué)生要學(xué)會(huì)主動(dòng)選擇。選擇那些自己喜好的,并且能夠發(fā)揮自己優(yōu)勢(shì)的課程;(3)學(xué)校也應(yīng)該發(fā)揮其組織作用。對(duì)學(xué)生所選課程與實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行指導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生制定學(xué)習(xí)計(jì)劃等;(4)學(xué)校還應(yīng)該針對(duì)不同專業(yè)、不同學(xué)生制定相應(yīng)的畢業(yè)認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)等。
在菜單式人才培養(yǎng)模式里,學(xué)校和教師是組織者和協(xié)調(diào)者,而教學(xué)活動(dòng)的真正主人是學(xué)生。在這一培養(yǎng)模式下,學(xué)生容易找到自己的優(yōu)勢(shì),并使之發(fā)揮出來,從而為個(gè)人職業(yè)規(guī)劃奠定良好的鋪墊。
總之,新時(shí)代下職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)不是“經(jīng)濟(jì)人”,而是通過更為開放的培養(yǎng)模式,讓學(xué)生意識(shí)到自己是同一個(gè)生物圈的組成部分。學(xué)生通過所獲得的技能不僅僅是高效勞動(dòng)者的職業(yè)工具,還需要通過不斷地學(xué)習(xí)來經(jīng)營(yíng)好個(gè)體的生存環(huán)境。
[1]Jeremy Rifkin.第三次工業(yè)革命[M].張?bào)w偉,孫豫寧.譯.中信出版社,2012.
[2]楊蘇昀.把合作化教學(xué)模式引進(jìn)中職英語(yǔ)課堂[J].價(jià)值工程,2012,(8).
[3]胡鐵,汪正利.基于就業(yè)導(dǎo)向的中職課程改革策略[J].職教論壇,2012,(6).
[4]曹茂甲.經(jīng)濟(jì)體制變革過程中我國(guó)中職招生就業(yè)制度的演變[J].職教論壇,2011,(3).
[5]俞寶明,曾曉芳.淺析激勵(lì)機(jī)制在中職學(xué)生教育管理中的運(yùn)用[J].衛(wèi)生職業(yè)教育,2012,(4).
[6]張培林,孫孝文.我國(guó)工程人才培養(yǎng)的價(jià)值取向探討[J].理論月刊,2011,(9).
[7]郭榮祥,陳煒.學(xué)生維度高等教育質(zhì)量的價(jià)值取向與實(shí)現(xiàn)[J].理論月刊,2011,(10).
[8]於芳.中職全人教育培養(yǎng)模式的探索與實(shí)踐[J].教育與職業(yè),2011,(2).