羅 榮
“人人會(huì)講普通話,個(gè)個(gè)能說(shuō)會(huì)寫”是我們組的教改實(shí)驗(yàn)課題,以說(shuō)寫為突破口,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,培養(yǎng)他們健全的人格、健康的身心、良好的個(gè)性、善于合作的精神。
誦讀時(shí)遵循“字頭咬準(zhǔn)要有勁,字腹延伸不變形,字尾收音要分明,聲調(diào)抑揚(yáng)要念準(zhǔn)”的基本原則,可選雄壯激昂的詩(shī)歌或抒情濃郁的散文,再練讀一般散文、文言文和其它文體文,通過(guò)苦練誦讀,可以使普通話純正,達(dá)到“字正腔圓”“聲情并茂”的藝術(shù)效果。讀的過(guò)程可以體味語(yǔ)言文字內(nèi)涵,體味內(nèi)容、情感及與之相適應(yīng)的語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào),把握說(shuō)話技巧,感知詞匯的詞法結(jié)構(gòu)和語(yǔ)句的語(yǔ)法規(guī)則,感知題材、情節(jié)、主題思想,感知語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、體裁、表現(xiàn)手法等等。每年高考試卷中關(guān)于詞語(yǔ)的辨析、成語(yǔ)的運(yùn)用、病句的辨析、句式的選用、仿句等考題,其實(shí)質(zhì)就是考的對(duì)語(yǔ)言文字的感悟運(yùn)用能力,多年的教學(xué)實(shí)踐證明重閱讀、重感悟比起以題的方式來(lái)訓(xùn)練這些考點(diǎn)要有效的多。事實(shí)上,生活中一些人并不十分準(zhǔn)確地知道某些詞語(yǔ)的含義,但他們能準(zhǔn)確地運(yùn)用在口語(yǔ)和寫作中。從寫作的角度講,古人說(shuō)“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”。熟讀了《小狗包弟》《記念劉和珍君》,可以悟到記敘文選材、結(jié)構(gòu)、立意、詳略等技法;熟讀了《荷塘月色》《故都的秋》,可以體味到散文景與情的關(guān)系;熟讀了《談骨氣》《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》,寫議論文也便不會(huì)畏難了。讀可以增強(qiáng)語(yǔ)感,學(xué)習(xí)表達(dá)技巧,學(xué)會(huì)說(shuō)話作文,新教材教學(xué)要求之一“提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力,重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感”是非常有道理的。
俗話說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊”。熟讀可以積累詞匯,吸收有生命力的語(yǔ)言材料。這些詞匯、語(yǔ)句識(shí)記存儲(chǔ)得多了,在語(yǔ)言運(yùn)用時(shí),自然就有“源頭活水來(lái)”。這一點(diǎn)我們也可以從生活中得到啟示,一些優(yōu)秀的電視節(jié)目主持人、演講家、作家他們妙語(yǔ)連珠,談吐自如,而生活中的一些人說(shuō)話結(jié)結(jié)巴巴,無(wú)話可說(shuō),原因是前者語(yǔ)言材料豐富,后者語(yǔ)言材料貧乏。私塾教育有許多批判的地方,但我認(rèn)為有一點(diǎn)值得提倡,那就是趁年輕的黃金時(shí)段,大量地背誦了一些典籍,大凡接受私塾教育的人都會(huì)作對(duì)聯(lián)、寫文章?,F(xiàn)在新教材除了必修課本外,還有選修教材,教師如何教?我認(rèn)為要提倡讀,恢復(fù)古今人稱“上學(xué)”為“讀書”的文化內(nèi)涵:多種形式地讀,廣泛地讀,積累詞匯,背誦詩(shī)詞名言錦句,背誦名家名篇,大量摘抄說(shuō)話作文有用的材料。這樣不僅可以豐富我們的語(yǔ)言,而且有助于提高說(shuō)寫能力。
從新教材必修目錄看,每一冊(cè)分閱讀鑒賞、表達(dá)交流、梳理探究、名著導(dǎo)讀五大板塊,突出了語(yǔ)文的文學(xué)性、人文性。教材關(guān)于閱讀教學(xué)有兩點(diǎn)值得我們注意:一是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代文的理解、研討和評(píng)價(jià)能力;二是培養(yǎng)學(xué)生研討、探究、評(píng)價(jià)文學(xué)作品的能力。高考卷上詩(shī)歌、現(xiàn)代文、文言文閱讀均有此考查題,這就意味著語(yǔ)文課堂教學(xué)中閱讀、賞析、探究、評(píng)價(jià)的活動(dòng)要加強(qiáng),再者新課程改革要求改變傳統(tǒng)教學(xué)模式和教學(xué)方法,強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與,師生互動(dòng),共同探究問(wèn)題。現(xiàn)行高中語(yǔ)文課堂更多的就是學(xué)生閱讀—感悟—探究—評(píng)價(jià)。學(xué)生如何對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行鑒賞評(píng)價(jià)呢?一是讀作品,感知作品。感知情節(jié)、人物活動(dòng)環(huán)境、人物思想性格、作品的主題;感知語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、表達(dá)手法。感知作品的過(guò)程就是學(xué)生讀的過(guò)程,是教師無(wú)法替代的,學(xué)生缺乏對(duì)作品的感性認(rèn)識(shí),就無(wú)法上升為理性評(píng)價(jià)。二是讀鑒賞材料,學(xué)習(xí)鑒賞評(píng)價(jià)方法。選修教材,每單元都有相應(yīng)的關(guān)于詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇等文學(xué)作品鑒賞的知識(shí)文;選修教材是為了提高學(xué)生文學(xué)鑒賞能力而編排的課本,是學(xué)習(xí)鑒賞、探究、評(píng)價(jià)的教科書,幾乎每篇作品后面都有探究、討論題,課前或后有鑒賞提示或鑒賞要點(diǎn);學(xué)生手中與課文配套的課輔資料,大都有課前詩(shī)詞背誦熱身、課前美文閱讀欣賞、課后拓展閱讀,詩(shī)詞一般都附有賞析,試卷上閱讀文題型設(shè)計(jì)體現(xiàn)賞析與評(píng)價(jià)的思想。學(xué)生認(rèn)真閱讀這些作品和鑒賞材料,不僅可以提高鑒賞評(píng)價(jià)能力,而且還可以提高文學(xué)修養(yǎng)、文學(xué)品位。
劉勰在 《文心雕龍·情采》篇中指出:“文附于質(zhì)”“為情而造文”,即是說(shuō)優(yōu)美的文章必須表達(dá)作者真實(shí)的情感;曹丕在《典論·論文》中提出“文以氣為先”,這里的氣就是文章所表現(xiàn)出來(lái)的精神、意氣、神韻。歷代散文、詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇無(wú)不體現(xiàn)作者的才情文氣,所謂“文品即人品”就是這個(gè)道理。文學(xué)類作品是提高學(xué)生道德修養(yǎng)、發(fā)展健康個(gè)性、形成健全人格的良好教材。學(xué)生通過(guò)廣泛地閱讀,可以培養(yǎng)審美情趣,提高鑒賞能力,對(duì)學(xué)生的精神、意志、才情、文氣熏陶感染,潛移默化。為文先學(xué)會(huì)做人,鼓勵(lì)學(xué)生多讀書,提高人文素質(zhì),才能寫出高品位的文章來(lái)。現(xiàn)在學(xué)生作文,包括高考作文,不少學(xué)生老是描寫車禍婚變、風(fēng)花雪夜的虛構(gòu)故事,抒發(fā)無(wú)病呻吟、格調(diào)低下的乞憐之情,或述微不足道的失敗挫折,或訴無(wú)端的煩惱憂傷,缺乏自信樂(lè)觀的昂揚(yáng)之氣,沒(méi)有開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)造精神。針對(duì)這種情況,提供廣闊的閱讀空間,陶冶學(xué)生情操,培養(yǎng)寫作才情文氣,就顯得十分重要。