跨文化交際中詞匯的內隱意義與西方文化導入

黃學玲

（運河高等師范學校，江蘇 邳州 221300）

一、詞匯的內隱意義

語言最重要的特點和功能就是語言的表義性，而詞匯則是語言用來進行交流和表達思想的重要基礎。人們把對客觀事物的反映用語音和形式加以固化，成為詞的意義。詞的基本意義即是概念意義。概念意義是指詞的命題意義或所指，是外延意義和字典上的首要意義相當。除了概念意義以外，詞還具有內涵意義、聯(lián)想意義與組合意義等。由于詞的語義的多樣性，人們在使用詞匯的時候并不單純地使用詞的概念意義，還可能會有隱含語義，即內隱意義。內隱意義是詞匯在使用過程中普遍存在的現(xiàn)象。在跨文化交際中，人們利用詞匯意義的多層性傳遞內隱語義信息。交際者只有在充分了解目的語文化的基礎上，才能對交際中所生成的詞的隱含語義做出準確的判斷、理解和回應。否則，可能會出現(xiàn)語用失誤。英國語言學者Thomas指出，語用失誤（pragmatic failure）的內涵是“不能理解所說詞語的含義”。Thomas把跨文化語用失誤分為語言語用失誤（pragmalinguistic failure）和社會語用失誤（sociopragmatic failure）?？缥幕浑H中的語用失誤主要是由于社會文化背景、價值觀、思維模式、生活方式等的不同，對于交際中詞匯的內隱意義不能正確理解所引起的。

二、中西詞匯內隱意義的差異與偶合現(xiàn)象

1.中西詞匯內隱意義的差異

由于中西方國家的文化淵源、地理位置、風俗習慣、生活方式以及歷史的不同，語言在各自發(fā)展的過程中形成了不同的語義內涵，以致英漢兩種語言中的詞匯意義并不是一一對應的關系。因此，挖掘詞匯的內涵意義有助于正確理解詞匯，提高交際效果。

（1）動物詞匯內涵差異。同一動物詞在漢英兩種語言中褒貶意義截然不同，表現(xiàn)為同一動物詞在英語中表示褒義,在漢語中卻表示貶義，或與之相反。例如，在英語中owl是一種聰明、機智的鳥，帶有“聰明”“嚴肅”等文化內涵，如as wise as an owl（像貓頭鷹一樣聰明），as a grave as an owl（像貓頭鷹一樣嚴肅）。但在中國人心目中，由于它夜間叫聲凄慘，被認為是不祥之物。人們一聽到貓頭鷹叫就會想到厄運或不吉利的事即將來臨，所以才有“貓頭鷹進宅，好事不來”的說法。在英語國家里，人們認為bat是一種邪惡的動物，總是與罪惡如tohave bats in the belfry“精神失?！?，crazy as a bat“神經錯亂”等聯(lián)系。而在中國傳統(tǒng)文化中，蝙蝠因其中“蝠”字與“?！弊滞簦恰靶腋！?、“福運”的象征，如舊式家具上的蝙蝠木刻、繡品上的蝙蝠圖案等，表現(xiàn)的都是人們企盼吉祥、幸福的美好心愿。

（2）顏色詞匯內涵差異。農耕文化是中國文化的主旋律，自古以來人們就崇拜日神，因為太陽火紅的顏色和炎熱的高溫總會給人們帶來五谷豐登、風調雨順的聯(lián)想。紅色在中國人的眼中是喜慶的顏色，年輕人結婚穿紅意味著熱鬧喜慶的典禮和今后的日子將會紅紅火火，因此紅色對中國人來說是一種極具象征意義的顏色。同樣的顏色，對于是海洋文化的西方人來說卻代表著截然不同的意義。在英語里，紅色象征著殘暴流血，有火與血的聯(lián)想，如 red revenge（血腥復仇）；a red battle（血戰(zhàn)）；它又象征著激進的暴力革命，如a red revolution（赤色革命）；red activities（左派激進活動）；它也象征著危險緊張，如red alert（空襲警報）；它還象征著放蕩淫穢，如a red waste of his youth（他那放蕩而荒費的青春），a red light district（紅燈區(qū)）。

（3）數字詞匯內涵差異。據圣經所說，世界就是在七天內創(chuàng)造的。每星期內有七天，人的一生分為七個生長時期，主禱文也分為七個部分，七的倍數也被認為是神秘而神圣的。英語中的seven是一個被賦予神奇色彩的數字，具有特殊的文化內涵。帶有seven的習語如seven virtues七大美德，seven deadly sins七宗罪，the seven sacraments七大圣禮等。在漢語中，“7”和“4”有時會被一些人視為禁忌，因其與漢字“氣”、“死”諧音。在人們選擇電話號碼、車牌號、門牌號時，一般都會盡量避開“74（氣死）”、“14（要死）”之類的數字。漢語中“三、六、九”很受中國人偏愛。在國人眼中，“三”代表“全部”，含“完全、完美”之意，如“三思而后行”、“三人行，必有我?guī)煛薄ⅰ叭^六臂”等?！傲痹谥袊幕惺莻€充盈著吉祥、圓滿、順利、平安、興盛等美好意念的數字。民間也有“六六大順”的吉語，農歷的初六、十六、二十六被認為是舉行婚禮的吉日。源于對天的崇拜，在中國人眼里，“九”是富有神奇色彩的數字，漢語中帶“九”的習語如“九死一生”“一言九鼎”等，“九”還是封建帝王的象征數字，皇帝被稱為“九五之尊”。

（4）語義內涵范圍差異。由于英漢兩種語言不同的語義結構，表達不同的概念系統(tǒng)，使得有些英漢詞匯的語義內涵范圍不同。例如，有些英語詞匯的語義比漢語的詞匯寬泛，英語的一個單詞可以表達多種不同的漢語含義，例如動詞make可以有“做、制造、構成、變成、迫使、產生、獲得、實行”等多重含義。同時，有些漢語詞匯的語義比英語的單詞要寬泛，例如“做”這個動詞可以用do、make、be、become、compose、prepare等多個詞匯表達。

當然，由于中西方社會文化背景、思維方式、價值觀念等多重因素，英漢詞匯差異還有很多方面。例如，英語中的peasant與漢語中的“農民”涵義不同，英語中的peasant是貶義詞。《美國傳統(tǒng)詞典》給peasant下定義：“鄉(xiāng)下人、莊稼人、鄉(xiāng)巴佬”，“教養(yǎng)不好的人、粗魯的人”?！缎戮幘暿洗髮W詞典》：“一般指未受過教育的、社會地位低下的人”。在漢語中，“農民”指直接從事農業(yè)生產勞動的人，無論在革命斗爭中或是在社會主義建設中都是一支重要的力量，絲毫無貶義。所以，此處的農民須對應譯成farmer。另如，歷史上英國曾與荷蘭爭霸，兩國沖突不斷，甚至發(fā)生戰(zhàn)爭，這直接影響到兩國人民的感情。由于英國人對荷蘭人產生蔑視的情感，因此，英語“Dutch”含有貶義。例如，Dutch uncle隱含“嘮嘮叨叨的人”；Dutch courage隱含“酒后之勇”之意。再如，freeze這個詞的基本含義是“冰凍、結冰”，而在美國人的日常口語中卻是“站住、不許動”。一位留學生如果了解到美國社會私人可以擁有槍支，對私闖民宅而不聽勸阻者可以開槍這種文化背景知識，并且明白此種交際場景下freeze的隱含語義，就不會付出了生命的代價。

2.中西詞匯內涵的偶合現(xiàn)象

隨著時代的發(fā)展和各民族文化相互交融滲透，不同民族的文化有可能存在某些相同或相似的地方，這被稱為文化的“偶合現(xiàn)象”。這種相似性必然會反映到語言詞匯中來，因而在英語和漢語中我們經常會發(fā)現(xiàn)許多相似的表達。例如，“笨鳥先飛”英語為the earlybird can catch the worm；中西方對紅色也有理解相同的一面，英語中red-letter days一般指圣誕節(jié)或喜慶的日子；紅色在漢英語言中都有象征革命的意思，如漢語中有紅軍（the Red Army），英語中有 a red battle（血戰(zhàn)）等。電影《虎膽龍威》，英文名為Die Hard，漢語的字面意思是“死硬”。“死硬”這個詞實際上來自英語的動詞短語to die hard，die意思是“死”，hard是“硬”，合在一起就是“死硬”，本意是“拼死抵抗”。事實上，這是源于英國“中薩克司團”的團長在一次戰(zhàn)役中說的一句話：They（指士兵）were all die-hards（他們都是拼死抵抗的）。他把動詞當作名詞使用了，所以這個團得到了一個外號，叫The Die Hards（拼死團）?，F(xiàn)在，它已經演變?yōu)椤八烙卜肿印保杏⑽恼Z義完全交融。了解了die hard的含義及其背景知識，更能有效地幫助學生理解電影主人公約翰·麥克蒂爾的果敢和堅毅的性格特征，同時也對其硬漢形象印象深刻。

三、西方文化的導入

在大學外語教學中，有必要導入一些與所學語言內容相關的文化知識，以提高大學生的跨文化交際能力。林汝昌先生提出文化導入分三個層次推進，強調了語言教學中導入文化：（1）講授目的語的語言結構知識，消除外語學習中影響理解和使用的文化障礙，重點是導入有關詞匯的文化因素和有關課文內容的文化背景知識。（2）較系統(tǒng)地導入相關的文化知識，根據每篇課文或每冊書的內容，歸納出能涵蓋課文或全書的文化框架。（3）導入更廣泛的文化內容，包括一個民族的歷史和哲學系統(tǒng)，即綜合與概括一種文化的社會模式及其價值系統(tǒng)的文化表現(xiàn)形式。據此，外語教師在進行西方文化導入時應注意以下三個方面：

1.幫助學生樹立自覺的文化意識，提高文化素養(yǎng)。在大學英語語言教學中，教師從詞匯、文體、語篇等多個方面融入文化背景知識，如英語國家的風俗習慣、思維方式、價值觀等，讓學生了解西方文化對英語的影響和作用。同時，創(chuàng)設具有典型英語文化語言風格的表達情景，讓學生感受異域文化，培養(yǎng)學生自覺的文化意識，提高文化素養(yǎng)。

2.通過對比增強文化差異的敏感性。對比分析是對跨文化研究的主要方法，跨文化交際學所關注的核心就是文化差異。在語言教學中，通過對中西方國家歷史背景、宗教信仰、風俗習慣、生活方式、價值觀念等的對比，使學生了解兩種文化的差異本質及其深層原因，同時傳授西方國家的國情知識，提供各種時代信息，增強學生文化差異的敏感性，從而在交際中自覺實現(xiàn)“文化轉換”和“角色轉換”，提高交際能力。

3.找準語言教學與文化的結合點。首先，深刻挖掘詞匯豐富的語義內涵，向學生輸入文化背景知識。其次，充分利用英美文學、英美概況等課程，向學生傳授西方國家的發(fā)展歷史、地理概況、政治體制、人文環(huán)境等，豐富學生的西方文化知識。另外，鼓勵學生積極參與第二課堂，實踐文化知識。積極參與“英語沙龍”“英語角”等活動，和外教進行交流。大量閱讀英文報刊、雜志，收聽英文廣播，觀看英文電影、記錄片，關注英語國家時事要聞等，更深刻地了解西方國家的人文和自然特征，豐富西方文化知識，拓展國際視野。

[1]高等學校外語專業(yè)教學指導委員會英語組.高等學校英語專業(yè)英語教學大綱[M].北京：外語教學與研究出版社，2000：4.

[2]胡壯麟.西方文體學詞典[M].北京：清華大學出版社，2004：11.

[3]張俊星，羅亦君.淺析紅、白顏色的中西文化內涵及其翻譯策略[J].銅陵職業(yè)技術學院學報，2010，（2）：37-39.

[4]夏之秋.趣聞英語手冊[M].天津：天津科技翻譯出版公司，2002：1.

[5]林汝昌.外語教學的三個層次與文化導入[J].外語界，1996，（4）.