鄭紅英
在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,如何把認(rèn)知目標(biāo)與情感目標(biāo)相結(jié)合,讓學(xué)生獲得情感的體驗(yàn),并把這個(gè)體驗(yàn)愉快地帶進(jìn)閱讀過(guò)程中?教學(xué)實(shí)踐證明,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用各種教學(xué)策略,激活學(xué)生的情感,讓情感與文本中作者的情感產(chǎn)生共鳴,從而順利地獲得知識(shí)、培養(yǎng)思維、提高能力。
文章不是無(wú)情物,文章中蘊(yùn)含著作者對(duì)人生的深層思考,流淌著作者的真實(shí)情感經(jīng)歷。初中語(yǔ)文教材中選取了大量的名家名篇,在閱讀過(guò)程中應(yīng)該形成一種師生之間與作者的溝通與交流。教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生與作者進(jìn)行心靈的對(duì)話(huà)、思想的交流,感受并體驗(yàn)作品表現(xiàn)出的思想情感。在閱讀過(guò)程中我們不妨這樣入手:設(shè)記問(wèn)題情境,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)。我們應(yīng)從“生本化”理念出發(fā),深入的品讀作品、理解文本,站在教師“職業(yè)”的高度去引導(dǎo)學(xué)生挖掘文本中的情感因素。努力創(chuàng)設(shè)出源于文本而又超越文本的問(wèn)題,給學(xué)生提供一個(gè)積極思考、討論交流、認(rèn)真反思的機(jī)會(huì)。讓學(xué)生在閱讀過(guò)程潛移默化的獲得情感體驗(yàn),從而使心靈得到凈化,境界得到提升。例如:我們?cè)趯W(xué)習(xí)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》一課時(shí),就要求學(xué)生進(jìn)行換位思考。如果你現(xiàn)在處在范仲淹當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境中,身處逆境中還能堅(jiān)持自己的理想嗎?如何理解作者那豁達(dá)的胸懷?經(jīng)過(guò)這樣的換位思考后,學(xué)生基本上體會(huì)作者在文中所抒發(fā)的情感,與此同時(shí),也被作者的愛(ài)國(guó)情懷與以天下為己任的崇高境界所折服。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“在知識(shí)的身體中,感情的血液在暢流?!敝灰處熒朴谝龑?dǎo),學(xué)生是能夠領(lǐng)會(huì)的。語(yǔ)文課程人文內(nèi)涵豐富,直接影響著學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀。所以,教師在閱讀教學(xué)中要重視對(duì)學(xué)生的熏陶與感染。如果在閱讀中忽視了學(xué)生情感體驗(yàn),閱讀教學(xué)就失去應(yīng)有的意義,無(wú)法完成語(yǔ)文教育的目的。學(xué)生就不可能對(duì)文章的主旨形成深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)文中所描寫(xiě)的景物、人物、情節(jié)等留下深刻印象。例如:在教學(xué)《孔乙己》這篇課文時(shí),文中有“他是酒店中唯一穿長(zhǎng)衫而站著喝酒的人”一句,學(xué)生對(duì)這句話(huà)很難理解。既然是去喝酒的,為什么還要站著?既然是穿長(zhǎng)衫的,說(shuō)明有一定的社會(huì)地位,有了社會(huì)地位,又是店里的客人,為什么要站著喝酒?這樣的疑問(wèn)正是教師激發(fā)學(xué)生情感體驗(yàn)的“突破口”。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生大膽的想象,認(rèn)真的分析與思考,使文中原本沒(méi)有生命的文字符號(hào)隨著學(xué)生的思維而更加的明晰,這樣,一幅幅栩栩如生的畫(huà)面就展現(xiàn)出來(lái)了,從而在“情境”中領(lǐng)悟文本,使情感受到熏陶。
在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、以及價(jià)值觀、人生觀對(duì)文中所描述的情境展開(kāi)評(píng)價(jià),表達(dá)自己對(duì)閱讀內(nèi)容的認(rèn)識(shí)。閱讀的過(guò)程是體現(xiàn)學(xué)生個(gè)性的過(guò)程,應(yīng)該發(fā)揮閱讀的自主性。我們傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)沒(méi)有讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中討論交流、合作探究,往往以教師的體驗(yàn)代替學(xué)生的體驗(yàn),只求閱讀答案的正確,沒(méi)有形成對(duì)文本閱讀的共識(shí),無(wú)法展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性。因此,我們必須踐行新課改理念,在閱讀教學(xué)中彰顯學(xué)生的閱讀個(gè)性。例如,在閱讀朱自清的《背影》時(shí),不妨為學(xué)生創(chuàng)設(shè)閱讀情境:結(jié)合自己的生活實(shí)際,與《背影》這篇文章相聯(lián)系;談?wù)勛髡呖吹礁赣H時(shí)為什么會(huì)流淚。就這幾個(gè)問(wèn)題開(kāi)展交流討論,把全班學(xué)生分成幾個(gè)小組,開(kāi)展合作探究的方式來(lái)探討問(wèn)題。經(jīng)過(guò)一番討論后,各小組分別匯報(bào)結(jié)果:有的小組認(rèn)為作者詳細(xì)的描述了父親買(mǎi)橘子時(shí)的動(dòng)作,表達(dá)了父子之間的深情;有的小組認(rèn)為作者長(zhǎng)大了、懂事了,能體會(huì)到父親對(duì)兒子的愛(ài)。因?yàn)楦笎?ài)是不容易被察覺(jué)的。這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生敢于表達(dá)自己生活中與父親的情感。這就是情感體驗(yàn)的過(guò)程。
在閱讀教學(xué)中應(yīng)該以學(xué)生為課堂教學(xué)的主體,這不僅是素質(zhì)教育提出的要求,更是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。在閱讀教學(xué)中,教師要挖掘?qū)W生的閱讀潛能,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感積極性。教學(xué)實(shí)踐證明,開(kāi)展激勵(lì)教育,能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,促使形成科學(xué)的人生觀與價(jià)值觀。例如:在教學(xué)《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》時(shí),在學(xué)生理解了課文主旨后,就提出一些問(wèn)題質(zhì)疑:(1)讀了這篇課文后,請(qǐng)聯(lián)系自己的生活實(shí)際,談?wù)劶偃缒阋灿龅搅藴纺菢釉怆H,你會(huì)怎么做?(2)讀了這篇課文,你有什么啟發(fā)?同學(xué)們對(duì)這幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了熱烈的討論,最后教師進(jìn)行總結(jié):中學(xué)生總會(huì)有一個(gè)思想的叛逆期,也許我們都有過(guò)激反應(yīng)的經(jīng)歷,但是我們應(yīng)該記住,我們的父母是永遠(yuǎn)愛(ài)我們的,我們要熱愛(ài)我們的生命,無(wú)論在如何困難面前都要勇敢地面對(duì)。通過(guò)這樣的活動(dòng),學(xué)生會(huì)認(rèn)識(shí)到,每個(gè)人在學(xué)習(xí)與生活中總會(huì)遇到挫折,只要我們勇敢的面對(duì),就會(huì)戰(zhàn)勝一切。
總之,語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的學(xué)生情感體驗(yàn),直接影響到閱讀教學(xué)的效果。所以,教師要掌握激發(fā)學(xué)生情感的技巧,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀,獲得閱讀方面的體驗(yàn),讓學(xué)生的情感得到培養(yǎng)并豐富,從而提升人文理想與審美情趣。